自杀是对的吗？是错的吗？
#1395032
有因为某一种信念宁死不屈的人、也有因为生活压力太大、或是自己做了无法承担的罪责而自我了结的人，这些都算自杀。过程会带给自己痛苦，结果会带给别人痛苦的一种行动，仅此而已。
#1395044
自杀没有对错之分，只是个人选择。毕竟活在世上很艰难，可能很久都遇不到好事。但是一直活着的话就总有好事发生，想等的话就等等吧，没有意思想删档了也不要紧。因为我知道等待很辛苦，不忍心让你等。
只是如果想死掉的话，死掉的那天一定要过得幸福，也要和爱的人好好告别，说出一直以来谢谢，然后轻松地离开。
说这些话也不是因为我支持自杀，只是很多事情不是你的错。涂尔干在《自杀论》里说“自杀是一种社会失序，人是社会的分支，社会的病症会在具体的人身上显现，自杀便是一种。”其实很多事情不是你的错，是最近环境也比较沉比较压抑什么的，不是你太脆弱或者钻牛角尖，如果最近有结束生命的念头的话就去理直气壮地向社会求助，找亲友医生什么的。因为本来就一切都是原因，所以你不用独自承担一切的结果。
只是如果想死掉的话，死掉的那天一定要过得幸福，也要和爱的人好好告别，说出一直以来谢谢，然后轻松地离开。
说这些话也不是因为我支持自杀，只是很多事情不是你的错。涂尔干在《自杀论》里说“自杀是一种社会失序，人是社会的分支，社会的病症会在具体的人身上显现，自杀便是一种。”其实很多事情不是你的错，是最近环境也比较沉比较压抑什么的，不是你太脆弱或者钻牛角尖，如果最近有结束生命的念头的话就去理直气壮地向社会求助，找亲友医生什么的。因为本来就一切都是原因，所以你不用独自承担一切的结果。
#1395088
自杀不分对错，对错都是他人评判的，对自己来说，自杀只是一种选择。
有的时候我会想，自杀简直是个终极武器。死亡会给一切问题托底，无论遇到什么问题，只要死了，问题也就不复存在了，这就是所谓的解决不了问题，就解决产生问题的源头吧[ ´ー`]
但是熬不下去的时候，会想起太宰治说的这句话，“我本想这个冬日就去死的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”
人只要活着就有希望，没有什么坎儿是跨不过去的，时间是最好的良药| ω・´]
有的时候我会想，自杀简直是个终极武器。死亡会给一切问题托底，无论遇到什么问题，只要死了，问题也就不复存在了，这就是所谓的解决不了问题，就解决产生问题的源头吧[ ´ー`]
但是熬不下去的时候，会想起太宰治说的这句话，“我本想这个冬日就去死的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”
人只要活着就有希望，没有什么坎儿是跨不过去的，时间是最好的良药| ω・´]
#1395089
我个人还是想多活几年的，也不为别的，主要是为了能多见证一点历史。
#1395099
妈妈会伤心
#1395109
>>Po.1395044
呜呜，谢谢你。
感觉你说话很温柔很有力量，条理也很清晰，好厉害[ ´ー`]
呜呜，谢谢你。
感觉你说话很温柔很有力量，条理也很清晰，好厉害[ ´ー`]
#1395201
这个问题让我想到了一个视频（BV号：BV14E4m1d7iC 标题：【熟肉】哦，死亡！【Horses】），同时也可以看看此up翻译的另一些精品视频（如：【熟肉】与自我灵魂的苦斗【Horses】BV号：BV1kr421K7W5），我个人认为这两个视频的观点是相辅相成的，同时翻译极其优秀。
从法学部分的观点来看，一个人大致能支配自己的生命权，自杀不犯法。（自己杀自己难道触犯故意杀人罪吗？笑）但是能明确这种判断不涉及正误的判断。
为何我要提起法学的观点，除了本身学法的以外，更有一点是法律是最低的道德底线，如果人们普遍认为我干的事都不违反道德的要求，是正确的，那么我不违反法律的要求，大概也便是正确的罢，那别人有什么理由说自杀是错误的？
但是这样是不是忽略了什么？为什么思考过程的价值取向要是从结果“好坏”往回推理？为什么不思考为什么有人要去自杀？每个人都知道生命最高价值性，为什么有的人最终还是放弃了。
我无意键政，毕竟可以看到无论经济基础好坏与否，不同阶级的人有或许相同或不同的自杀理由，但是死了就是死了，一个人全部故事的GAME OVER。就我个人认为，当人不开心，内心没有光线照射进来，虚无的思想便开始蚕食生存的理智了，这倒真是和自我灵魂的苦斗了。
我认同这是社会调节机制失序的观点，在经济快速发展的时代，需要与之匹配的上层建筑，并非说经济发展不好，而是只顾经济发展而忽略别的，只能说是会出现相应的代价了。难道发展的代价需要平均的分配到每一个人身上，让每一个人去反思难以继续生活而放弃生命这件事的正误？这道便有些荒谬了。
因而不应思考这个问题——或者说是现象的正误，现象无法讨论正误。我的同学们有的人家里经济并不是很好，但充满生活的热忱；有些同学家里家庭优渥，却抑郁焦虑缠身，甚至想过自杀。人总有心理耐心这个耐久条消耗到底的时候，但是应该明确不是自己的责任，与其内耗自己，不如发疯外耗别人。
我依旧希望能有一天见到人自由而全面的发展，不必为了一日三餐而奔波忙碌，而是追求人类精神的跃升。这位朋友我不知道你是只希望从哲学上讨论这个现象，还是最近遇到难以自拔的困苦，我只能说这个最终解决方案之所以是最终方案，是因为它完全断绝了之后希望出现的可能性，并且可能对亲人朋友造成难以磨灭的悲伤。
思路可能有些混乱，但我只是想说“人只活一次，放过自己”。不管如何，希望你之后的生活能开心|∀` ]
从法学部分的观点来看，一个人大致能支配自己的生命权，自杀不犯法。（自己杀自己难道触犯故意杀人罪吗？笑）但是能明确这种判断不涉及正误的判断。
为何我要提起法学的观点，除了本身学法的以外，更有一点是法律是最低的道德底线，如果人们普遍认为我干的事都不违反道德的要求，是正确的，那么我不违反法律的要求，大概也便是正确的罢，那别人有什么理由说自杀是错误的？
但是这样是不是忽略了什么？为什么思考过程的价值取向要是从结果“好坏”往回推理？为什么不思考为什么有人要去自杀？每个人都知道生命最高价值性，为什么有的人最终还是放弃了。
我无意键政，毕竟可以看到无论经济基础好坏与否，不同阶级的人有或许相同或不同的自杀理由，但是死了就是死了，一个人全部故事的GAME OVER。就我个人认为，当人不开心，内心没有光线照射进来，虚无的思想便开始蚕食生存的理智了，这倒真是和自我灵魂的苦斗了。
我认同这是社会调节机制失序的观点，在经济快速发展的时代，需要与之匹配的上层建筑，并非说经济发展不好，而是只顾经济发展而忽略别的，只能说是会出现相应的代价了。难道发展的代价需要平均的分配到每一个人身上，让每一个人去反思难以继续生活而放弃生命这件事的正误？这道便有些荒谬了。
因而不应思考这个问题——或者说是现象的正误，现象无法讨论正误。我的同学们有的人家里经济并不是很好，但充满生活的热忱；有些同学家里家庭优渥，却抑郁焦虑缠身，甚至想过自杀。人总有心理耐心这个耐久条消耗到底的时候，但是应该明确不是自己的责任，与其内耗自己，不如发疯外耗别人。
我依旧希望能有一天见到人自由而全面的发展，不必为了一日三餐而奔波忙碌，而是追求人类精神的跃升。这位朋友我不知道你是只希望从哲学上讨论这个现象，还是最近遇到难以自拔的困苦，我只能说这个最终解决方案之所以是最终方案，是因为它完全断绝了之后希望出现的可能性，并且可能对亲人朋友造成难以磨灭的悲伤。
思路可能有些混乱，但我只是想说“人只活一次，放过自己”。不管如何，希望你之后的生活能开心|∀` ]
#1395266
>>Po.1395109
po，我要向你道个歉，这些话其实并不出自我之口，我只是把听过的简略地复述了一下。当时感觉你很沮丧，所以我想把之前宽慰过我的话也说给你听。因为直接丢长长图过去的话，可能会太显轻飘飘，让你觉得我并没有重视这个帖子。不过既然你回复我了，我想我不能冒领这份夸赞，这对你不诚实，也对曾安慰了我的文字不诚实。
我想，这个社会一向有一种谈自杀色变的气氛，我一度也沉浸在这个气氛中，过度地想要变得积极，也试图让别人积极。我花了很长的时间才明白，对一个痛苦的人来说真正有用的其实是理解而不是一些说教。就算我和你说一万遍不要死，很多时候我也解决不了你的痛苦。
但如果我和你聊一聊自己对自杀的想法和感受，也许我们反而都能更加坦然地看待这些事。至少我看到关于自杀的一些文字时，会觉得很宽慰。原来世界上不是只有我在纠结这些事。当然了，人生的路还很长，也许我们就一点一点慢慢来，虽然还不知道多久才能脱离当前的状态，但至少要为了可以幸福地死去而再挣扎一下。
最后，图上是文字内容来源的整个内容。希望你今晚可以做个好梦。
po，我要向你道个歉，这些话其实并不出自我之口，我只是把听过的简略地复述了一下。当时感觉你很沮丧，所以我想把之前宽慰过我的话也说给你听。因为直接丢长长图过去的话，可能会太显轻飘飘，让你觉得我并没有重视这个帖子。不过既然你回复我了，我想我不能冒领这份夸赞，这对你不诚实，也对曾安慰了我的文字不诚实。
我想，这个社会一向有一种谈自杀色变的气氛，我一度也沉浸在这个气氛中，过度地想要变得积极，也试图让别人积极。我花了很长的时间才明白，对一个痛苦的人来说真正有用的其实是理解而不是一些说教。就算我和你说一万遍不要死，很多时候我也解决不了你的痛苦。
但如果我和你聊一聊自己对自杀的想法和感受，也许我们反而都能更加坦然地看待这些事。至少我看到关于自杀的一些文字时，会觉得很宽慰。原来世界上不是只有我在纠结这些事。当然了，人生的路还很长，也许我们就一点一点慢慢来，虽然还不知道多久才能脱离当前的状态，但至少要为了可以幸福地死去而再挣扎一下。
最后，图上是文字内容来源的整个内容。希望你今晚可以做个好梦。
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