索引串[ ﾟωﾟ]
#720638
>>Po.703096
骷髅之舞 Danse macabre
咕咕，咕咕，咕咕，
这是死亡之舞，
脚跟着节拍起舞，
死神也敲着基石，
在深夜里猛奏舞蹈的音符；
咕咕，咕咕，咕咕。
这是死亡之舞，
深夜里寒风呼叫，
菩提树的呻吟像海浪呼啸，
发亮的骨架，
带着帷帐在东奔西逃；
咕咕，咕咕，咕咕，
骷髅拥抱着狂舞，
带给人们恐惧和痛苦，
嘘，
舞蹈的声浪已经停止，
骷髅们仓皇逃跑，
因为已鸡鸣破晓。
骷髅之舞 Danse macabre
咕咕，咕咕，咕咕，
这是死亡之舞，
脚跟着节拍起舞，
死神也敲着基石，
在深夜里猛奏舞蹈的音符；
咕咕，咕咕，咕咕。
这是死亡之舞，
深夜里寒风呼叫，
菩提树的呻吟像海浪呼啸，
发亮的骨架，
带着帷帐在东奔西逃；
咕咕，咕咕，咕咕，
骷髅拥抱着狂舞，
带给人们恐惧和痛苦，
嘘，
舞蹈的声浪已经停止，
骷髅们仓皇逃跑，
因为已鸡鸣破晓。
#720752
>>Po.691122
grape agate
Artist: Adrienne DeLoe
IG: adeloeart
grape agate
Artist: Adrienne DeLoe
IG: adeloeart
#720755
Sparrow Nights
#720925
>你们这群吧友总是能在一些让人匪夷所思的角度问出莫名其妙的问题，在这么下去要素图有多长我敢都不敢想
#722009
_________________________________________________
#724671
戒酒一个月试试……
#726012
#727190
血流成河 步入正轨
#728434
r&m ！！
#731219
>>Po.726012
1《希望》
来源：中国作家网 | 鲁迅
2021年09月07日15:07
我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安；没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
然而这是许多年前的事了。
这以前，我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。而忽然这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。
我早先岂不知我的青春已经逝去？但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞。……虽然是悲凉漂渺的青春罢，然而究竟是青春。
然而现在何以如此寂寞？难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么？
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到Petofi San dor(1823-49)的“希望”之歌：
希望是什么？是娼妓：
她对谁都蛊惑，将一切都献给；
待你牺牲了极多的宝贝——
你的青春——她就抛弃你。
这伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者，为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上，已经七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的诗至今没有死。
但是，可惨的人生！桀骜英勇如Petofi，也终于对了暗夜止步，回顾茫茫的东方了。他说：
绝望之为虚妄，正与希望相同。
倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春，但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。
然而现在没有星和月光，没有僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞。然而青年们很平安。
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了，纵使寻不到身外的青春，也总得自己来一掷我身中的迟暮。但暗夜又在那里呢？现在没有星，没有月光以至没有笑的渺茫和爱的翔舞；青年们很平安，而我的面前又竟至于并且没有真的暗夜。
绝望之为虚妄，正与希望相同！
一九二五年一月一日
2
终于的空闲，自主支配，是完成全部，几乎全部。
一点点来，明天开始把后十分钟也折回
3
猫，鱼。
1《希望》
来源：中国作家网 | 鲁迅
2021年09月07日15:07
我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安；没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
然而这是许多年前的事了。
这以前，我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。而忽然这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。
我早先岂不知我的青春已经逝去？但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞。……虽然是悲凉漂渺的青春罢，然而究竟是青春。
然而现在何以如此寂寞？难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么？
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到Petofi San dor(1823-49)的“希望”之歌：
希望是什么？是娼妓：
她对谁都蛊惑，将一切都献给；
待你牺牲了极多的宝贝——
你的青春——她就抛弃你。
这伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者，为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上，已经七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的诗至今没有死。
但是，可惨的人生！桀骜英勇如Petofi，也终于对了暗夜止步，回顾茫茫的东方了。他说：
绝望之为虚妄，正与希望相同。
倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春，但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。
然而现在没有星和月光，没有僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞。然而青年们很平安。
我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了，纵使寻不到身外的青春，也总得自己来一掷我身中的迟暮。但暗夜又在那里呢？现在没有星，没有月光以至没有笑的渺茫和爱的翔舞；青年们很平安，而我的面前又竟至于并且没有真的暗夜。
绝望之为虚妄，正与希望相同！
一九二五年一月一日
2
终于的空闲，自主支配，是完成全部，几乎全部。
一点点来，明天开始把后十分钟也折回
3
猫，鱼。
#731225
>>Po.731219
《<野草>英文译本序》中说：“因为惊异于青年之消沉，作《希望》。”后收入《野草》。
《南腔北调集·<自选集>自序》：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。……不过我却又怀疑于自己的失望，因为我所见过的人们，事件，是有限得很的，这想头，就给了我提笔的力量。‘绝望之为虚妄，正与希望相同。
绝望之为虚妄，正与希望相同：这句话出自裴多菲·山陀尔1847年7月17日致友人凯雷尼·弗里杰什的信。
《<野草>英文译本序》中说：“因为惊异于青年之消沉，作《希望》。”后收入《野草》。
《南腔北调集·<自选集>自序》：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。……不过我却又怀疑于自己的失望，因为我所见过的人们，事件，是有限得很的，这想头，就给了我提笔的力量。‘绝望之为虚妄，正与希望相同。
绝望之为虚妄，正与希望相同：这句话出自裴多菲·山陀尔1847年7月17日致友人凯雷尼·弗里杰什的信。
#732813
>>Po.731225
1 “一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。”
2《山雀》，自然赠予你，树冠 微风 肩头的暴雨，片刻后生成，平衡 忠诚 不息的身体，捕食饮水，清早眉间白云生，跳跃漫游，晚来拂面渤海风，朝霞化精灵，轻快 明亮 恒温的伴侣，她与你共存，违背 对抗 相同的命运，爱与疼痛，不觉茫茫道路长，生活历险，并肩莽莽原野荒，山崖复远望，仓皇 无告 不回的河流，平原不可见，晦暗 无声 未知的存亡，大雾重重，时代喧哗造物忙，火光忷忷，指引盗寇入太行，大雾重重，时代喧哗造物忙，火光忷忷，指引盗寇入太行，
3 和昨日一样，现在想想，不必着急。
猫，猫，夜猫子，我的猫
又一次中午没吃饭，被抓包，终身学习…
1 “一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。”
2《山雀》，自然赠予你，树冠 微风 肩头的暴雨，片刻后生成，平衡 忠诚 不息的身体，捕食饮水，清早眉间白云生，跳跃漫游，晚来拂面渤海风，朝霞化精灵，轻快 明亮 恒温的伴侣，她与你共存，违背 对抗 相同的命运，爱与疼痛，不觉茫茫道路长，生活历险，并肩莽莽原野荒，山崖复远望，仓皇 无告 不回的河流，平原不可见，晦暗 无声 未知的存亡，大雾重重，时代喧哗造物忙，火光忷忷，指引盗寇入太行，大雾重重，时代喧哗造物忙，火光忷忷，指引盗寇入太行，
3 和昨日一样，现在想想，不必着急。
猫，猫，夜猫子，我的猫
又一次中午没吃饭，被抓包，终身学习…
#732892
刘小样 网页链接
#732991
然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走
#734266
1【嫦娥石Changesite-(Y)】
2 可上九天揽月
3 76-09-09
身体是革命的本钱。
好了。早睡早起。
2 可上九天揽月
3 76-09-09
身体是革命的本钱。
好了。早睡早起。
#734273
寂寂荒郊，茫茫旷野。时则晨星隐隐，晓雾沉沉。几处烟云，一湾流水。凉风吹帽，细雨沾衣。茹茵碧草，回旋路左。一似狼野犬，狂吠道旁。遥望一带丛林，尽是苍苍古柏，间有桃杏数株，亦已谓零殆尽。四围丘墓，杳无人烟。当此时际，远远有一少年，踯躅长堤，一青衣女子及龙钟苍头，负一巨麓随其后。其行趑趄不前，眉宇间一似重有忧者。平原十里，一望无垠。行行重行行，烟雨迷茫，不知去路……
#735479
>>Po.735477
Vanitas
14世纪上半叶，黑死病的肆虐使文艺复兴早期的欧洲笼罩在巨大的死亡阴影之中，残暴地警醒人们“死神面前人人平等”。
“死亡之舞”主题的流行被看作是一种病态的讥讽，宣示死亡的必然性，并被一些艺术家譬如迈克尔·沃格穆特(Michael Wolgemut,德国画家)、汉斯·贺尔拜因(Hans Holbein,德国画家)用视觉方式呈现出来。
于是虚空画在随后的几十年中诞生了。
虚空画（也被译作劝世静物画)是静物画的一种，通过描绘骷髅、腐烂的果实以及乐器等暗含死亡寓意的意象来表现世事无常。
自此，骷髅不仅是死亡的标志，也代表着贪念与浅陋，成为一种对尘世虚空的道德隐喻，一种对现代生活的诅咒。
经过对萨尔瓦多·达利、达米恩·赫斯特等当代艺术家作品的重新解读，骷髅作为生命、死亡与人生体验的终极象征已经在文化与创意革命的浪潮中存活了数十年之久。
Vanitas
14世纪上半叶，黑死病的肆虐使文艺复兴早期的欧洲笼罩在巨大的死亡阴影之中，残暴地警醒人们“死神面前人人平等”。
“死亡之舞”主题的流行被看作是一种病态的讥讽，宣示死亡的必然性，并被一些艺术家譬如迈克尔·沃格穆特(Michael Wolgemut,德国画家)、汉斯·贺尔拜因(Hans Holbein,德国画家)用视觉方式呈现出来。
于是虚空画在随后的几十年中诞生了。
虚空画（也被译作劝世静物画)是静物画的一种，通过描绘骷髅、腐烂的果实以及乐器等暗含死亡寓意的意象来表现世事无常。
自此，骷髅不仅是死亡的标志，也代表着贪念与浅陋，成为一种对尘世虚空的道德隐喻，一种对现代生活的诅咒。
经过对萨尔瓦多·达利、达米恩·赫斯特等当代艺术家作品的重新解读，骷髅作为生命、死亡与人生体验的终极象征已经在文化与创意革命的浪潮中存活了数十年之久。