有点无聊,开个串说一下我对预言术的看法。
想到哪写到哪,可能没有什么章法,没有什么清晰的逻辑,同时这也是我的一家之言,如果有不对,大家见谅。
想到哪写到哪,可能没有什么章法,没有什么清晰的逻辑,同时这也是我的一家之言,如果有不对,大家见谅。
#731195
首先,我是怎么接触到预言术的?
当年彳亍岛还在的时候,岛内一度风行预言术。
我一直以来都是个坚定的唯物主义者,在我看来,这就是扯淡!预言术的本质就是主观臆造不存在的联系,加以夸大,然后用心理学来欺骗求测者。
但是,反对一样东西,必然要先了解它,不然怎么反对呢?
于是我就决定了解它。
我淘宝上买了一本《梅花易数》注解版,趁着暑假没事的时候就翻一翻。
我拿我自己当小白鼠,尝试了几次上面的方法。
然后我发现了,还真管用,还真是真的。
那一刻,我对预言术的看法可以用下面这个表情形容:
[ д ] ゚ ゚
当年彳亍岛还在的时候,岛内一度风行预言术。
我一直以来都是个坚定的唯物主义者,在我看来,这就是扯淡!预言术的本质就是主观臆造不存在的联系,加以夸大,然后用心理学来欺骗求测者。
但是,反对一样东西,必然要先了解它,不然怎么反对呢?
于是我就决定了解它。
我淘宝上买了一本《梅花易数》注解版,趁着暑假没事的时候就翻一翻。
我拿我自己当小白鼠,尝试了几次上面的方法。
然后我发现了,还真管用,还真是真的。
那一刻,我对预言术的看法可以用下面这个表情形容:
[ д ] ゚ ゚
#731198
jmjp
#731203
当时我就跟发现了新大陆一样的。
先前在我眼里这鬼玩意要是真有用,那国家还不成立专门机关下大力气研究?国家都没动手,那说明国家觉得没用,那就是没用,所以铁锭没用。
但是我错了,这鬼东西真的有用。
我举个例子,有天我伯伯来我家吃饭,吃到一半生病不舒服,回家了。
我起了一卦,断定是喉咙的问题,但是病的很轻,三天就能好。
全中。
后来上B岛开了个串给大家解了一大堆卦,自己对预言术的理解也有了一定程度的提高。
先前在我眼里这鬼玩意要是真有用,那国家还不成立专门机关下大力气研究?国家都没动手,那说明国家觉得没用,那就是没用,所以铁锭没用。
但是我错了,这鬼东西真的有用。
我举个例子,有天我伯伯来我家吃饭,吃到一半生病不舒服,回家了。
我起了一卦,断定是喉咙的问题,但是病的很轻,三天就能好。
全中。
后来上B岛开了个串给大家解了一大堆卦,自己对预言术的理解也有了一定程度的提高。
#731205
我至今印象最深刻的一次断卦是我隔着屏幕看出一个博哥是肾脏或者血液有问题,居然中了。
如果说给我伯伯算卦那次有可能是因为我观察到我伯伯的病情,有外界干扰,那这次就是不见其人却知道对方生了什么病的案例。
离谱,真的离谱。
后来认识了几个预言师,看了点相关的书籍,我对预言术的理解又有了更新。
容我写完手上的复习题就继续来讲。
如果说给我伯伯算卦那次有可能是因为我观察到我伯伯的病情,有外界干扰,那这次就是不见其人却知道对方生了什么病的案例。
离谱,真的离谱。
后来认识了几个预言师,看了点相关的书籍,我对预言术的理解又有了更新。
容我写完手上的复习题就继续来讲。
#731234
[´゚Д゚`]这么厉害,求链接
#731255
常见的几种中国预言术大概起源如此。
中国几乎所有预言术都是基于易经的,为什么说几乎所有呢,因为我觉得肯定有没基于易经的,但是我没见过。
其中三式应该是出现最早的,汉代就有明确记载这三个出现了,也有说法是这三个的前身在春秋战国时期就出现了。
中国几乎所有预言术都是基于易经的,为什么说几乎所有呢,因为我觉得肯定有没基于易经的,但是我没见过。
其中三式应该是出现最早的,汉代就有明确记载这三个出现了,也有说法是这三个的前身在春秋战国时期就出现了。
#731260
三式的特点是啥呢,硬核。都比较早期,所以非常复杂。
咋硬核我就不口述了,我拿梅花易数的盘和六壬的盘对比一下你们就知道了。
第一张图是梅花易数,第二张图是六壬。
咋硬核我就不口述了,我拿梅花易数的盘和六壬的盘对比一下你们就知道了。
第一张图是梅花易数,第二张图是六壬。
#731270
三式,也就是六壬,奇门遁甲,太乙。
如图,每一派都会吹自己是“三式之首”。不信你们百度一下。
但是一般来讲我们是这么解释的:太乙,奇门遁甲,六壬分别代表了天,地,人。
太乙研究天,也就是国运,天运之类的东西。
奇门遁甲研究地,也就是地利之类的东西。
六壬研究人,也就是人与人之间的关系。
但是,至今传承最完整的就是六壬,其次是奇门遁甲。“船装六壬册,车载奇门书。”
至于太乙?失传了。现在的太乙是依靠残章整理出来的。
为啥失传了?唐朝怕有人拿着太乙搞恶政隐,含沙射影攻击朝廷,就把太乙给禁了。奇门遁甲也不幸遭殃了。
《唐六典》卷十四:“太卜令掌卜筮之法,以占邦家动用之事……凡式,占辨三式之同异。”原注:“一曰雷公式;二曰太乙式,并禁私家畜;三曰六壬式,士庶通用之。”
但是六壬没事。所以六壬传承最为完整。
至于奇门遁甲为啥没失传,有说法是太乙是三式最复杂的,复杂意味着难以传承,于是就逐渐逐渐没人会用太乙,太乙就失传了。
如图,每一派都会吹自己是“三式之首”。不信你们百度一下。
但是一般来讲我们是这么解释的:太乙,奇门遁甲,六壬分别代表了天,地,人。
太乙研究天,也就是国运,天运之类的东西。
奇门遁甲研究地,也就是地利之类的东西。
六壬研究人,也就是人与人之间的关系。
但是,至今传承最完整的就是六壬,其次是奇门遁甲。“船装六壬册,车载奇门书。”
至于太乙?失传了。现在的太乙是依靠残章整理出来的。
为啥失传了?唐朝怕有人拿着太乙搞恶政隐,含沙射影攻击朝廷,就把太乙给禁了。奇门遁甲也不幸遭殃了。
《唐六典》卷十四:“太卜令掌卜筮之法,以占邦家动用之事……凡式,占辨三式之同异。”原注:“一曰雷公式;二曰太乙式,并禁私家畜;三曰六壬式,士庶通用之。”
但是六壬没事。所以六壬传承最为完整。
至于奇门遁甲为啥没失传,有说法是太乙是三式最复杂的,复杂意味着难以传承,于是就逐渐逐渐没人会用太乙,太乙就失传了。
#731274
当然这也不是意味着六壬就不能占国运和地利了,我见过有人拿六壬占2020年美国大选,还占对了是拜登赢。
#731291
那么讲完三式,就可以讲另外一条传承支系了。
纳甲法。
跟来历不明的三式不一样,纳甲法是有明确的记载的,是西汉一个叫京房的人发明的。他原本叫李君明后来改名换姓为京房。
纳甲法具体啥样我不了解,但是起卦方式巨他妈麻烦,拿五十根蓍草起卦。看到都吓人。也非常不方便。
有多不方便呢?同时期的三式都是时间起卦。这么一比它确实很不方便。
纳甲法。
跟来历不明的三式不一样,纳甲法是有明确的记载的,是西汉一个叫京房的人发明的。他原本叫李君明后来改名换姓为京房。
纳甲法具体啥样我不了解,但是起卦方式巨他妈麻烦,拿五十根蓍草起卦。看到都吓人。也非常不方便。
有多不方便呢?同时期的三式都是时间起卦。这么一比它确实很不方便。
#731303
这么麻烦的起卦方法很不方便,每次起卦搞五十根蓍草。
于是在宋代的时候,就有了一次改进。
五代十国末宋初有个叫“麻衣道人”的人,著书《火珠林》,是可以考证到的最早使用六爻起卦法的人。
六爻起卦法就是找三枚钱币扔六次,记录每次正反数量,以此排盘。
虽然还是不太方便,但是比起五十根蓍草已经算是个飞跃了。
因为六爻本质上是对纳甲法的改进,所以六爻又被称为“六爻纳甲法”。
于是在宋代的时候,就有了一次改进。
五代十国末宋初有个叫“麻衣道人”的人,著书《火珠林》,是可以考证到的最早使用六爻起卦法的人。
六爻起卦法就是找三枚钱币扔六次,记录每次正反数量,以此排盘。
虽然还是不太方便,但是比起五十根蓍草已经算是个飞跃了。
因为六爻本质上是对纳甲法的改进,所以六爻又被称为“六爻纳甲法”。
#731317
但是六爻起卦法还是有两个显著缺点。第一,需要集中精神摇卦,有些时候精神差了或者分心都不能起卦。第二,比起隔壁时间起卦的三式还是麻烦很多。
于是北宋时期就又有了一个人,叫邵雍,字康节。
发明了梅花易数。
其实梅花易数只是他最著名也是最传世的发明。有说法是他还发明了邵子神数和铁板神数。当然这俩最后都失传了,只有梅花易数。
梅花易数的特点就是简单而且有所有占卜法里面最多的起卦方法,完全克服了六爻起卦麻烦的缺点。
岛上我用过时间起卦和看字起卦,实际上这只是其中两种,还有更多乱七八糟的起卦方法:
你上半身穿着红色衣服,下半身穿着黑色裤子,红色是离卦,黑色是坎卦。那我就可以起上卦为离卦,下卦为坎卦。一个老太太从西北方走来,老太太一般是坤卦,西北方一般是乾卦,那我就可以上卦坤卦下卦乾卦……总之就有很多乱七八糟但是很方便的起卦方法。
于是北宋时期就又有了一个人,叫邵雍,字康节。
发明了梅花易数。
其实梅花易数只是他最著名也是最传世的发明。有说法是他还发明了邵子神数和铁板神数。当然这俩最后都失传了,只有梅花易数。
梅花易数的特点就是简单而且有所有占卜法里面最多的起卦方法,完全克服了六爻起卦麻烦的缺点。
岛上我用过时间起卦和看字起卦,实际上这只是其中两种,还有更多乱七八糟的起卦方法:
你上半身穿着红色衣服,下半身穿着黑色裤子,红色是离卦,黑色是坎卦。那我就可以起上卦为离卦,下卦为坎卦。一个老太太从西北方走来,老太太一般是坤卦,西北方一般是乾卦,那我就可以上卦坤卦下卦乾卦……总之就有很多乱七八糟但是很方便的起卦方法。
#731324
然后就是八字了。
我对八字有个人偏见,因为这东西准确率相比其他预言术都比较低。
可能很多人眼里八字起源时间应该很早。但是实际上三式是最早的,其次是纳甲,然后才是八字。
八字比六爻起源早几十年,是一个五代十国时期的一个叫徐子平的人发明的。
结果八字却成为了最出名的预言术。
我对八字有个人偏见,因为这东西准确率相比其他预言术都比较低。
可能很多人眼里八字起源时间应该很早。但是实际上三式是最早的,其次是纳甲,然后才是八字。
八字比六爻起源早几十年,是一个五代十国时期的一个叫徐子平的人发明的。
结果八字却成为了最出名的预言术。
#731332
[ ゚∀。]bbbb博哥好专业
#731341
最后就是紫微斗数,我对紫微斗数也有偏见。
如果说八字还是能大方承认自己是五代十国时期才有的,晚了预言时同样参考生辰的三式一千多年,那紫微斗数就是个吹逼怪。
紫微斗数一般都会吹自己很古老,但是,但是,紫微斗数拿不出一本明朝之前的书籍,也没有史书旁证,甚至大量紫微斗数的书籍都是民国的时候写的。
紫微斗数可以考证到的最早的书就是明朝的《紫微斗数捷揽》,一个叫罗洪先的人发明的,此人是搞阳明心学的。
但是罗洪先对这本书很扯淡,说这本书是已经陈抟(五代十国人,跟麻衣道人一起隐修的)成仙了,然后下凡专门传给他的。
如果说八字还是能大方承认自己是五代十国时期才有的,晚了预言时同样参考生辰的三式一千多年,那紫微斗数就是个吹逼怪。
紫微斗数一般都会吹自己很古老,但是,但是,紫微斗数拿不出一本明朝之前的书籍,也没有史书旁证,甚至大量紫微斗数的书籍都是民国的时候写的。
紫微斗数可以考证到的最早的书就是明朝的《紫微斗数捷揽》,一个叫罗洪先的人发明的,此人是搞阳明心学的。
但是罗洪先对这本书很扯淡,说这本书是已经陈抟(五代十国人,跟麻衣道人一起隐修的)成仙了,然后下凡专门传给他的。
#731353
紫微斗数起源于明朝,在民国发扬光大。
更妙的是国民党跑路的时候把它带去了台湾,所以直至今日很多紫微斗数大师都是港台人。
紫微斗数的特点就是它非常非常强调星象,虽然预言术追根究底都是占星术,但是主流预言术当中根本就找不到跟紫微斗数一样强调星象的。紫微斗数强调星象,强调各种星星对于命运的影响。
但是这鬼玩意跟八字就是特喵异父异母亲兄弟。
起卦方式跟八字一喵一样,都是只看生辰。准确度也和八字一样令人怀疑。
同时还有个更操蛋的地方,紫微斗数出现时间太短,紫微斗数使用者们很多事情没达成共识,分为多个流派。每个流派都对很多事情看法有分歧。至于谁对?先实践检验个几百年吧。
更妙的是国民党跑路的时候把它带去了台湾,所以直至今日很多紫微斗数大师都是港台人。
紫微斗数的特点就是它非常非常强调星象,虽然预言术追根究底都是占星术,但是主流预言术当中根本就找不到跟紫微斗数一样强调星象的。紫微斗数强调星象,强调各种星星对于命运的影响。
但是这鬼玩意跟八字就是特喵异父异母亲兄弟。
起卦方式跟八字一喵一样,都是只看生辰。准确度也和八字一样令人怀疑。
同时还有个更操蛋的地方,紫微斗数出现时间太短,紫微斗数使用者们很多事情没达成共识,分为多个流派。每个流派都对很多事情看法有分歧。至于谁对?先实践检验个几百年吧。
#731356
最后再来说说,为什么预言术归根到底都是观星呢?
因为预言术本质上研究的是时间和空间的关系。以现在空间和时间的状态研究未来空间和时间的状态。
那么,在远古时代,没有原子钟,易经雏形开始出现的年代,连日晷都还没发明的时候,是怎么判断时间和地理位置的呢?
看天。
白天看太阳晚上看月亮,看各种星星。通过观星来判断时间和方位。
因为预言术本质上研究的是时间和空间的关系。以现在空间和时间的状态研究未来空间和时间的状态。
那么,在远古时代,没有原子钟,易经雏形开始出现的年代,连日晷都还没发明的时候,是怎么判断时间和地理位置的呢?
看天。
白天看太阳晚上看月亮,看各种星星。通过观星来判断时间和方位。
#731365
预言不能说完全没用吧,但就像2022年你拿着一本打字机说明书,不能说没用,但确实没什么大用。有病去医院检查,要预测行为有各种心理学生物学政治学原理,不是都比这个原始的预言工具先进准确多了。
#731369
很久很久以后,人们慢慢理解了星星的运作,慢慢发现了星星可以组成一定的形状。
于是就有了北斗七星,贵人星,太阴星……
也明白了一年有十二个月,有三百六十五天,每次太阳升起,就算做一天。
最后慢慢的总结,有了时间的概念。而星星也被作为时间的概念残留在了预言术中。
举个例子,至今六壬的十二天将其实一开始就是北极星四周的星宿。
六爻的六神也是。
于是就有了北斗七星,贵人星,太阴星……
也明白了一年有十二个月,有三百六十五天,每次太阳升起,就算做一天。
最后慢慢的总结,有了时间的概念。而星星也被作为时间的概念残留在了预言术中。
举个例子,至今六壬的十二天将其实一开始就是北极星四周的星宿。
六爻的六神也是。
#731370
随着预言术的进步,我们把观星这一个繁琐的步骤省略掉了,我们都知道什么时候星星会到哪,也就不用观星了。
但是预言术归根到底实际上都是观星。因为各民族对于时间的认识在远古时代始终来自于观星。
但是预言术归根到底实际上都是观星。因为各民族对于时间的认识在远古时代始终来自于观星。