本次阅读的图书是《舆论》这本书，推荐来自朋友。
据说这是一份影响了当代媒体和传播学的书。
我会在每次读到新章节的时候分享一些我个人想法，也欢迎博哥们下载来一起阅读和分享。

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忘记了发的是mobi格式的了，第一次见到这个格式的博哥可以下一个 Calibre 这个软件，这个开源软件可以阅读这类格式。

导读
从柏拉图的“洞穴之喻”（就是火光照影子，囚徒无法回头只能看见影子的那个）开始介绍外部世界和我们认知世界的一种模糊直觉概念。
然后举例二战盟军将领在赢得战争后被民众朴素的善恶观念捧若神明的例子，提出了“象征性的偶像人格”这个概念。

“人对于自己没有经历过的事物产生感觉的唯一途径，就是借助自己头脑中为该事物勾勒的影像。”
皇帝的金锄头可以作为这个理论的一个例子
农民觉得皇帝应该会和自己做一样的事情，并添加自己期望（金子）来进行想象

“在社会生活的层面上，人类对环境的适应必须通过“虚构”这一媒介来完成。”
“虚构不等于谎言。虚构指的是对于环境的某种再现，其在某种程度上是由人类自己创造出来的。”
这里作者的举动例子有点难以理解，想要环球旅行者，需要一张以人类意志直观的环境中画出的地图来辅助自己完成环球旅行。
我觉得可以用“人类为了理解力的作用时，创造了“质点”这一个实际中不存在的概念来辅助自己来理解力”这个例子；

“真实的环境在总体上过于庞大、复杂，且总是转瞬即逝，令人难以对其深刻理解，我们实在没有能力对如此微妙、如此多元、拥有如此丰富可能性的外部世界应付自如。而且，尽管我们必须在真实环境中行动，但为了能够对其加以把握，就必须依照某个更加简单的模型对真实环境进行重建。”

第二部分主要围绕这几个观点展开：
审查
圈子
注意力
信息密度

审查和保密作为舆论的最简单的一种控制形式，其目的在于通过“说了，但不说全”让听者自行根据不全的信息推断事件的本质，文中的例子为法国在二战时期，对于战线失利时，新闻报道的审查。
这部分我感觉和现在的“标题党”新闻类似，通过故意隐瞒部分事实，让观众自行推断媒体想要的方向。

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我感觉我压根没有啥自己的感想…
更多的像是在拙劣的精简这一本书