至今奢望耶稣一出生便死亡或玛利亚流产
#869119
突如其来从昨天开始打不开这里,只能通过翻墙,大事不妙啊……
#869172
已经用惯了好麻烦()好可怕()总之先去复习…………
#869186
噫噫……!去找别的可以记日记的地方……已经用惯这里了万一真出什么事真舍不得……!备份一下……
#869324
…………好了?!!?
#869772
呜喔……怎么还没搞完…………(捂脸)
#869778
>>Po.869059
[ ゚∀。]9色!
[ ゚∀。]9色!
#869779
真是……搞幼儿教学ppt导入,原定在下面写“小朋友和线条骑士一起玩耍吧❤”然后播放他的蓝色多瑙河,结果那个小人砸得很惨高空坠落最后还惨叫着滑出屏幕了……在考虑要么换文案要么剪视频,但保留下来也有一番风味……()
#869861
…………ppt,真难搞
#869935
>>Po.869927
挺可爱的[ ゚∀。]
挺可爱的[ ゚∀。]
#870129
>>Po.869935
毕竟是给小孩的[ ゚∀。]
毕竟是给小孩的[ ゚∀。]
#870131
好像因为最近熬夜导致头顶有一块地方一直痛……从今天开始改变作息()
#870293
我对老婆们:虽然我一点也不了解你但是我挺喜欢你,这种施爱的快感真是太好了
#870306
唉……去花店都买不到黄白的大菊花
#871090
一个黄老的邮票吵成这样实在是有点…………有甚者还说“中国美育已经倒退了”云云,倒不如说要我感觉他的话才刚好印证了要更加重视美育……今早看了有个博主直接拿中港台日韩美几个国家的兔年邮票做对比,下面评论吵成一团,有的还攻击作者()黄永玉的作品已经有好多人发布讲过了,他就是个老顽童,画的这些动物一配字直接就是吊儿郎当骂人犯贱的感觉,既然出自他手下,他就有画的权力,坚持不改版当然也没关系……现在的问题是作为一个新年的邮票来说是否合适()这就涉及到把关筛选的人,虽然也是我们学生往常骂得最多的人,但是那个人现在作为一个创作艺术家和大众之间沟通的桥梁的确应该考虑到新年的氛围和大众的接受度来进行选择……对照之前在qq空间里好多次讨论,我身边的年轻人对这个兔子接受度很高,有的人觉得“像黑猫警长里的反派,带着股叛逆”很喜欢,但是更加保守一点的人就会厌恶,例如我妈已经骂了这个邮票三天了。
#871091
>>Po.871090
之前还看到了个动画版的蓝兔子形象[ ゚∀。]配色什么的甚至有种“很有设计感”的可爱,但作为新年邮票这种面向群众可能更大众化一点的题材来说果然也还是挺有争议的
之前还看到了个动画版的蓝兔子形象[ ゚∀。]配色什么的甚至有种“很有设计感”的可爱,但作为新年邮票这种面向群众可能更大众化一点的题材来说果然也还是挺有争议的
#871094
但是新年邮票到底能不能做成这样?当然能啊为什么不能()所以它做出来了,但是面对的问题就是很多人不能接受。“配着这个邮票年都没法过了”“晦气”“感觉看了折寿”这些评论都反映的是扎根到心里的年的重要地位,年就是要快乐喜庆,团团圆圆,任何坏事不能在年中发生,大年三十也不能打孩子()配合着独有的年关玄学威力更加放大。所以配合着年的玩偶邮票要可爱宜人,要露出年画娃娃的灿烂笑容,要温和毛绒柔软。现在这个兔年邮票一下子挑战了对于上述的定型框架所以冲击非常大,这么个蓝毛红眼睛留着邪笑的兔子就跟我这种不肖子孙一样估计往后也会背上“啊啊坏事了,都是你带来的晦气沾了我”的骂名
#871106
然后又到这副邮票本身画作的美丑和“艺术不能接地府”的问题上。
大学学到现在,刚开始到学校的时候头真的很晕不适应,各种画派各种风格内容全都存在在这里眼花缭乱反而让我畏畏缩缩不知所措,觉得“为什么他们这都能夸??”到如今觉得明白了一点就是这些见识提高了不少我的眼界和“对美的包容度”(重点)。现在已经不是单纯的审美环境了,在一战过后“审丑”的大洪流打破了那个优雅美丽单纯的框架这也是现在更加自由的一个重要条件。现在我们并不单纯以大众追求的高雅美丽作为唯一的目标,只是画得漂亮谁都可以,但是艺术品有一点,一定会引起观众的触动,共鸣也好,厌恶也好,觉得被挑衅也好,触动到了他们曾经有过的情感/记忆/对象/阴影,给人精神上的刺激甚至引人反思,这是很重要的一点,这是当今艺术品的内核所在,也是如今他妈的开始扯玄学的原因因为学久了之后真的可以懂得作者想要表达的,情绪上的一丝。但是没接受过训练的人可能真的有些难,加上现在的美育环境并不是很高,绝大多数人还停留在“好不好看”“像不像”“能不能让我开心”这种阶段。
接受学校的教授后,漂亮华丽复杂的基督祭坛和没学过画画的人由心而生的“原生绘画”在我看来都是值得被欣赏的,甚至可以一视同仁。学校让我的手工活没什么长进(也怪我偷懒)但是交给了我更重要的“如何欣赏、尊重他人的作品”这件事。一个是我可以不单单看熟悉的画作本身整体,而是从各个方面,细节,设计去看那幅画,试图感受到作者的心意所在,在思考过后每一幅画都无与伦比。当然在别人看来我们都算是在强行捧人,因为他们理解不到。在好的作品中深意是能在更加敏锐的感情捕捉到的,不管它是什么形式。
大学学到现在,刚开始到学校的时候头真的很晕不适应,各种画派各种风格内容全都存在在这里眼花缭乱反而让我畏畏缩缩不知所措,觉得“为什么他们这都能夸??”到如今觉得明白了一点就是这些见识提高了不少我的眼界和“对美的包容度”(重点)。现在已经不是单纯的审美环境了,在一战过后“审丑”的大洪流打破了那个优雅美丽单纯的框架这也是现在更加自由的一个重要条件。现在我们并不单纯以大众追求的高雅美丽作为唯一的目标,只是画得漂亮谁都可以,但是艺术品有一点,一定会引起观众的触动,共鸣也好,厌恶也好,觉得被挑衅也好,触动到了他们曾经有过的情感/记忆/对象/阴影,给人精神上的刺激甚至引人反思,这是很重要的一点,这是当今艺术品的内核所在,也是如今他妈的开始扯玄学的原因因为学久了之后真的可以懂得作者想要表达的,情绪上的一丝。但是没接受过训练的人可能真的有些难,加上现在的美育环境并不是很高,绝大多数人还停留在“好不好看”“像不像”“能不能让我开心”这种阶段。
接受学校的教授后,漂亮华丽复杂的基督祭坛和没学过画画的人由心而生的“原生绘画”在我看来都是值得被欣赏的,甚至可以一视同仁。学校让我的手工活没什么长进(也怪我偷懒)但是交给了我更重要的“如何欣赏、尊重他人的作品”这件事。一个是我可以不单单看熟悉的画作本身整体,而是从各个方面,细节,设计去看那幅画,试图感受到作者的心意所在,在思考过后每一幅画都无与伦比。当然在别人看来我们都算是在强行捧人,因为他们理解不到。在好的作品中深意是能在更加敏锐的感情捕捉到的,不管它是什么形式。
#871110
另一个则是对东西,或者说是作品的内容的包容增强了。因为在我们的作业中实在是每次范围都非常广泛……字面意思上的什么都可以,年纪越高脱离了基础练习自由度越高。在这里面的学习我知道了丑和美同样重要,虽在大众意义上有褒贬之分的东西在这里只是一个多面体的两个不同呈现面。我们会画发怒的,赤裸难堪的人,这和年轻貌美,笑容满面的人没什么不同,只是为了取得想要的一份“情绪”在。甚至会夸大那个人扭曲的面庞,加深石刻一样的皱纹,他的嘴向下弯折到非人的程度,并不是为了扮丑博人眼球,而是为了传达更强烈的信息他就该这样。如此,那些“接地府”的东西,“邪门”的东西其实在某一方面看才是艺术家应该汲取营养展现给大众以震颤的土壤,揭给他们看不能熟视无睹的东西。