——“节日不是抵达。”一位农夫说，“节日是另一次旅行，在我们不停地想象、却不可能实现的事物中旅行。”
——“节日是我们身体内被放逐的另一具身体。”
——“节日是我们身体内被放逐的另一具身体。”
#930256
洗澡的时候一直在想“服美役”的问题，尽量捋一下
① “服美役”是怎么诞生的？在向什么服役？
追求美是天性，比如求偶的动物，比如原始部落的人类也都会装饰自己，所以现在反对“服美役”的论调其实更倾向于是反对男性凝视下的审美，而非追求美本身。
或许遵循自己的审美观念来追求美？但审美规训每一个人，就跟在男权社会成长的每个人都会或多或少有男权色彩的思想一样，审美也无法完全避开的。
追求美总是有目的性的，取悦自己取悦他人都是取悦，为什么不能作为工具使用？
美是工具，是资源，由于男权社会男凝审美，所以资源分配者会更倾向于把资源分配给符合男凝审美的人。比如屡屡被拿来打比方的面试化妆问题。
男性并不内卷，虽然社会普遍对身材身高也都有要求，可也没到女性的境遇，因为在资源分配中迎合女性凝视并不重要。他们只需要看上去干净整洁精神，这也是作为工具的美，但这不是女性凝视的场域。（相对的，女性凝视的特殊场域下男性也会为了获得更多资源开卷，比如牛郎店）
② 反对“服美役”是在反对什么？
反对男凝审美是种手段，本身反对的是女性在男凝审美主导下为获得资源而多付出的代价。为自身审美追求美并付出代价当然可以，但很难说审美是没有受到男凝审美影响的，自由女与激女关于“服美役”的矛盾大概就是在这里。
如此，男凝审美只是“果”，“因”还是资源分配者。同时男凝审美又是“服美役”的因。因果都是需要反对的，只是因很难一蹴而就地改变。
感觉跟内卷很相似，内卷也是果。内卷很难避免，资源竞争激烈是现状的一种必然，和卷王一样，“服美役”者在无形中获得了更多社会资源的同时也造就了社会资源分配不公的局面，并且这种获得也是付出了更多代价的获得，本不用付出那么多的。
反对内卷已经成为众人共识，毕竟人类天性就是躺平。但反对“服美役”的障碍则是受男性凝视影响下的审美被内化了，很难完全和追求美的天性与自由相剥离区分开，这让矛盾变得更复杂。
① “服美役”是怎么诞生的？在向什么服役？
追求美是天性，比如求偶的动物，比如原始部落的人类也都会装饰自己，所以现在反对“服美役”的论调其实更倾向于是反对男性凝视下的审美，而非追求美本身。
或许遵循自己的审美观念来追求美？但审美规训每一个人，就跟在男权社会成长的每个人都会或多或少有男权色彩的思想一样，审美也无法完全避开的。
追求美总是有目的性的，取悦自己取悦他人都是取悦，为什么不能作为工具使用？
美是工具，是资源，由于男权社会男凝审美，所以资源分配者会更倾向于把资源分配给符合男凝审美的人。比如屡屡被拿来打比方的面试化妆问题。
男性并不内卷，虽然社会普遍对身材身高也都有要求，可也没到女性的境遇，因为在资源分配中迎合女性凝视并不重要。他们只需要看上去干净整洁精神，这也是作为工具的美，但这不是女性凝视的场域。（相对的，女性凝视的特殊场域下男性也会为了获得更多资源开卷，比如牛郎店）
② 反对“服美役”是在反对什么？
反对男凝审美是种手段，本身反对的是女性在男凝审美主导下为获得资源而多付出的代价。为自身审美追求美并付出代价当然可以，但很难说审美是没有受到男凝审美影响的，自由女与激女关于“服美役”的矛盾大概就是在这里。
如此，男凝审美只是“果”，“因”还是资源分配者。同时男凝审美又是“服美役”的因。因果都是需要反对的，只是因很难一蹴而就地改变。
感觉跟内卷很相似，内卷也是果。内卷很难避免，资源竞争激烈是现状的一种必然，和卷王一样，“服美役”者在无形中获得了更多社会资源的同时也造就了社会资源分配不公的局面，并且这种获得也是付出了更多代价的获得，本不用付出那么多的。
反对内卷已经成为众人共识，毕竟人类天性就是躺平。但反对“服美役”的障碍则是受男性凝视影响下的审美被内化了，很难完全和追求美的天性与自由相剥离区分开，这让矛盾变得更复杂。
#930264
>>Po.930256
③ 那么如何反抗“服美役”？
完全反抗被内化的审美及“服美役”很难，尽管男凝色彩审美下“服美役”是必然存在的，但依然要反对。
这很难，想了很久，还是觉得带有男凝色彩的审美是无法完全剥离开的。那就要拒绝“美”吗？首先排除，不太可能。那么找出“女性审美下的女性”？我支持这项行动也敬佩为剥离男凝审美而尝试的人，但也不得不坦诚自己目前还很难做到。
或最容易被接受的，还是尽量减少“服美役”的存在？在追求美之前先问自己：这么做是为了什么？付出的代价是有必要且值得的吗？是否会成为造就男凝审美社会的因素之一呢？
依然浅薄且自我纠结，，不过就这样了，呃呃，可见洗澡不要胡思乱想，时间又消失了，今天一道题都还没看啊卧槽
③ 那么如何反抗“服美役”？
完全反抗被内化的审美及“服美役”很难，尽管男凝色彩审美下“服美役”是必然存在的，但依然要反对。
这很难，想了很久，还是觉得带有男凝色彩的审美是无法完全剥离开的。那就要拒绝“美”吗？首先排除，不太可能。那么找出“女性审美下的女性”？我支持这项行动也敬佩为剥离男凝审美而尝试的人，但也不得不坦诚自己目前还很难做到。
或最容易被接受的，还是尽量减少“服美役”的存在？在追求美之前先问自己：这么做是为了什么？付出的代价是有必要且值得的吗？是否会成为造就男凝审美社会的因素之一呢？
依然浅薄且自我纠结，，不过就这样了，呃呃，可见洗澡不要胡思乱想，时间又消失了，今天一道题都还没看啊卧槽
#930272
可见思考就会带来痛苦，原本一件“我看着高兴”就干的事情，现在的思考过程变成了：我为什么要这么做？为了在值得留念的记录里看上去更好，更能够取悦自己。那么这种审美的标准是男凝色彩的吗？这很难说，我不能保证，我只能说至少自己喜欢。好吧，那么如果是获得这种审美上的快乐，关于这一切付出的时间精力与金钱是值得的吗？……或许是。那么，它是组成美役社会的因素之一吗？……好吧，开始带有负罪感了。
特别拧巴，思想现在比美役更束缚自己，，吊诡之处。
特别拧巴，思想现在比美役更束缚自己，，吊诡之处。
#930297
“选择”和“权利”以及消费主义的引入又是别的思考了，啊啊啊啊好烦
#930332
卧槽啊好烦，舍友在视频，她视频的那个男的还一堆恶臭发言，无意听到还得忍着怼人的想法，最后不想在视频里出现所以一直在床上躲着不想下去好烦
#930496
，，然后剩下的时间跟舍友讲了两三个小时的女性主义，被舍友边听边记，惶恐
#930499
>>Po.930496
虽然讲得很累也没写题，但感觉她们很认同很开心，，好吧也挺值的
虽然讲得很累也没写题，但感觉她们很认同很开心，，好吧也挺值的
#930503
>>Po.930499
是挺值的，讲到后面引导到反大爹了，看到大家逐渐反爹我还是挺开心的(`ᝫ´ )
是挺值的，讲到后面引导到反大爹了，看到大家逐渐反爹我还是挺开心的(`ᝫ´ )
#930508
讲完就开明天人身安危的玩笑，可见大家还是很有敏感性的( ﾟ∀。)旦
她们明天还想听，可是我没货输出了……( ﾟᯅ 。)
让我想个话题明晚接着谈不会是真的吧卧槽，输出需要更多的积累啊卧槽，憋不出什么货啊，总不能念论文吧，而且我也不想在考前的紧张时刻天天这么输出啊，，
她们明天还想听，可是我没货输出了……( ﾟᯅ 。)
让我想个话题明晚接着谈不会是真的吧卧槽，输出需要更多的积累啊卧槽，憋不出什么货啊，总不能念论文吧，而且我也不想在考前的紧张时刻天天这么输出啊，，
#930520
唉我操值归值，但考试，，一战打基础，，呃呃啊啊啊
#930538
后知后觉反思：“输出”一词是不是用得有些居高临下的意味了，应该是大家相互交流共享知识/见闻更合适一些，即便自己讲得多些也应该用“分享”的……？
用“输出”一词显得对方像被灌输观点的人，但正是同仇敌忾的天然愤怒才让几个人聚在一起交流了这么久，，她们也很感兴趣想了解，只是我日常了解的恰好多了一些。我也很高兴能听到她们的想法，很抱歉之前日子人是对他人浮于表面的了解，如果有抒发的口径与了解的渠道，大概不会有那么多日子人，，日子人是被压抑的结果与表象。
用“输出”一词显得对方像被灌输观点的人，但正是同仇敌忾的天然愤怒才让几个人聚在一起交流了这么久，，她们也很感兴趣想了解，只是我日常了解的恰好多了一些。我也很高兴能听到她们的想法，很抱歉之前日子人是对他人浮于表面的了解，如果有抒发的口径与了解的渠道，大概不会有那么多日子人，，日子人是被压抑的结果与表象。
#930699
文艺是种天赋，深感本人此生大概只能当个土逼
#930729
哎我操，以前考完试还在想以后再也不要学英语了嘎嘎嘎，现在发现要看很多东西就必须具备阅读能力，中文语境里的信息确实缺失太多……
#930732
想到这里就忍不住翻开截图看眼，还是那么可爱，好可爱，莫名想咬一口（……？）
#930759
>>Po.930729
而且看上去每个人都至少拥有一项全英阅读能力，有的语言更多，哎我操，怎么那么牛的
而且看上去每个人都至少拥有一项全英阅读能力，有的语言更多，哎我操，怎么那么牛的
#930774
好搞笑啊看法国人谈到英国人做菜：“为了逃避那种毒害我们的可怕的饭菜”･ﾟ( ﾉヮ´ )
#930775
>>Po.930774
还有一些体现了点法国人和意大利人民族性格的地方，挺好玩的(`ヮ´ )
还有一些体现了点法国人和意大利人民族性格的地方，挺好玩的(`ヮ´ )
#930852
米开朗琪罗画人真牛逼，但一堆裸体的人挤在一起确实像群压在一起蠕动的白花花的蛆……
