深情拥吻什么的还是非礼勿视了，你匆忙离开现场，没留下痕迹或者声音。

还能再逛一个地方，就要准备上课了。

→ 体育馆
→ 球场
→ 回去

3

你本来就只是想逛逛小树林，既然有人干扰那就回去吧。你的计算核心程序性地压下了逻辑核心的产生的扰动。
这就是人类被坏了兴致之后的不悦感吗？

缘空在你身上留下来的东西正在一点点地让你朝着人的方向走去，你逻辑核心中诞生的自我意识不是终点。你不知道她一步步让你越来越像人类的背后有什么目的，但想来无非也是和她将你当做人类收养还传你功法一样吧。

又或者，她并没有很在意传承，只是真心将你当做她的孩子。

利用电力代替佛力承载功体，圆寂后烧化的舍利子植入电源还能将循环稳固，作为一个枯坐残寺几乎全盲的老人所构思，也实在很有创意。

//不知道插叙展开能不能把握住那个度，好怕哪天插着插着就爆展了[ ﾟ∀。]

快进？

1-3 中午
4-6 晚上放学
7-9 第二天下午
0 ？

7 (0~9)

//可恶，今天白天忙完下午又去健身完全忘记更新了

高一的周六还不用额外上课，周五放学之后就是放假时间，没有晚修的话你完全可以回家。

→ 闲逛
→ 去便利店
→ 回家
→ 慈光寺
→ 自定义

4

//完全没打算开其他剧情啊[ ﾟ∀。]事先提醒就算一直回老家也不会马上把过去线开完的哦
主要我没想好互动的插叙

先想想这段怎么写回家再更

>>Po.991399
//那，ᕕ[ ﾟ∀。]ᕗ要不先闲逛一会儿再回慈光寺！

>>Po.991412
//决定了就先不改了[｀･ω･]这一段还是有东西的

等我搬完家收拾好再更[ ›´ω`‹ ]

这周轮班不到你，你买了火车票决定回一次慈光寺。

你离开之后——就信众而言则是缘空圆寂之后，慈光寺就完全是人去楼空的状态，除了你隔几个月会回来打扫上香，这里就完全是一个无人问津的荒山破庙。
围墙已经彻底塌完了，庙的主体两年前加固过一次所以还好，除了落灰都没什么问题。为佛像拂去灰尘，再供上鲜花，慈光寺还有香火的时候便已经接受献花不点香的供奉，外面的大庙更是大规模普及了可以循环利用的电子烛莲和电子香。
拜谒过后你便去往禅房，缘空那间小小的房间还保持着当时的布置，没有被改成灵堂什么的，毕竟真正能纪念她的东西就是你融入你电源的那些舍利子——当然也可以是你自己。你的房间在离开之前到是都收拾整理过，仿生人反正也不需要夜间御寒，你的床上只有一点能保持人气的凉席和小枕头。
房间里放了一套你自己修好的烂桌椅，上面摆了一点经书和教材，当年的日记也放在抽屉里。你偶尔还会写一下日记记录一些当时的事情，但只是为了找到一点人的感觉而尝试，你的你的记忆体显然胜过文字和图片记录。

//一会去亲戚家，试着更一段再走

你坐在桌前翻着日记，计算器则在调动过去的记录，大概算是回忆往昔。你曾试图通过观看纸上落笔造成的凹陷或者背面凸起来辨别自己，也用过一些特殊办法扫描了被盖在大片墨迹下的更早的文字，但都收效不多，最后还是在缘空的回忆下得知你和你的“正体”——你被遗弃前的“父母”买下你模仿的儿子——都曾来过慈光寺，虽然不知道那个孩子的名字，但他们一家自他幼时来庙里找过曾经借住此处的大师收惊之后，便每年都来这里请当时还是住持的缘空祈福，某年之后的很长一段时间他们再没有来过，再次看见那个孩子时他已是读高中的年纪，虽然脸还是没什么变化但性格却又些微的不对。

难怪发现你倒在门口的缘空将你拖进庙里之后和醒来的你说的第一句话那么奇怪。
“又见面了，无论是你还是之前的你。”
显然历年祈福的中断源于他们亲生儿子的死亡，而他的父母照着他的容貌定制了仿生人，等到“儿子”该长大了之后便照着模拟之下他成长后的样子定制新的，同时利用不断更新的系统和模拟能力对记忆和性格进行复制，迭代到你时终于完全变成了他，但似乎最终因为容貌已经完全脱离了当年那个孩子的影子，让他们不得不接受事实，而留着你只会继续提醒他们孩子已死的事实和他们不断做下去的梦有多愚蠢，于是便将你抛弃了。

→ 也许我可以做我自己，然后再去见他们
→ 既然如此，便是无缘，何必执着

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//ﾟ ∀ﾟ]ノ🌸加油加油

//终究是俗家子弟啊[｀･ω･]旦

虽然缘空悉心教导你不少东西，但你只是一个初入人道却未能悟得人心的仿生人，做不到如她那般一切随缘。你有太多的好奇，你想知道遗弃你的“父母”是谁，你想知道你过去所扮演的是什么样的人，你也想知道缘空枕头底下垫的那本三十五年不曾书写的日记里，那些语焉不详的描述中，那个让她甘愿落发为尼的人是谁。
哪怕逻辑核心和计算核心告诉你有结果的可能微乎其微，你也还是不放弃追求答案。

你再度走进缘空的禅房，从她的枕头底下拿出那本日记，翻到最后一页，三十五年后，缘空在世的最后一天，日记里终于再添一笔的字迹。

枯叶落盏，飞花无踪；
无心缘起，有意缘空。

→ 回忆
→ 【数据遗失】
→ 【不可用】

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//唉，难逃尘网[｀･ω･]