上个日记串忘记收藏就找不到了。
#312243
为啥今天还要上课
#321358
现实主义在我看来像个谬误。唯有暴力才能摆脱现实主义经验的贫瘠感。唯有死亡和欲望拥有压迫人的力量,切断人的呼吸。唯有欲望与死亡的极端性才能让人获得真相。
《不可能性》二版序言 乔治·巴塔耶
《不可能性》二版序言 乔治·巴塔耶
#325085
已经到了就算是机器人的回复也会让我的心脏突然一跳的地步
#329225
那些时刻,延续生命的欲望被耗费超越。耗费加速进行,任何东西都具备了这种无意义的意义——这意义为火焰、梦境、大笑所共有。即使是最极端的、最后的无意义也始终是那个否定其他一切意义的意义。(归根到底,这个意义不就是每个
特殊存在的意义吗?特殊存在从其本质说是其他一切存在的无意义,不过唯一条件是这个存在对延续生命的行为不以为意——而思想[哲学]位于这大火的顶端,正如被吹灭的蜡烛位于火焰的顶端。)
《不可能性》
特殊存在的意义吗?特殊存在从其本质说是其他一切存在的无意义,不过唯一条件是这个存在对延续生命的行为不以为意——而思想[哲学]位于这大火的顶端,正如被吹灭的蜡烛位于火焰的顶端。)
《不可能性》
#335941
智力的顶峰同时也是智力的决堤之处。
智力消失了:定义人类智力的,是智力脱离人类掌控的事实。从外部看,智力是孱弱的:A只是一个被自己可能性的深度陶醉的人,没人能够抵御这一点,除非一种更大的深度给予我们一种——相较于其他人的——(显现或隐藏的)优越感。最高的智力从根本上说是受骗最深的:我们以为我们在
了解真相,实际上我们所做的只是——而且还徒劳地——逃离所有人显而易见的愚蠢。事实上,没有人拥有大家自认有的东西:那多出来的一点什么。认为自己最强的信念是这些人的护身符,而他们幼稚地信仰着这护身符。
《不可能性》
智力消失了:定义人类智力的,是智力脱离人类掌控的事实。从外部看,智力是孱弱的:A只是一个被自己可能性的深度陶醉的人,没人能够抵御这一点,除非一种更大的深度给予我们一种——相较于其他人的——(显现或隐藏的)优越感。最高的智力从根本上说是受骗最深的:我们以为我们在
了解真相,实际上我们所做的只是——而且还徒劳地——逃离所有人显而易见的愚蠢。事实上,没有人拥有大家自认有的东西:那多出来的一点什么。认为自己最强的信念是这些人的护身符,而他们幼稚地信仰着这护身符。
《不可能性》
#338831
看到美月没能逃走,感觉是太好了。或许我也有支配他人的心愿吧
#339504
当我回顾自己的灵魂时,仍旧能看见那个影子
#345386
我是 一个空壳.....我 读了恶之花,我读了..涩泽龙彦..布勒东..萩原朔太郎..巴塔耶..但是...那又怎样?我一直以为自己与众不同..一直以为自己跟那群无聊的人不一样...但是 有什么不同?波德莱尔..其实我根本看不懂恶之花想表达什么...我只是..陶醉于看着那些艰涩书籍的自己罢了...我只是装作没看见..真正的自己..完全平凡无奇的自己....
#345391
>>Po.345386
距离看《恶之华》的5年后,我已经几乎读完了这五个人的书。说这是一部影响了我一生的动画也不为过。
距离看《恶之华》的5年后,我已经几乎读完了这五个人的书。说这是一部影响了我一生的动画也不为过。
#346626
最近在看《未来学大会》,比想象中合胃口
#371109
昨天参观了学校的光刻机,真没想到学校竟然会在这种地方用上经费
#372987
读巴塔耶的传记,我们确实在很多地方是相似的
#383128
《直观几何》的信息量太大了,一章中所提出和解释的概念比我平常一学期学的还多。理解这本书里的内容至少需要半年左右的时间,我还是高估自己了。
#397012
为何信仰他人?人类更需要的是信仰足够高尚的自己。
#431809
又借了两本书,开始读《拉斯科奇迹》
#431824
我之前发的图呢?
#433511
哦,图回来了