下一站，是鲁国
由于鲁国属北约国家，修士从宋国入境需办理签证。

北约国家是怎么回事呢？话说这齐国圣人管仲九合诸侯，不以兵车（《论语·宪问》），面对北方游牧民族的侵袭、南方的楚国、越国又搞霸权主义，咄咄逼人。为了自保，北方燕国、齐国、鲁国，以及薛国、莒国、滕国、 邢国等等一众临近小国组建了“北方诸国公约组织”，简称“北约”。北约的《共同防御条约》规定，任何针对北约成员国的攻击将被视为对所有其他成员国的攻击。
齐桓公二十四年（前662年），山戎攻打燕国，齐国举兵救燕。管仲随军讨伐山戎救援燕国，一直打到孤竹才回师。
齐桓公二十七年（前659年），狄人攻邢，形势十分严重。齐桓公和管仲立即联合曹国救邢。当齐、曹军队到达时，邢国百姓如见亲人，纷纷投奔，狄人被打退。邢国又被狄人洗劫一空。于是齐桓公和管仲同宋、曹两国，帮助邢国把都城迁到夷仪（今聊城西南），这里靠近齐国，较为安全。

但近几年，北约国家的不断扩张另南方邻国越国和楚国感到不安。
由于越国、楚国不断增加的军事威胁，近年来，宋国、郑国也展现出加入北约的意向。
楚国外长指出，齐国为首的北约国家不断南扩，完全无视楚方安全关切，是中原出现安全危机的主要原因。
尤其是最近一次楚国的军事冒险行为，又将宋国往北约狠狠推了一把。

（本团旨在游戏的过程中学习春秋战国时期的国际政治、了解诸子百家的思想，与近期发生的时事事件毫无关联，请不要展开联想）

这剧情好熟悉σ`∀´]

尽管鲁国孔子和齐国管仲，一个是儒家圣人，一个是法家圣人，但孔子的对管仲的评价却不算差

子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”《论语》宪问篇第16篇
（子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有自杀。”又说：“管仲不能算是仁人吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。”）

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”《论语》宪问篇第18篇
（子贡说：“管仲不是仁人吧？桓公杀了公子纠，管仲没自杀，却又做了桓公的相。”孔子说：“管仲辅佐桓公，使齐国在诸侯中称霸，匡正了天下，人民到如今还受到他给的好处。”
“如果没有管仲，我们恐怕已经沦为披头散发衣襟在左边开的落后民族了。难道管仲要像一般的平庸男女那样，为了守小节，在小山沟里上吊自杀，而不被人所知道吗？”）

与一转赛博朋克画风的宋国不同，鲁国还保留着古色古香的韵味，没有随处可见的高楼大厦、LED屏、飞行汽车。与上次相比，书楼和学堂的数量倒是多了很多，而且图书都是能够免费借阅的。
“子曰：有教无类。人人有书读，真好啊！”永恒感叹道。
孔子的书院遍及鲁国各地，都城曲阜的书院自然是最大的书院之一。
走入书院，可以看到学习氛围很浓，像极了各种重大考试前的白鹿城图书馆自习区。
书桌、书架上，竹简、玉简自然不少，但更多的是印刷精美的纸质书籍，还有不少年轻人用的是电子书。
突然，永恒听到一声不和谐的声音“TiMi”，一个年轻儒生慌张地将平板上的页面划掉，并飞快关掉音量，看没人注意到他，又重新打开了《霸者荣耀》。

没有理会这个小插曲，永恒直接找上自己认识的儒生朋友。
如今，修士们都开上机甲了，儒生们还是只靠死读书，用文字的力量，会不会跟不上时代？
永恒想看看老友的近况，真不行，自己这边还是有不少好功法可以推荐的。

事实证明永恒多虑了，这些年，儒生们的进步也很大。
不要以为儒生们都是只会死读书的文弱书生，礼乐射御书数，其中好几项都是需要强健体魄的。

“这就是你一个大儒骑着飞行扫把，放阿瓦达索命的原因吗！？你最近读的什么书啊？上次你不是还在读四书五经吗？”永恒朝着在空中乱飞的老友喊道。
“四书五经哪有《哈利波特》有意思？我要去参加魁地奇了，下次再聊！”大儒的声音慢慢远去。

现在的儒生，可以修习的书目比过去多太多了，那些老学究们大多数还是会选择四书五经、唐诗宋词这些，基于中华传统文化发展而来的文学作品。
但是新考录的那些秀才、举人们，一个个读的都是些乱七八糟的杂书。
读《哈利波特》的都算是正常的了，那些法术看起来花里胡哨，其实没比修士们的法术厉害。
读《斗破苍穹》的也不是没有，那什么“佛怒火莲”也是中看不中用，充其量就是加强版火球术。
最厉害的还是那些完全学会那套白鹿神书《资本论》、《毛选》、《共产党宣言》的儒生。永恒曾看过一个视频，一大儒和一大妖战斗，那大妖的境界显然强于大儒，只见那大儒一边念着：“无产阶级失去的只是枷锁,而他们获得的将是整个世界。”一边前进，只见那人身上的瘴气、毒液统统被排开，“批判的武器,不能代替武器的批判”，那大儒手中突然多出了一柄镰刀，一把锤子，“破旧立新，横扫一切牛鬼蛇神！”这天地间，突然响起了国际歌的旋律，狂风和烈日驱散了乌云和瘴气，那大妖丑陋的身躯在阳光下显露无疑。一镰下去，大妖的尾巴被狠狠斩落，那离开身体的尾巴还在不停跳动，随时想回归身体，又是一锤下去，那尾巴直接被压成肉糜。大妖见状，连忙遁地逃生。

不过学了这套书的儒生很多都跑去白鹿城，还入了党。孔子也不大希望白鹿国这样挖墙脚，就禁了这些书。
比起来，另一套书的威胁更大，那就是洛夫克拉夫特的《克苏鲁神话》系列。
多年前，有误读了邪书的儒生真从异界召唤来不可名状的怪物，为了平定那场混乱，鲁国牺牲了不少秀才和举人。
（秀才与筑基平级，举人与金丹平级，大儒与元婴平级）
白鹿国也因此销毁了这套书籍的纸质版和电子版。不过有传言称，有当年被邪书蛊惑的儒生遁入楚国境内，隐藏在瘴气深处，与妖兽和南蛮为伍，也不知是真是假。

不过有一点是可以肯定的，儒生们打怪升级更省钱啊！
以前精炼法宝已经够费钱了，现在还要养机甲，辛苦打怪赚来的血汗钱，一转手就交给了墨家的维修厂。这机甲的战斗模式还要烧妖丹，万一战斗时打得太起劲，烧完了一整个妖丹，最后妖兽还跑了，那不是血亏？
这就是为什么楚国境内的妖兽一直剿灭不完吧，打妖兽有时是赔本买卖。（当然，不开机甲，不用法宝也可以打妖兽，每年都有很多穷酸修士进了妖兽的肚子。）

想要在儒家书院学习自然是可以的，不过也仅限于看书，想要使用文字的力量，需要考取秀才，获得“文气”，这种修炼体系和修真者的体系相互冲突，不能两者兼得。
纸质书找起来太麻烦，永恒翻了几本就学着身边的年轻儒生那样，用起了电子书。
“这是白鹿国最新款的大米平板？看电子书用得着这么好的设备吗？”永恒多划了几下，在角落里看到《原魔》的图标。“经典老游戏了，不知道是哪个儒生偷偷装的。”
当永恒回过神来时，自己已经在游戏里击败了风魔龙，而儒生们也被游戏的声音吸引，聚在永恒的后面。
“朽木不可雕也！”一个老儒生拿起竹板飞快地把儒生的头敲了个遍，“请不要在书院里做与学习无关的事。”
老儒生倒是没敲永恒的头，但永恒却也无地自容，借口如厕溜出书院。

接下来去
1 郑国（拜访中土修士）
2 白鹿（参加会议）
3 晋国（学习法家经典）
4 楚国（猎杀妖兽）

[ `д´]2

2 [ ﾟ∀。]

时间过得很快，又到了白鹿国召开两会的时间。
“荣誉领袖”这个虚名早就没什么用了，但“政协委员”这个职务却是真的有在担任的。
永恒最近没有什么要忙的， 也不想错过这次会议，便赶回白鹿国参会。
这次会议的焦点是：解决白鹿国的人口问题。
刚刚穿越的那些年，在巨大的外部压力下，白鹿国的人口增长率不降反升，到了现在，白鹿已经成为最富裕的国家之一，但人口出生率却不断下滑。原因是多元的，一方面，白鹿国近年来经济不错，房价也不断攀升，尽管现在人的寿命不断延长，咬咬牙背个30年房贷，再让父母多出点钱，也不是买不起，但是最近“躺平论”甚嚣尘上，年轻人宁可拿钱去娱乐或者修炼也不买房结婚，美其名曰“寻求长生”。另一方面，养育后代的成本不断提高，20年过去，白鹿国的第一批修士诞生了，他们基本都是高收入群体。因此，现在除了基本的学业以外，父母们还要花高价买些“妖丹提取液”“基因强化剂”“炼气培元丹”来开发孩子的潜能，再报几个“修炼夏令营”“儒生补习班”，好让孩子在大学毕业前能混个“筑基”、“秀才”，这样才能找到好工作，拿到高收入。如果成年了还是个凡人，那恐怕要打一辈子工，而且寿命还不如别人，财富自由更是奢望。自媒体频道上都说了，在未来，凡人的孩子没法竞争过修士的孩子。这次赶不上，次次赶不上，修士的孩子是修士，凡人的孩子是凡人，再无翻身的希望。

国家有出手调控，关掉了很多欺世盗名的“修真培训班”，禁止了许多“儒学夏令营”，但挡不住人们对长生，对财富的渴望。家长只会花更多的钱把孩子送到楚国读夏令营，或者高价聘请鲁国来的儒生来开小班讲课。据说在楚国东都，修真补习班都成了一门盈利颇多的产业。
普通的白鹿凡人家庭，用培养修士的标准培养孩子，光是养一个都竭尽全力，养两个更是要倾家荡产。
如今，白鹿人口增速飞速下降，面临极其严峻的老龄化危机。这样下去，不用几百年后秦始皇嬴政扫清六国，白鹿自己就要因为人口太少灭亡啦！
而这次会议，却是想要让凡人们生三孩。饶是见多识广的永恒也暗自摇头，巧妇难为无米之炊啊。
永恒提出建议
1 建议第三孩免费上幼儿园
2 建议提高三胎以上家庭个税起征点
3 建议第三孩免除高中三年教育费用
4 建议第三孩高考可加 10 至 20 分
5 建议为三孩家庭提供经济适用房指标
6 建议生育三孩及以上家庭返还或减免房贷利息50%
7 建议对生三孩家庭每月补贴2000元
（实在无法决定也可以roll1~7）

4找个最弱智的[ ﾟ∀。]

3 4对前两个孩子也太不公平了[`ε´ ]

3勉强，4就过分了

随便提一个建议好了6 (1~7)