>>Po.1112039
兄啊这有什么可( ﾟq。)的
(´ﾟДﾟ`)

>>Po.1112047
对比了下毅然决定还是得选国学文库本，没办法就好这口一坨注释的

>>Po.1112095
[ ´ρ`]

>>Po.1112113
(； ﾟ∀。)6 这又是在[ ´ρ`]什么了啦

>>Po.1112127
……( ﾟ∀。)6
……( ﾟ∀。)b

>>Po.1112149
不过想想或许更应该问历史虚无主义是什么，反正统的即为虚无吗？神圣的，不容侵犯的。这就要到the sacralization of nation states这个课题了，唉
不过这算是看得越多越反动吧( ﾟ∀。)说实话即便在日记串里也会有些紧张，很多话还是不说为妙，再要看估计就转象逼逼赖赖了

Sparks
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提取码:6wr4
（轻轻放置

被地震震感整得有点晕，好多人跑下楼了不过估计没事吃饭先

>>Po.1112195
呃……啊？那吃好点[ ﾟ∀。]

>>Po.1112195
好吃吗吃的啥[ ﾟ∀。]

>>Po.1112201
>>Po.1112206
平淡地吃下了米饭+汤+青菜+肉的普通晚餐，无事发生( ﾟ∀。)

除了一丝头晕( ﾟ∀。)

💡( ﾟ∀。)噢我悟了，两个版本同时看就完事了

>>Po.1112260
三全本还是文盲友好，国学文库本每次都硬磕磕得头疼，如果不是很多注释能有意外收获那是真没必要为难自己。。

但我还是喜欢国学文库这本，举个例子∶
「名余曰正则兮，字余曰灵均。」

三全本的注释是这样的∶
⑦正则：公正而有法则。《史记·屈原贾生列传》：“屈原者，名平。”正则是对“平”字进行的解释。
⑧字：取表字。灵均：灵善而均调。王夫之《楚辞通释》：“原者，地之善而均平者也。”

而国学文库版∶
正，平也。则，法也。
灵，神也。均，调也。言正平可法则者，莫过于天；养物均调者，莫神于地。高平曰原，故父伯庸名我为平以法天，字我为原以法地。言己上能安君，下能养民也。《礼》曰：“子生三月，父亲名之，既冠而字之。名所以正形体、定心意也；字者，所以崇仁义、序长幼也。夫人非名不荣，非字不彰，故子生，父思善应而名字之，以表其德、观其志也。”五臣云：“灵，善也。均，亦平也。言能正法则，善平理。”【补曰】《史记》：“屈原，名平。”《文选》以“平”为字，误矣。“正则”以释名“平”之义，“灵均”以释字“原”之义。名有五，屈原，以德命也。《礼记》曰：“三月之末，父执子之右手，咳而名之。”又曰：“既冠而字之，成人之道也。”《士冠礼》云：“宾字之，曰：昭告尔字，爰字孔嘉。”字虽朋友之职，亦父命也。

它甚至还讲解了一番古人取名冠字的习俗！而且也释义很有文采∶「言正平可法则者，莫过于天；养物均调者，莫神于地。高平曰原，故父伯庸名我为平以法天，字我为原以法地。言己上能安君，下能养民也。 」这部分太有味道了。

但绿皮本不行。我看绿皮本是真的不行。卧槽繁体竖排，看一眼睡一次觉，绿皮的春秋第一册就是这样在半梦半醒间看完的。

当然如果能直接像三全本一样用拼音注古音就更好了。。当时懵懂的我还特地找汉语言的朋友学了下怎么读反切( ﾟᯅ 。)

这个好好玩(`ヮ´ )

>>Po.1112284
[ ﾟ∀。]

>>Po.1112299
你来啦(`ᝫ´ )