什么是必要之恶

>>Po.235435
比如说，两枚原子弹

谁来界定是否必要？
必要与否的正确性又如何保证？
损害他人利益来实现个人认为的更优先的价值不觉得很傲慢吗？
我的评价是必要之恶的必要不过就是一块遮羞布，这种恶和其他恶半斤八两

[ ﾟ∀。]这种“必要”是对谁必要的？

这是恶吗？看你站在什么角度上

就拿原子弹举例。经常能看到原子弹下无冤魂这种论调。
一是说当时已经宣传一亿玉碎了，全日本国民都相当于参加了战争。
二是说不扔原子弹无法结束战争。日后肯定会有更多人死去。这就是必要。

那恶呢，首先肯定是有冤魂的，哪怕当时所有日本人都有罪，被辐射感染的孕妇所生下的畸形儿肯定是无辜的。这就是恶。

不说这些言论是否准确吧，日本投降肯定也有多方面因素，这里仅就这种论调来做说明。

>>Po.235611
怎么说呢，角度不同看法不同吧，我反正说不清是不是恶，谁恶谁不恶的。
因为你要首先知道为什么选择那些城市。长崎和广岛都是日本工业城市，即有很多的军工厂，工人的家眷则保障后勤。那么对于结束战争来说，为了军事目的摧毁这两个目标无可厚非。其次之前日本又对中国重庆轰炸因此舆论上日本属于人人喊打那一类。急需一波正义制裁。而被袭击珍珠港的美国从天而降宣布轰炸日本本土几波后依然没法迫使日本投降，这时候美国已经准备祭出原子弹，并且对中国本土上的作战已经没有太大兴趣了。美国更想试试原子弹炸人的威力。这时候研究出原子弹的有些科学家们已经感到自己的恶了。
然后是当时日本分为两派，强迫老百姓玉碎那派人确实是自己也会切腹的那种极端人士，和另外一派知道打不过美国，表示该和美国谈判认错。于是将那些极端派的主要城市出卖给了美国投放原子弹，用数据来获取谈判筹码。
美国有发疏散宣传单，只是被无视了，日本官方也没提醒。也就是说这两个城市的人就是被一部分现在的右翼先人给献祭出去了。随后他们又拿数据去和美国谈判，简而言之用一部分自己人换取另一部分人的苟活。其实这和侵略别国掠夺资源没差，只是这次对象是不合时宜的无脑极端派。他们知道原子弹很厉害但不知道那么厉害。那又怎么样呢。他们就是要死的。打仗死和用来换取美国的些许愧疚哪个划算呢。而无辜的畸形孩子是祭品的附赠品，是宣传的利器。在当时来看保全了日本，甚至得到了重建和发展的帮助。将项圈亲自带上，将狗绳交到美国手里。那么最后什么是恶谁是恶？|-` ]

这问题[ ﾟ∀。]
首先是界定恶，什么是恶
其次，站在不同角度看问题
很多问题绝不是简单的善恶能评判的，要辩证看待啊

>>Po.235941
[´ﾟДﾟ`]bbb

>>Po.235941
[|||ﾟДﾟ]bbb

>>Po.235941
不明觉厉[ ☉д⊙]bbbbb

>>Po.235941
[´ﾟДﾟ`]bbb