>>Po.1323194
[ ﾟ∀。]🥣

[ ﾟ∀。]我这么心虚是因为对方留下的不是简单的长评，而是评价虚高的长评，读者把我未经推敲的xp内容当成了反复推敲逻辑严密的工艺品。虽然不是我的本意但我是一个诈骗犯啊我是[ ；∀；]

>>Po.1323215
🖐🏻️[ ﾟ∀。;]真的不了。

>>Po.1323218
清水出芙蓉，天然去雕饰（吟唱）

>>Po.1323218
哎哟说的个什么东西，但从我混乱的语言中也可以看出我的心虚不是没来由的，这就是我的水平，写东西逻辑混乱、经常病句、总有歧义，还用很多“的”字[ ﾟ∀；]

>>Po.1323222
[[[[ ﾟ∀。]]]]kya——！！！！！

粉红书是什么，洗旧的小红书吗[ ﾟ∀。]

死了。

顺便展望了一下后续，感觉比我会圆多了，哎哟我真的哎哟这位读者朋友实在不行我要不给你道个歉吧

不要

想了

就当自己是

没有前后的

奇点

脚趾甲长到肉里然后出血了，怎会如此，我明明有经常剪[ ﾟ∀。]

>>Po.1323348
[; ﾟ∀。]人，会不会是剪得太进去了？

>>Po.1323413
[ ﾟ∀；]可能是甲沟炎。它以前都只是痛一下和轻微发炎，所以我一直指望它能自己好，但看样子是恶化了

思想史家從未真正放棄偉人史觀，他們的歷史書寫總彷彿某個時代的一切重要思想都能追溯到這一位或那一位非凡的個人身上（像是柏拉圖、孔子、亞當．斯密或卡爾．馬克思）。
他們不願意把這些作者的著述視為既有辯論裡格外精采的交鋒，相信相關辯論其實早已在小酒館、晚宴或公共花園裡展開（就連演講廳也聽得到）──只不過如果少了這些作者下筆，當時的討論可能永遠不會形諸文字。他們這種想法有點像是自欺欺人地說莎士比亞神來一筆發明了各種英語說法，但莎士比亞別出心裁的用字遣詞有不少其實是當時的常用說法，任何英國伊莉莎白時代的男男女女都可能在閒聊之際脫口而出；發明這些語句的人就跟最早說出敲敲門笑話（knock-knock joke）的人一樣不可考
──雖然若非莎士比亞，這些說法或許早已失傳、為人遺忘已久。

以上情況完全能套在盧梭身上。
有時候思想史家的行文敘述彷彿在表示，是盧梭一七五四年《論人類不平等的起源和基礎》親自揭開了關於社會不平等的辯論。真相卻是，盧梭是為了投稿以此為題的論文競賽才寫下這篇文章。

>>Po.1323421
（繁体连在一起看得眼累，增加了一些换行）

>>Po.1323416
我还以为剪得平一点勤快一点就没事[ ；∀。]结果流血以后站也痛走也痛蹲也痛起也痛。我寻思之力在做饭的时候明明就有效（无理）