樽湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。
读书笔记＋游戏战报＋跑团设定＋小说初稿堆积处[*ﾟ∀ﾟ*]
#396989
>>Po.396343
张景阳，我的梦中情诗！假设两晋南朝人文集焚烧殆尽，只留一本我会留张协，两本就张协江淹，三本张协江淹庾信，三本以上非我可言
张景阳，我的梦中情诗！假设两晋南朝人文集焚烧殆尽，只留一本我会留张协，两本就张协江淹，三本张协江淹庾信，三本以上非我可言
#397093
这才发现谢朓临楚江赋又薅江淹羊毛……永明体诗人到底和江淹什么关系，看史料是同事，看文集毫无交往，看字句又借鉴不少，太诡异了。怎么感觉江淹对谢朓而言像一个“前朝名家”，但是真人不就坐你办公室对面咩？
#397145
>>Po.397093
谢朓辞赋的同题作感觉不如王融，例如拟风赋，不过七夕赋倒是有点意思，主旨归于“闲邪”而非单纯思怨。魏晋以来七夕诗作的主题肯定不是这个，赋则未必，但是样本太少，考证起来非常困难。谢朓七夕赋有模仿谢庄月赋的痕迹，王勃则是明晃晃对着谢庄薅羊毛，不过似乎也关注了君王—声色—思慕—闲邪的问题，庾信作品是残篇，这里就不讨论了。需要说明的是，南朝到初唐的特定题材赋作，立意一般不太取决于作者主观想法，而是一个文学谱系的问题。但是因为文献散佚，这种谱系调查起来非常困难……
谢朓辞赋的同题作感觉不如王融，例如拟风赋，不过七夕赋倒是有点意思，主旨归于“闲邪”而非单纯思怨。魏晋以来七夕诗作的主题肯定不是这个，赋则未必，但是样本太少，考证起来非常困难。谢朓七夕赋有模仿谢庄月赋的痕迹，王勃则是明晃晃对着谢庄薅羊毛，不过似乎也关注了君王—声色—思慕—闲邪的问题，庾信作品是残篇，这里就不讨论了。需要说明的是，南朝到初唐的特定题材赋作，立意一般不太取决于作者主观想法，而是一个文学谱系的问题。但是因为文献散佚，这种谱系调查起来非常困难……
#397159
>>Po.397145
响曳红云歌面近，香随白雪舞腰来……噗，戳中笑点。
响曳红云歌面近，香随白雪舞腰来……噗，戳中笑点。
#397200
王勃骈文还挺不错的，其实滕王阁序确实是好文章，就是天文地理错误有点那啥，星分翼轸和龙光射牛斗之墟严格意义上肯定有毛病，我看过考证说是把汉书地理志和越绝书混一块用，但越绝书那个结论又是错的。不过这事也无所谓，哀江南赋里也有典故错误，钱钟书先生还怀疑过庾信生造典故。但是多少可以看出初唐受类书风气影响，就算是王勃这种自幼饱学的神童也不能不为之侵染。古之学者为己，今之学者为人，这话从先秦说到六朝，真是不刊之论。
#397216
>>Po.397145
这里必须要推荐一下林晓光先生的神文，《《闲情赋》谱系的文献还原——基于中世文献构造与文体性的综合研究》，很有说服力地论证了闲情赋这个谱系是讲老年男子对妙龄少女悲观的爱和理性克制。当然林先生也说了，陶渊明未必干过这事，所谓谱系，就是这一类题材大家都可以搞拟作，主旨大差不差，不一定是作者亲身经历。不过这样确实能解释昭明太子对闲情赋表现出来的深柜态度XD
这里必须要推荐一下林晓光先生的神文，《《闲情赋》谱系的文献还原——基于中世文献构造与文体性的综合研究》，很有说服力地论证了闲情赋这个谱系是讲老年男子对妙龄少女悲观的爱和理性克制。当然林先生也说了，陶渊明未必干过这事，所谓谱系，就是这一类题材大家都可以搞拟作，主旨大差不差，不一定是作者亲身经历。不过这样确实能解释昭明太子对闲情赋表现出来的深柜态度XD
#397930
刘孝绰和何逊谁是攻？0 (0~1)
0何逊
1刘孝绰
0何逊
1刘孝绰
#397937
>>Po.397930
脑补不出来何逊有任何理由爆炒刘孝绰=_=
脑补不出来何逊有任何理由爆炒刘孝绰=_=
#398353
其后太祖常谓土令，三公郎每读时令，皇帝临轩，百僚备位，多震悚失常仪。宋唯世祖世刘勰、太宗世谢纬为三公郎，善于其事，人主及公卿并属目称叹。——迷你谢他爹居然是个非常靠谱的好社畜，说起来能娶公主，各方面条件应该都挺不错，怎么就生了迷你谢这个比比鸟=_=
#398419
>>Po.398353
想想这位真是个囧到不行的好人，从小被两个哥哥欺负（但是为什么？是不同母？或者哥哥性格太糟？还是沈约胡编乱造，暗示谢纬不是范晔一党，给小谢留面子？），好容易长大了可以踏入仕途，又被哥哥们连累流放到广州，四十岁上下才有独子，估计很希望这个孩子能振兴家门←_←南朝士人苦难的根源。迷你谢自己其实也挺看重功业，“平生仰令图，吁嗟命不淑”，或者说他效忠萧鸾的症结也在于此。萧鸾后来给他的官职，都有地位、有实权，确实构成某种知遇之恩——皇权和士族标准的交易。
这也是我反对把谢朓的文学创作一概称之为“宫廷文学”的原因，不管他本人的政治才干如何，他后期的地位和为人处世的态度都是保留一定独立性的，应该放在士族文学末期的谱系去考察，这样更接近历史真实，也更接近他的创作心态。国外研究这块很多真是泛泛而谈，甚至回避，倒是国内一些所谓“传统”“古板”的文学史能够抓住士族势力和皇权起伏的脉络。——当然要说有什么优劣，我觉得恐怕是没有的，士族文学比宫廷文学保留了更多作者自己的人格和声音，但不代表宫廷文学的作者就没有独立人格，无非创作时的环境、对待创作的态度不同而已。
想想这位真是个囧到不行的好人，从小被两个哥哥欺负（但是为什么？是不同母？或者哥哥性格太糟？还是沈约胡编乱造，暗示谢纬不是范晔一党，给小谢留面子？），好容易长大了可以踏入仕途，又被哥哥们连累流放到广州，四十岁上下才有独子，估计很希望这个孩子能振兴家门←_←南朝士人苦难的根源。迷你谢自己其实也挺看重功业，“平生仰令图，吁嗟命不淑”，或者说他效忠萧鸾的症结也在于此。萧鸾后来给他的官职，都有地位、有实权，确实构成某种知遇之恩——皇权和士族标准的交易。
这也是我反对把谢朓的文学创作一概称之为“宫廷文学”的原因，不管他本人的政治才干如何，他后期的地位和为人处世的态度都是保留一定独立性的，应该放在士族文学末期的谱系去考察，这样更接近历史真实，也更接近他的创作心态。国外研究这块很多真是泛泛而谈，甚至回避，倒是国内一些所谓“传统”“古板”的文学史能够抓住士族势力和皇权起伏的脉络。——当然要说有什么优劣，我觉得恐怕是没有的，士族文学比宫廷文学保留了更多作者自己的人格和声音，但不代表宫廷文学的作者就没有独立人格，无非创作时的环境、对待创作的态度不同而已。
#398455
宫廷文学的症结就在于，假设一个诗人留下来的作品都是宫廷应制，你也不能说这个人就是统治阶级的玩具，思想空虚而鄙俗。因为人家的创作未必就是为了以诗人的面目留名史册，供你指点，他们写这些诗的内在目的很可能是：给自己争取到更好的政治地位，获得自身价值的实现，提升自己家族的社会评级，甚至娱乐身心。假使上层的爱好和倡导就是这个，被裹挟在时风之中、具有官僚身份的文人一般没有太多选择。所以吊诡的地方就在于，这些看上热衷于“轻艳”诗作的宫体诗人，或许并不是什么风流才子，只是对自己人生怀有务实态度的社畜而已！
#399847
ToME4战报，搞定了T1迷宫，缓慢推进T2中。
盗贼领主选了同流合污，因为救奸商太划不来了，每次都是4000大洋卖给我一堆破烂=_=
护送任务，这次护送的对象非常自强，堪称盗贼界的楷模。开局一个潜行，人没了，我喊话也不答应，就这么自己一个人默默溜到了传送阵那里，然后向我道谢，搞得我都不好意思了，不过奖励还是要的[〃∀〃]
快25级了，考虑变巫妖，不过先得把T2地牢过得差不多了，打通湖底老家才能凑够转化条件，感觉刷完会28-30级左右=_= 亏几点生命成长，但是无所谓
这个档刷完之后打算玩个熵教徒——前提条件是没有打兽人营地打吐。
盗贼领主选了同流合污，因为救奸商太划不来了，每次都是4000大洋卖给我一堆破烂=_=
护送任务，这次护送的对象非常自强，堪称盗贼界的楷模。开局一个潜行，人没了，我喊话也不答应，就这么自己一个人默默溜到了传送阵那里，然后向我道谢，搞得我都不好意思了，不过奖励还是要的[〃∀〃]
快25级了，考虑变巫妖，不过先得把T2地牢过得差不多了，打通湖底老家才能凑够转化条件，感觉刷完会28-30级左右=_= 亏几点生命成长，但是无所谓
这个档刷完之后打算玩个熵教徒——前提条件是没有打兽人营地打吐。
#400930
>>Po.400925
我就说不对劲……可见看见典故引喻失义，第一反应就不该是质疑诗人水平，而是应该查版本←_←
我就说不对劲……可见看见典故引喻失义，第一反应就不该是质疑诗人水平，而是应该查版本←_←
#400944
>>Po.400937
搜韵网上大谢有好几首诗都颇可疑，第一是水平相差太大，第二是措辞习惯不类南朝人。
搜韵网上大谢有好几首诗都颇可疑，第一是水平相差太大，第二是措辞习惯不类南朝人。
#401313
昨晚偶得一梦，一红袍法师找上我说你是我们塞恩人，快滚过来加入红袍法师会。在选课界面我想选塑能系作为专精，但是塑能名额满了，咒法也满了，只能选惑控。早上早自习，晚上晚自习，每周一小考，每月一大考，我说这日子TMD没法过了，泛函分析和代数拓扑都没你卷，放我回去学数学——然后梦就醒了，囧
