有感而发
死亡搁浅倒数第二个人为何存在的答案中，用血缘（基因）来解释，小岛秀夫所折射出的不仅仅是一个日本人的存在观，而是一个东方的，儒家的存在方式，就像华裔导演的瞬息全宇宙那样，一定程度突出了人自出生以来与亲人的联系，这种思想潜移默化影响着东方人的思维方式。但它既是联系，又可能是枷锁，小岛秀夫有两个孩子（起码他在自己的书里这么提到），这种特殊的亲情他应该深有体会，也因此才有了死亡搁浅的某些灵感，但这类作品的表达中都有意无意地缩小或隐藏了“后者”的主观想法，如Sam与无法直接表意的婴儿，移美妈妈与出生在美国的女儿。从功利的角度看，“后者”或许因为某些原因感觉自己没有获得“想要的东西”或没有达成“想要的愿望”，这往往在缺乏沟通，无效沟通的情况下发生，而这恰恰又与儒家为人中的含蓄内敛发生了化学反应，让事情极易偏向负面方向。
一个很矛盾的问题就在于：
缺乏现代素养与新事物理解接受的前辈无法理解快节奏现代下的自由主义理念与传统儒家家庭观理念并导致了难以避免的矛盾与无效内耗。
这似乎在将城市更快速地拉向美日韩的后现代世界。毁灭吧。
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​说实话，我对儒家联系观是又爱又恨，它似乎和西方圣经有着共同的功能，只是一个更隐匿，一个更显眼。认识的人里也有一些受这种联系观压抑的人，可惜样本太少，没办法总结出现代青年的一些类似“青春猪头少年会不会遇见兔女郎学姐”的问题（没有句号），