怕啊，我死了妈妈会伤心的

怕死是生存本能，但是所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，死到临头了才知道自己怕不怕

我个人认为决定一个人生命的，是这个人的思想与行为。在一个人出生，老去的过程中，他的思想与行为是不断变化的，换句话说，人的生命是在不断变化的，总有一个时间点，人回首过去时，会发现自己与过去相去甚远了，这就是个人生命改变的时候，旧有的生命不复存在了，新的生命在这个人内部发生。
这样的过程中，旧的自己无疑已经可视为死亡了，虽然人仍然生理上的活着，但这个人却再也不会也不能像他从前一样思考，行动，这不就是一次死亡和重生吗？
所以人到生理上死亡之前，一定经历许多次思想的死亡。
同时，生理上的死亡也不怕。既然旧有的自我已经消亡多次了，再消亡一次又有什么关系呢？
更何况，我即使生理上停止呼吸了，不再有思想上的重生，也没有什么大碍。思想的无限重生本就不是自然而然的事情。
而且我有一种方式可以维持自己思想的存在：写和记。
把写的东西发出来，保存在不同的地方，或纸张，或服务器，这样即使我灭亡了，别人读到我的字迹，了解到我的思想，也能够让我存续下去。
那如果我记的文字也消亡了呢？
这点我更不担心了，因为我作为生理的个人，本质上也是世界环境发展的产物。
只要世界继续发展，用不了多久就会有许多和我一样形形色色的人。
换句话说，无数个和我相似，甚至和我一样的人，此刻也在不断产生，出现，思考，记录。
哪怕是人类灭亡了，以地球的寿命也能孕育出新文明
哪怕是地球灭亡了，以宇宙的寿命也能孕育新的地球
因此，我并不怕死，因为有无数个我在过去，又有无数个我在未来。
说不定，现在就有几百个我在看这段话。
哈！逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

>>Po.450423
我怕死就是怕思想的消亡。我还怕时间和头疼，因为这会让我失去过去的“我”和清醒的头脑。
而且无法通过“记录”的方式保存思想，表达能力不够，而且我很贪心，每一个一闪而过的思绪都不想放弃。
不过既然我现在都因为时间失去了那么多，哪怕就这样死去了也没什么差别吧

只能说你拥有太多东西了

死了的话，父母会伤心的

但是要是为了大义去死的话，也是很好的，爸爸妈妈应该会把我当做骄傲的

死不可怕，怕让周围的人伤心，也有想尽可能利用我这条命的心理在

虽然过得很窝囊，但也怕死。
因为妈妈真的会伤心[ ・_ゝ・]
而且活着才有希望把日子过好

我觉得我死了之后，世上的一切事物就都与我无关了，我也无从得知亲人因为我的死去如何如何悲痛，所以只要不疼就无所谓啦[*ﾟーﾟ]

当然怕死，全身每一个细胞都怕，毕竟是生物的本能。而且死后就看不到未来的高科技了，想想就觉得可惜。

有时候怕有时候不怕

完全不怕而且会向往[ ・_ゝ・]

死真是再好不过的一件事不是吗，陷入永恒的睡眠，世界一切事与你无关，不再快乐，不再幸福，不再悲伤，不再痛苦。我所爱的人也不再与我有关，我所恨的人也不再与我有关。不再有那些麻烦事，也不再有那些苦恼的东西，我可以满意的笑着告诉世界的一切再你妈的见，过去，现在，未来都彻底与我无关。好的坏的跟我一点事都没关系，我可以静静的睡着。
或许我亲近的人为我哭泣，厌恶我的人拍手称赞，但那又如何，当我意识失去之时，世界的一切人或物对我又有什么用，我又与世界的一切何关。

怕的，死亡是一个无法逃避的事。我永远无法知道，我何时何地因什么会死去。我害怕死后的虚无，也害怕死前过程可能的痛苦。我也害怕别人的死去，没有永恒的美好。不过此时，我并没有多少感觉，可能是麻木了吧。

怕死 因为对死一无所知

怕死，坐个大摆锤我都喊的不停，身体不受自己控制的感觉太他妈难受了，恨不得一瞬间立马死掉

怕的，这是一种本能，但真说要死的话，其实又并不怎么怕，但是真的面临危险了，还是会下意识避险[;´Д`]

很怕很怕，害怕思想消失，害怕不能感知世界，如果可以我愿意长生不老|-` ]

怕死怕得要死[ ﾟ∀。]

>>Po.451423
我也是[;´Д`]会想着死后想的害怕的流泪发抖

>>Po.450296
实话说肥肥不是很喜欢尼采，咱反而是比较推崇黑格尔的认知论。