[ ﾟ∀。]纯路人，坦测是什么，有点好奇

>>Po.1095301
利维坦一号机( ﾟ∀。)
这种匿名投稿bot形式经常被叫厕所，所以也称之为坦厕
指路→网页链接
本人的微博冲浪爱好是视奸各类群体并收集各类有特色的厕所，坦厕是其中很…特别的一个。

大概这样，直接从评论区里搬的
想想硬要类比的话大概是马克思主义女性主义，强调阶级问题高于妇女问题（在现代所受到的批评是妇女被压迫被简化为阶级经济剥削，否认纯然的性别压迫，无法改造父权文化体制等）
*纯性别压迫比如婚姻暴力、性暴力等

>>Po.1095355
唉，我真的好想再看一样那一翻后边全是叫相公/嗦卵等等词的男同笑话，真有，要么不是笑林广记的但被收录了

>>Po.1095363
特别有意思，清代南风盛行不是盖的，从几篇男妓笑话里甚至能看出嫖娈童蔚然成风

只找到了龙阳没找到叫相公的( TдT)( TдT)
而且明明还有特别长的几篇呢（比划

>>Po.1095320
谢谢你，我去看了。投稿太多，我往下翻到九月23号就看不动了，所以我的认识非常偏颇。我还充满偏见地把投稿者分成了两类，生理男性和没有劳动经验的年轻女生，前者是因为女权内部打架这件事本身就很离谱……后者是从遣词造句和投稿来源看的
人都是越缺什么，越非说自己有什么，我一直这么认为。为bot供稿的人，可能分不清马克思和恩格斯，却想树立一个热血爱国的自我形象，当然更不可能看得懂你这段话。这只是我的一些偏见，不回复也可以

>>Po.1095401
翻了那么多，好厉害Σ( ﾟдﾟ)

唉今天又起晚了……

那稍微记一下个人向坦厕观察小结吧

诚如友邻所说，大致可以分为这两类，后者的占比更多一点。她们的爱国形象，我更倾向于用“展现”一次来描述，坦厕这一“同好聚集地”促使她们积极表达分享她们的爱国热情。
我觉得爱国这个也挺正常，没什么问题，这份热情也有正面导向，也见到过不少义工的投稿。
主要特别在于这个厕下用户群体画像所展现出的惊人攻击性、排异性，即便温和发言表达了一些对于女权的疑问（甚至表明坚守立场的情况下），仍然被同群体排斥被嘲讽，乃至于又投稿了一份非常长的反思书。
对异见群体排异性更强：与现实政见不同者割席，如鼓励举报现实发言不符合她们爱国标准的老师；发言极端化，支持正义杀死幻想中敌对方平民；拒绝“毒”知识，反对阅读有“政治污点”的书籍及其作者，如文学莫言，除马恩列外的西方经济学社会学等等。
综上，我认为是一个较为典型的群体极化案例。

我去，听了好些天播客，今天点开犬儒主页听歌，怎么涨粉涨得这么快？？都快逼近15w了，犬儒你是真的要火，几个月前关注的时候10w都不到( ﾟ∀。)人

怎么人均苦二极管久矣･ﾟ( ﾉヮ´ )
既然都到这份上上了，顺便再安利一下《极端的人群：群体行为的心理学》吧，很有意思，深入浅出地解析了群体是如何走向极化的。
本人仓库串也有部分摘抄，定位在2月16日，不过当时边看展边看文章，比较散。网上也有翻译的文章，不长(oﾟωﾟo)

上学时大手大脚，现在已经蜕变成对个位数放单价都十分计较的价格敏感型消费者了( ﾟ∀。)

我勒个擦去年的卷子当时是怎么做出来的[;´Д`]

石榴皮毁了我之看到脚臭自动联想爱嗯题解🙂

虽然从小到大一直很讨厌背书，但很多时候也会羡慕那些随口就能引用诗句的人(*´д`)好厉害
不知道什么时候才能够没有焦虑没有压力地背下喜欢的句子呢……

>>Po.1095837
以前还会用「方何为期？胡然我念之。」
现在大约是遥遥无期了，想起的诗句也变成「汉有游女，不可求思。」
汉之广，江之永，尚且有形……

神智不清是这样的

已经能熟练地在半睡半醒间关掉四个闹钟所以最近天天晚起(・ー・)

膏药贴得蛮爽的就是感觉没贴到的其他地方更累了……