我从来就不信一本书能改变人的三观什么的

但是我发现这玩意有潜移默化这一说，就像有些人说看鲁迅的书看多了，写作风格会往那边靠

我现在这两本书让我有一种“怪别人都不要怪自己”的想法，不过其实我之前就有这样的想法[;´ヮ`]7

对于极其内耗的我不觉得这样有什么错，因为我觉得这样的想法和我的自卑内耗中和了，虽然我遇到事我还是会第一时间觉得是自己的错，害怕得不到别人的认可，下意识贬低自己，但我还是要这般活着，看我不爽你就不爽着吧，我挺爽的

我一个人的自娱自乐，我一个人的贬低自我和伤心，不管怎么样我都是一个人，没有别人在我就不会真的破防，我会自我鼓励说这样有什么不好，我不也活着吗，我一个人活着有什么错，何时轮得到一个外人来评价我了

我只奢求最低要求的物质基础，有饭吃有房住有衣穿

其实这么说是不对的，我奢求不算美味但有味的食物，能挡风避雨水电齐全能洗澡上厕所有个人空间的房子，能挡住身体轻薄或保暖合适的衣服，这么想来，要求还是太高了，物质永远无法满足，思想永远不能进步

我说的话其实我自己都不信

真正有错的是不能接纳还指责我的人

>>Po.1445780
我不是说我看了《我的奋斗》后有了种族歧视

撒旦圣经

相同的情况就像心理学学生知道所有答案，却交不到朋友一样。

-真的吗，有没有心理学学生现身说法一下

>>Po.1445794
天知道他在絮絮叨叨的说些什么

>>Po.1445794
女性穿着性感外衣是为了刺激男性参与者的情绪，从而加强肾上腺或生物电能量的输出，以增加仪式的力量。

-老哥想看色情就直说，我们不会笑你的

各种各样的神的名字

我想会有人需要的

《撒旦圣经》看完了

因为撒旦教貌似也有不少分支，所以我不清楚我看的这本是哪个分支的

内容倒还算温和，前面大概是说撒旦教主张，看着还挺纯良，有些观点单拎出来跟现代人观点没什么区别（废话，教主1966年创建的）

但是后面从介绍仪式那里就很无聊了，不过作为小说参考倒是可以看眼，嗯

总之看完的感想就是现在大部分的撒旦教教徒可能真的挺纯良的，人家真的不是邪教（大概）

但到底是不是还得看具体的，毕竟大部分宗教教义看着那是有模有样，然而所作所为简直难评

>>Po.1445813
总之我想起原先看的一个笑话

她有个msl室友，有天看见她的十字架，很担心的问她：你是基督教徒吗？
她：不是，那个是倒十字，我信撒旦
她的msl室友松了一口气说：吓死我了，我还以为你是呢，我家里人不让我和基督教徒玩

当时我笑是因为我觉得撒旦教作为一个邪教却在宗教纷争中居然显得无关紧要，明显邪教危害大于宗教之争啊，但是现在发现撒旦教有纯良派，哦，斯密马赛，是刻板印象害了我

虽然我平时没有发过msl相关内容，但是直觉告诉我这个是敏感词，打出来发出去我会被碎饼

《我的奋斗》

-德国当时到底是个什么政治局面啊

人们可以把读者分为三类:第一类是他们相信所读到的；第二类完全不相信所读到的；第三类是对所读到的东西要经过大脑的思索然后再进行判断。

-这个是他的观点，我这种看了就自动归零的是哪一类
真的，他絮絮叨叨说的政治观点我一个也没记住，全部从大脑皮层划走

他到底在说什么啊

我不行了，我不能读这本书了，我现在还看不懂，我想我应该先看看别人给他写的传记再看他的自传，总之我现在不打算看了

那我看什么

我看什么

错乱1 (0~1)局外人

其实两本都不是很想看