记录见鬼的生活
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#1083071
不行,太傻逼了,我先给自己贴点。
#1083076
>>Po.1083071
随便弄了弄,有一种赛博牛皮藓的感觉。但是真论电子化的那种电线杆小广告,应该是黄色字色、特大字号、极具煽动性的短视频?
随便弄了弄,有一种赛博牛皮藓的感觉。但是真论电子化的那种电线杆小广告,应该是黄色字色、特大字号、极具煽动性的短视频?
#1083077
按照古典时期的解释,劳动所具有的消除贫困的力量和特点,与其说是源于其生产能力,不如说更多地源于某种道德魅力。劳动的效力之所以被承认,是因为它以某种道德升华为基础。自从人类堕落以后,人类就把劳动视为一种苦修,指望它具有赎罪的力量。不是某种自然法则,而是某种诅咒的效力迫使人们劳动。如果人类游手好闲,致使大地沉睡不醒、不结果实,那么大地是没有罪过的。
#1083098
>>Po.1083077
如果劳动并非铭刻在自然法中,那么它就内在于这个堕落世界的秩序中。这就是为什么说游手好闲就是造反。在某种意义上,游手好闲是最恶劣的行为,因为它像在伊甸园里那样等待着自然的施舍,强求某种仁慈,而人类自亚当以来已无权提出这种要求。在堕落之前,傲慢是人类犯下的罪孽。自堕落之后,游手好闲是人类傲慢的最极端表现。这是荒唐地以贫困为自豪。
如果劳动并非铭刻在自然法中,那么它就内在于这个堕落世界的秩序中。这就是为什么说游手好闲就是造反。在某种意义上,游手好闲是最恶劣的行为,因为它像在伊甸园里那样等待着自然的施舍,强求某种仁慈,而人类自亚当以来已无权提出这种要求。在堕落之前,傲慢是人类犯下的罪孽。自堕落之后,游手好闲是人类傲慢的最极端表现。这是荒唐地以贫困为自豪。
#1085303
记录梦:
流动的、身体的火燃烧了整座深港,H点燃的。他坐在废墟上俯视我,脸上是A5纸(但是画的是X),我们几乎在同一直线上。
我问他,怎么灭火,所有人都会死的,你也会死的(H的能力是整个深港的基石)。他不理我。
然后我听到了歌声,女人在唱歌,她不同于任何我见到的角色,她自称“心”或者“心之点”。我记不清她的样子了,但是她有名字。这个很重要,如果不是OC,我梦到的角色就都没有名字。
随歌声而来的一场心雨扑灭了所有火焰。我以为歌声就会停了,但雨越下越多,整座深港变成了沉入海底的亚特兰蒂斯,再无人在乎。
流动的、身体的火燃烧了整座深港,H点燃的。他坐在废墟上俯视我,脸上是A5纸(但是画的是X),我们几乎在同一直线上。
我问他,怎么灭火,所有人都会死的,你也会死的(H的能力是整个深港的基石)。他不理我。
然后我听到了歌声,女人在唱歌,她不同于任何我见到的角色,她自称“心”或者“心之点”。我记不清她的样子了,但是她有名字。这个很重要,如果不是OC,我梦到的角色就都没有名字。
随歌声而来的一场心雨扑灭了所有火焰。我以为歌声就会停了,但雨越下越多,整座深港变成了沉入海底的亚特兰蒂斯,再无人在乎。
#1085637
最近明确感觉到,不亲自推导过一遍思维路径就得到的结论,对我来说也就只是毫不重要的结论而已。拿来创作?那只是生硬地搬运文字。
#1085638
理解和推理之间有多少界限呢?
#1086525
我的草稿本更多功能是用来做解谜游戏的笔记。
#1087435
:一看到人性论我就想求你看点精神分析吧
:哲学普及还是太慢了,四百年前的笛卡尔版本都能糊弄一大堆人
:但连笛卡尔的普遍怀疑也不如算什么啊
:建议倒退回奴隶制
:哲学普及还是太慢了,四百年前的笛卡尔版本都能糊弄一大堆人
:但连笛卡尔的普遍怀疑也不如算什么啊
:建议倒退回奴隶制
#1087720
我防好低……
#1088275
地铁繁花我的地铁繁花
#1088278
:与赛博朋克相比,深港和月计都市的美术风格更接近,不过还是有差别的。
:(月亮计划是韩国公司)韩国嘛,文化位置相对中国更边缘,文艺风格也更边缘。
:比如说深港人就会幻想,活下去以后我要做什么、我要干什么,我有什么梦想;但是都市人是只想活下去的。
:所以比喻的话,一颗是流淌石油的鲜活心脏,一个是行将就木的年轻肉体。
:(月亮计划是韩国公司)韩国嘛,文化位置相对中国更边缘,文艺风格也更边缘。
:比如说深港人就会幻想,活下去以后我要做什么、我要干什么,我有什么梦想;但是都市人是只想活下去的。
:所以比喻的话,一颗是流淌石油的鲜活心脏,一个是行将就木的年轻肉体。
#1089565
中秋快乐,日记版的街坊邻居们!
#1092818
👍
#1093287
我对我爱的人都是尽心尽力,但我从未得到他们的任何回报。我所获得的只有自我满足而已。
#1093290
享乐绝非什么坏事,不要倒错就好。
#1095324
我精神状态挺好的啊.jpg
#1097449
:为什么深港那么脏,他作为深港之础的奥迹却叫“理想国”呢?
:因为它必须没有底线地接纳所有人,接纳所有无所归处的逃离者。他们没有故乡,对他们来说,故乡是扼颈的梦魇。
:我只是突然明白了,刚才的那种感情洪流,那种涌过来的感觉,其实是他们孤身一人逃开乡愁时的感觉。
:因为我很温柔,所以他也是很温柔的人,所以他用自己造了一间庇护所,一间歇脚处。
:是的,巨型都市的生活压力很大。但是总比死气沉沉痛苦万分的老家好多了。血肉磨坊过于冷酷地算计价值反倒是一种温情,因为装点过的暴力令人作呕,满满的窒息感。
:因为它必须没有底线地接纳所有人,接纳所有无所归处的逃离者。他们没有故乡,对他们来说,故乡是扼颈的梦魇。
:我只是突然明白了,刚才的那种感情洪流,那种涌过来的感觉,其实是他们孤身一人逃开乡愁时的感觉。
:因为我很温柔,所以他也是很温柔的人,所以他用自己造了一间庇护所,一间歇脚处。
:是的,巨型都市的生活压力很大。但是总比死气沉沉痛苦万分的老家好多了。血肉磨坊过于冷酷地算计价值反倒是一种温情,因为装点过的暴力令人作呕,满满的窒息感。
#1108329
越来越没有想说的话了。
#1109679
深港无疑是我对现代性的诠释:它是价值体系以外的庇护所,也是理性禁闭疯癫的放逐地。
我从来不避讳批判深港是一座荒诞的血肉磨坊,我甚至天天骂;但是比起明日方舟的泰拉大陆里那些连工业资本都没玩明白的国家,深港还是先进太多了。
城主很温柔,城主知道只有毫无门槛的自由城邦才能容下所有想逃亡的渣滓。这批人拿来做什么不是他的任务,他要先整合出一批人,有人才能有新的时代、才能长出来新的目标。
于是很快现代性就解体了,来到了我们的时代,后现代的、犬儒的时代,虚无主义泛滥。人们不是有理不合,而是无理可合。
在花冠所面临的深港中,她没办法宣称任何东西,左派和右派的理想国都没用,人们都不再吃这一套了。
我不知道她想要什么、她把什么当做自己的道标,我也不感兴趣,她知道自己的欲望就行了。所以我会把这部分制作成黑箱,既然无法说服他人那就不说服,玩点神秘性。
我需要声明,如何重建价值和崇高连议题都算不上。因为一切崇高物本来就是不存在的,它是飞蛾扑火的火,风暴港的锚点。拉康的穿越幻想穿越到底就是一死,因此有用的是崇高为人们指明的方向。
所以当深港解体、人们活不下去了,她打什么旗号都可以,都一样。总会有人跟着她的,为了混一口饭。
我从来不避讳批判深港是一座荒诞的血肉磨坊,我甚至天天骂;但是比起明日方舟的泰拉大陆里那些连工业资本都没玩明白的国家,深港还是先进太多了。
城主很温柔,城主知道只有毫无门槛的自由城邦才能容下所有想逃亡的渣滓。这批人拿来做什么不是他的任务,他要先整合出一批人,有人才能有新的时代、才能长出来新的目标。
于是很快现代性就解体了,来到了我们的时代,后现代的、犬儒的时代,虚无主义泛滥。人们不是有理不合,而是无理可合。
在花冠所面临的深港中,她没办法宣称任何东西,左派和右派的理想国都没用,人们都不再吃这一套了。
我不知道她想要什么、她把什么当做自己的道标,我也不感兴趣,她知道自己的欲望就行了。所以我会把这部分制作成黑箱,既然无法说服他人那就不说服,玩点神秘性。
我需要声明,如何重建价值和崇高连议题都算不上。因为一切崇高物本来就是不存在的,它是飞蛾扑火的火,风暴港的锚点。拉康的穿越幻想穿越到底就是一死,因此有用的是崇高为人们指明的方向。
所以当深港解体、人们活不下去了,她打什么旗号都可以,都一样。总会有人跟着她的,为了混一口饭。