在好照片bot里找到没有见过的薇图，?for a while.

那个女人现在：

>>Po.432650
原来除了gender identity之外gender expression为女也可以，我猜测是为了防止出现被迫自证MTF....？

明天就六月了，我的天哪

班上买了一大堆零食说明天拿来庆祝六一，J说感觉过儿童节怪怪的，我说没事你就当庆祝pride month

我一看到那种破除stereotype主题的女权博文最后一定要扯着文科说事就浑身发麻，天，有没有一种可能，学文科的壬不一定是因为刻板印象和害怕才去学的，有可能只是发现学理科读不了人文社科科目

骰一个，现在去洗头还是明早起来洗0 (0~1)

brave new world

Z说到了六月三号水逆就过去了，我才知道原来水逆指的是一年中某个具体的时期、、、草

因为对朋友说希望男角色也能多来点性感皮肤而被一旁偷听的nazi男同学评价为极端女权，wcnm，fragile masculinity

：虐恋还有一个重大的哲学意义：对人性中非理性方面的揭示。自文艺复兴以来，理性一直是被最为看重的一种价值。它似乎代表了启蒙和进步，与中世纪的蒙昧相对立。人们不仅认为理性优于非理性，而且认为应当用理性来解释一切。而实际上，有许多事是不能用理性来解释的。比如说艺术和人对美的感觉就很难用理性来解释。虐恋就有点像一种艺术，它是生活的艺术，是性的艺术。

灵魂得到升华惹

：福柯曾表达过这样一个思想：一个在性方面完全没有禁忌的社会是不可想像的。但是他希望至少要保证人们选择性活动方式的自由权利，以及改变规范的自由权利。我对中国文化在性方面总的看法非常不乐观，福柯曾批评我们对手淫的看法停留在18世纪欧洲的水平上，不仅如此，在我看来，我们对同性恋的看法和做法还停留在西方20世纪60年代以前的水平上，而对于色情材料和卖淫的看法和做法也远远没有达到现代社会的水平。因此西方学术界对于性问题的所有讨论，西方的性实践，对于大多数中国人来说完全像外星球的事一样遥远。这其中文化的因素当然是最重要的，但是我在此斗胆提出一个假设：假设中国文化的包袱对于我们不再是那么沉重；假设中国人除了吃饱穿暖传宗接代之外也有了一点对性快乐的要求；假设中国人也愿意有选择性活动方式的自由；假设中国人也喜欢使自己的生活变得更有趣、更快乐一些。

作者于1997年12月22日。

OMG，这

We just slay them, or what?

怎么感觉今天玩的比小学生还开心，操

哇偶，真的好爱互联网，人一说某件事情的发生并不是偶然而是矛盾积累之后的必然，就会有人急着证明自己的出淤泥而不染然后把人打成反思怪，我一般把这种人视为矛盾关系中的直接获益者方

扣扣农场2.0惹

tbh我有点分不清现在胃痛是饿的还是撑的

想看少年法庭了

卧槽尼玛a巴顿pro那个孤勇者技能真的好搞笑，，，，，