至今奢望耶稣一出生便死亡或玛利亚流产
#852747
>>Po.852745
活该
活该
#852786
>>Po.852747
[ ´ρ`]
[ ´ρ`]
#852868
呆在阳性病人旁边三天了我妈都快好了为啥我和我爸还没事…………到底是压根没传染阴性还是无症状……
#852869
>>Po.852786
[ ﾟ∀。]
[ ﾟ∀。]
#852879
>>Po.852745
[ ´ρ`]
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#852918
一直很奇怪，为什么所罗门的雅歌会出现在圣经智慧书里，这一段的诗歌全部是以新郎新娘对谈的口吻吟唱的抒情诗，虽然也是我在里面看除了耶稣最津津有味的一段（）
里面两人用极多夸张华丽的比喻描写他们如何如胶似漆互相爱慕心思成疾，去查了一下有人解释说这是基督和教会间的爱，还举了不少“例证”，不过因为已经形成惯性思维我不能苟同，或许的确是我看不出来（）不过这样也挺好的
顺带还有人谱曲（）
里面两人用极多夸张华丽的比喻描写他们如何如胶似漆互相爱慕心思成疾，去查了一下有人解释说这是基督和教会间的爱，还举了不少“例证”，不过因为已经形成惯性思维我不能苟同，或许的确是我看不出来（）不过这样也挺好的
顺带还有人谱曲（）
#852971
>>Po.852879
[ ﾟ∀。；]
[ ﾟ∀。；]
#852991
顺带顺着微博走发现一个喜欢在自己胳膊上刻字发血图的姑娘，把“所罗门的歌，是歌中的雅歌”这句话刻进去了，非常拙气的手法还挺适合的
#853030
啊哎，刚刚知道“宣福”是什么意思……原来如此吗……？没搞懂在这里贴一下
“宣福”（beatification）或“封圣”（canonization）是罗马天主教会宣布某位死者一生圣洁的行动。那么，仍然活著的人们可以请求“真福品”（如果被宣福）或“圣人”（如果被册封）代表他们向上帝祈求。真福品或圣人，因为他们在世上的行为受到尊敬和崇敬，但他们并不像上帝那样被崇拜。尊敬的办法可包括以他们的名义进行的盛宴和弥撤，以及为了鼓舞尊崇者而展示雕像和遗物。
宣福是一个程序，被提名者可能是为基督工作而殉道，或者是一个不畏受难的信徒。后者的生平和写作必须被调查，显示有英勇的的美德（因为敬虔而有的勇敢和卓越，而不是来自个人的欲望）、圣洁、坚信罗马天主教的教义。被提名人可以拥有指定的一个或一群“崇拜者”（cultus），他们向将被宣福者求恩；已死的无畏信徒也必须有一个可证实的神迹。若有未经授权的崇拜者，殉道者和无畏信徒都不会被考虑。
宣福和封圣的信念的核心，就是认为教会中的优秀分子会直接上天堂，与耶稣一同统治，为地上和炼狱中的人向上帝代求。他们使用的支持经文是雅各书五章16节∶「所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」但是圣经没有任何地方鼓励寻求亡者的关注或者帮助，并严格禁止向死者祈祷。
宣福，就是挑出一个已死信徒，给予特殊身份，是不合圣经的。所有的信徒，无论是死还是活，在圣经中都被称为“圣徒”（林前一2；徒九13，32；弗四12）。所有的信徒都是圣洁和公义的，不是靠我们自己的行为，而是靠著基督在十字架上所归给我们的义（林后五21）。所有的信徒在上帝看来都是同样宝贵的，没有人可以在他面前自夸特别之处。最后，组成崇拜者（从中我们得到“崇拜”这个词）向一个已死的人祈祷和请愿，近似通灵术（与死人来往），也是圣经严格禁止的（申十八11）。
“宣福”（beatification）或“封圣”（canonization）是罗马天主教会宣布某位死者一生圣洁的行动。那么，仍然活著的人们可以请求“真福品”（如果被宣福）或“圣人”（如果被册封）代表他们向上帝祈求。真福品或圣人，因为他们在世上的行为受到尊敬和崇敬，但他们并不像上帝那样被崇拜。尊敬的办法可包括以他们的名义进行的盛宴和弥撤，以及为了鼓舞尊崇者而展示雕像和遗物。
宣福是一个程序，被提名者可能是为基督工作而殉道，或者是一个不畏受难的信徒。后者的生平和写作必须被调查，显示有英勇的的美德（因为敬虔而有的勇敢和卓越，而不是来自个人的欲望）、圣洁、坚信罗马天主教的教义。被提名人可以拥有指定的一个或一群“崇拜者”（cultus），他们向将被宣福者求恩；已死的无畏信徒也必须有一个可证实的神迹。若有未经授权的崇拜者，殉道者和无畏信徒都不会被考虑。
宣福和封圣的信念的核心，就是认为教会中的优秀分子会直接上天堂，与耶稣一同统治，为地上和炼狱中的人向上帝代求。他们使用的支持经文是雅各书五章16节∶「所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」但是圣经没有任何地方鼓励寻求亡者的关注或者帮助，并严格禁止向死者祈祷。
宣福，就是挑出一个已死信徒，给予特殊身份，是不合圣经的。所有的信徒，无论是死还是活，在圣经中都被称为“圣徒”（林前一2；徒九13，32；弗四12）。所有的信徒都是圣洁和公义的，不是靠我们自己的行为，而是靠著基督在十字架上所归给我们的义（林后五21）。所有的信徒在上帝看来都是同样宝贵的，没有人可以在他面前自夸特别之处。最后，组成崇拜者（从中我们得到“崇拜”这个词）向一个已死的人祈祷和请愿，近似通灵术（与死人来往），也是圣经严格禁止的（申十八11）。
#853032
宣福和封圣都是罗马天主教的仪式和传统，是基于对圣经的不明白和/或误解。圣徒就是基督的身体、基督徒、教会。所有的基督徒都被认为是圣人（圣徒），所有的基督徒都是圣徒，同时也蒙召作圣徒。在罗马天主教的实践中，圣人受到崇敬，其他人向圣人祈祷，并在某些情况下，崇拜他们（虽然这是天主教徒所强烈否认的）。在圣经里，圣徒们被要求单单敬畏、崇拜上帝，并只向他祈祷。
#853033
>>Po.853032
………………？基于不理解的传统…………？
………………？基于不理解的传统…………？
#853053
这样子！确实呢！人们把公认的做得好的信徒来做宣福开个快速通道其实并不合他们圣经的道理，清教徒不是也说是上帝拣选而不是从优制吗……那为什么还要这么做？是还是在基于俗世的褒贬上吗……？搞不懂！感觉是在给地上的人安慰（但这么说来整个宗教都是在给人以安慰）
而且按奇迹来又感觉好悬乎啊，宣福要一个奇迹，封圣要两个，如今利玛窦和徐光启要宣福……从哪整奇迹来？怎么算奇迹？前几天杭州落陨石算吗？
而且按奇迹来又感觉好悬乎啊，宣福要一个奇迹，封圣要两个，如今利玛窦和徐光启要宣福……从哪整奇迹来？怎么算奇迹？前几天杭州落陨石算吗？
#853064
>>Po.853053
搞不懂！写论文去了（）
搞不懂！写论文去了（）
#853128
无论是哪种方式在他们面前都是一言堂呢
#853158
微博，真是个神奇的地方，喜欢在那里看人
#853169
>>Po.853158
之前有个爱好就是视奸微博，会随机输入名字找一个很普通的人，有时候则是顺藤摸瓜找一个变态（奇怪的人）来视奸，这个爱好在一次我变成被窥视的对象后突然能够和别人感同身受放弃了一阵，结果后面去和视奸我的人聊起来后又开始复发（）但总归是非常快乐的
并不是一直长时间的单纯视奸，更准确来说是由一个小点去寻找相关的线索，但最终结果往往是我已经把那个人的微博翻了个底朝天了所以和视奸没差（）但这个行为最快乐的时候绝对是顺藤摸瓜寻找的部分
之前有个爱好就是视奸微博，会随机输入名字找一个很普通的人，有时候则是顺藤摸瓜找一个变态（奇怪的人）来视奸，这个爱好在一次我变成被窥视的对象后突然能够和别人感同身受放弃了一阵，结果后面去和视奸我的人聊起来后又开始复发（）但总归是非常快乐的
并不是一直长时间的单纯视奸，更准确来说是由一个小点去寻找相关的线索，但最终结果往往是我已经把那个人的微博翻了个底朝天了所以和视奸没差（）但这个行为最快乐的时候绝对是顺藤摸瓜寻找的部分
#853179
>>Po.853169
\[ ﾟ∀。]/观察和解谜（？）都是很有趣的啊！
\[ ﾟ∀。]/观察和解谜（？）都是很有趣的啊！
#853185
最近小号的微博一条很普通，可以说搜索也搜不出的博文被一个似乎和我压根不相关的人点了一个赞，很诧异。对方已为人母，操心着工作、孩子小升初教育、更年期和疫情健康，关注着大批育儿时政博主，整个微博都看不出一点和我小号的共同点。刚开始想着是不是新浪微博四处抓人乱点赞，后面点开她的关注/粉丝/点赞互动列表一通乱翻，竟然在点赞的3月份找到了条jcs相关的内容，而正好我那条里有一点点耶稣相关。后面陆陆续续又找到零散的耶稣相关的点赞，这是个同好啊……看了我小号多久了？
#853206
>>Po.853179
是啊[ ﾟ∀。]还有能把事情串联起来的安全感（？）
是啊[ ﾟ∀。]还有能把事情串联起来的安全感（？）
#853351
把作业交完心力交瘁……然后又要赶作业，明天会看吗？？（撞墙）明天讲完课肯定又要临摹什么东西不要啊（撞墙）（撞墙）
三俗还剩个三页……还有个椰树的啊啊啊啊啊啊…………圣诞节是星期几来着……？
三俗还剩个三页……还有个椰树的啊啊啊啊啊啊…………圣诞节是星期几来着……？