昨天抽时间把通向奴役之路看了看
咋说呢，真的没什么价值……提出的推论也都证伪了
哈耶克的思想很明显是保守派挥舞着自由主义的大棒在打虚空到稻草人

>>Po.207747
是新书|∀ﾟ博格方便讲讲么，对经济学还不是很了解

>>Po.207778
蹲

好想看昆曲啊————

>>Po.207906
b站和上海大剧院过两天会直播施夏明老师的《浮生六记》，可以看哦

>>Po.207936
Σ[ ﾟдﾟ]浮生六记！那我必看啊！谢谢ltX！

不如说更多的是哲学的价值观方面，大体是通过对传统自由文化和基督实体性的推崇，伴随着一战后整个欧洲对文明的绝望感催生的反极权的价值认知，通过对旧有极权政体带来的灾难与未来可能的极权带来的绝对的束缚与人的自由降低带来的科技降低等的批判来推崇人的自由主义与经济的自由流通，
(;´ヮ`)7我尽力写的很简单了，但是毕竟我是以哲学视角来看的所以更多的是意识形态和政治思想的评判与认知，所以确实读起来会十分拗口

>>Po.209004
哇，解释得好清楚[｀･ω･]不过我看书并没有很多，所以也不好做一些评价
不过谢谢U8W，让我又多了解了一些知识，希望将来可以和你探讨一番[ ﾟ∀ﾟ]

>>Po.209004
不过还是想提一个小问题[*ﾟーﾟ]按你的说法来看，作者是由于时代的特殊性而产生了一系列担忧，从而针对这些可能发生的问题进行探讨吗？

错饼了[;´Д`]

[｀･ω･]分享一段新听的唱段
《桃花扇·追念》
思今日，想从前，泪容满面；
花样容，月样貌，空劳挂念。
仰望着，卿遗容，默默无言；
朝也思，暮也想，于今十年。
叹芳魂，去何速，如梦如烟；
秉傲骨，有烈性，遗恨在九泉。

>>Po.278034
因为本身是哈耶克的自由主义三部曲，更多的是在讲自由经济的好处，所以他大体是在这么讲的
举例一战前后的集权政体，比如苏俄，奥匈帝国，德意志帝国，意大利这种集权政体正在做的事，并用传统的欧洲基督文化和自由贸易的理论去抨击他们正在做的事，然后预测这些专制政体在未来会带来的灾难和他们本身会遇见的问题
( ﾟ∀。)ゝ问题是全预测错了，加上通往奴役之路的政治性真的很重，这几年被很多新自由派奉为圣经，挥舞着打他们自己立的靶子然后反击马克思主义者
ᕕ( ᐛ )ᕗ并且这些自由派一看就没读过书，哈耶克最开头的话就写明了他不是自由主义者，他只是提倡经济自由，按照他开篇的观点，他是很传统的提倡基督道德观的——也就是神以外为我这个观点，是最老的资本主义的哲学观点。

这几天在重读中国哲学史
认真读发现我国的儒教发展其实也挺长远的，也不能一杆子打成封建咬破，其唯心思想颇有见地，当初学的时候有点过于看轻了，读了马克思导读之后发现中国的唯心发展其实不弱于欧洲，只不过封建道德夹杂太多罢了

布袋戏有人想要了解一下吗？

>>Po.283387
原来如此，感觉用欧洲基督文化来批判集权政体这点很有意思，不过我想不到该怎么运用

>>Po.325789
哇，是大部头，想看[=ﾟωﾟ]=顺便请教一下博格，唯心发展和历史有什么关系呢？

>>Po.326419
来ﾟ ∀ﾟ]ノ

好多大佬诶ᕕ( ᐛ )ᕗ想问问萌新想入坑戏曲的话应该怎么开始呢

顶顶ᕕ[ ᐛ ]ᕗ

>>Po.326578
有一些经典选段，可以一边看，一边学着跟唱。戏剧这个事光看没有意思，得多少带点沉浸。
我是本科时的戏曲选修课，老师送票让我们去看京昆，感想计入成绩･ﾟ[ ﾉд`ﾟ]，课后有一起练习吹拉弹唱念做打的社团。我一开始只是感兴趣，现场看完三四场戏之后突然明白了中毒是什么感觉……[|||ﾟДﾟ]可能就有一点，古代的洗脑神曲原来是这样啊！的赶脚。然后就变成主动看主动玩了。