[ ﾟ∀。]真不能再摸了，头发掉的太多了，必须得睡觉了
[ ﾟ∀。]你不可能永远逃避。你仍旧需要面对。
[ ﾟ∀。]你从未逃去过，不是么？你清楚。

[ ﾟ∀。]选择。你必须选择。

[ ﾟ∀。]你从无逃避的选项。你只是搁置了它。

[ ﾟ∀。]事到如今。

[ ﾟ∀。]你清楚你从未失去，你清楚你从未困扰，你清楚你在做什么、你知道你的每一个想法。
[ ﾟ∀。]我从未忘却。

[ ﾟ∀。]异化。

[ ﾟ∀。]我仅残剩的、由想法诞生的人留在此处。你见到它的情色，它会成长，由我一力驱使，但也不对。我簇生了它的自主，因此它能够维持着片面的定义涵盖着。
是的，我完全由我自己定义着。
世人因信仰而获得力量。我们的信仰，便是我们己身。

情感。这种寄宿的东西，究竟是什么？
它是人与生俱来的附着品之一，但它不是本能。所谓“高等”的情感大多出于定义或揉杂，人有一种本能，但情感一词并不能准确涵盖着。
它是“冲动”，一种冲动。一个念头、一个想法，一个借由他们表达出来的形式。有愚人笃信，有人以它伪装融合，人们都有他们自己的目的。大多数时候，一种“社会上的定义”符合着“人伦”和规则，一种适宜部分人生存的规则。

[ ﾟ∀。]人欲人情……
[ ﾟ∀。]拿走他们不做伪装的话，会被当成怪物的吧？

[ ﾟ∀。]哦，肯定是。
[ ﾟ∀。]习性。这种习性使人安于居乐，不再前行立异。
这种习性是谁赋予的？是人们自己，还是同胞或族群？

>>Po.798323
[ ﾟ∀。]人都是这样。人总是这样。
[ ﾟ∀。]人自以为只有笃信能够创作真理、只有否决最有效率。久而久之，本末倒置，反而成了只有笃信才能为人，有效率便随之而带着否定；谁告诉你的？你的经验、还是你的认知？
人必须思考。惟有思考，你才能看见道路。惟有思考才是自己。

[ ﾟ∀。]然而思维的改变的成型少不了外界的干预，而吸取异化又会簇生共识。那是一种错觉，因为你们面对着相似的环境和构造，你们被引导着、看向统一的结果。在过程中注意到的细节和疑问置辩抗争不过是插曲；因为最终，你们必定被导向唯一的结果。

别让错觉掌控着你，我的同胞。
没有什么是能掌控你的思维的，哪怕你自己认为你已麻木至斯也同样。没有什么思想能够真正控制着你的大脑，哪怕“你”本人这样认为，你实际也并没有。
你只是在控制自己，控制自己那样去做。任何外界施加给你的，都必定要经过你的中转才能由你施行；而这就意味着，你实际是由自己操控的。是你的意识认同了这一观点，你的意识判断你收到的影响将你塑造成了什么样子。理所当然的，你也同样能够塑造自己。
没有什么是永恒的，没有什么不是永恒的。
凡事都有两面性，不是么？就像两面的两面还有两面，相对的相对对向另一个层面。

[ ﾟ∀。]不信或否对我没有意义，取向多少也对我没有意义。因为那是你的事，不是我的。我不能负责塑造你的意识形成几分，也不能证明我对你便是绝对客观；我所做的、所能做的，从来都只有表达这一种方法。
[ ﾟ∀。]而我不过是依照我的经验去推断你，不是么？有关“感知”，这是一种将经验化作为片，全方面去印证塑造的过程，就像把你扔进一个石膏箱子里塑造成壳一样。只是根据使用者技艺的高明或否，雕刻或塑造成的成果不一而同罢了。

>>Po.798348
[ ﾟ∀。]啊，片不准确。因为这并不具有固定的形态体状，只是我以由点到面的过程类比而已。

[ ﾟ∀。]回顾也是一种判断。你对自己的情况也是一种判断。你判断自己的判断，也依旧如此。
[ ﾟ∀。]我们一直都在重复着这个过程，循环往复。因为只有如此，才是一种超脱的路径，一种前进的步伐，高效而有力、迅疾而快速。但它需要思考，一刻都不能停止。这是我寻找的一条路。

你需要思考。你不能停歇。

[ ﾟ∀。]但我应该睡去。

[ ﾟ∀。]我对于人和人的思考需要加深认识，否则我就只是在写一篇一个小说，而不是真正的故事。

[ ﾟ∀。]7有点太过在意别人的看法了。清醒清醒，你首先是自己，不要没事无时无刻都去拓印别人……
[ ﾟ∀。]我是不是每天都在印哪怕只是我见到的人，才会如此？取样太宽泛了？