先秦诸子百家,不少论辩都喜欢掺入故事寓言。发展到后世,“论”少不了事实论据,但总是没那么吸引人。
或是百家争鸣之时,听客身份高贵,是王公诸侯。而论者,首先其目的是要听客记住自己的观点并获得对方的认同,其次所谓百家,必然竞争激烈,同一听客从早到晚不知要听多少观点,于是如何留下印象也成了一种必须的技巧。
而后世的论者,往往注重清名,受众的反应倒成了其次。
回归现实,日常娱乐产品,是在满足市场,又是否是创造者在表达观点,论辩思想呢?
或是百家争鸣之时,听客身份高贵,是王公诸侯。而论者,首先其目的是要听客记住自己的观点并获得对方的认同,其次所谓百家,必然竞争激烈,同一听客从早到晚不知要听多少观点,于是如何留下印象也成了一种必须的技巧。
而后世的论者,往往注重清名,受众的反应倒成了其次。
回归现实,日常娱乐产品,是在满足市场,又是否是创造者在表达观点,论辩思想呢?
#1270583
[ ゚∀。]7
没太看懂前面。我觉得日常娱乐产品也能分想赚钱(满足市场)和想自嗨(表达自我)的吧。不过就算是商业作品也肯定包含作者的思想观点之类的,不然哪来那么多翻车例子。
没太看懂前面。我觉得日常娱乐产品也能分想赚钱(满足市场)和想自嗨(表达自我)的吧。不过就算是商业作品也肯定包含作者的思想观点之类的,不然哪来那么多翻车例子。
#1270676
>>Po.1270583
确实。
想搞一个新论,但是仔细想想寓教于乐式议论对人生阅历的要求过高了。
确实。
想搞一个新论,但是仔细想想寓教于乐式议论对人生阅历的要求过高了。
#1271145
社会大变革前的思想大变革都是很有趣的,因为各种各样的声音都会出现,最后形成一个共识。类似环境还有文艺复兴和启蒙运动
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