谢灵运拟邺中集，对阮瑀的定义是“管书记之任，故有优渥之言”，但我觉得阮瑀反而是特别悲的那个……自知百年后，堂上生旅葵。

想起初中读七子的事情……王粲集中有一篇思友赋，不知所思何人，夏木兮结茎，春鸟兮悉鸣。平原兮泱漭，绿草兮罗生。超长路兮逶迤，实旧人兮所经。

就是找不到好一点的沈约诗歌赏析性质论文……文学史教材谈沈约也主要谈倡导新体诗这块，虽然沈约的诗不能说非常非常好吧，也算南朝自成一家，我觉得还是有很多东西可说的。

[ ﾟ∀。]？？？这不是瞎编？沈约一大美德就是不以年辈高人，历史上人家对刘勰也是慧眼识珠，编这种故事也太扯淡了

大胆点，齐梁除了范缜等寥寥几人，没人唯物[ ﾟ∀。]

呃……其实是因为南朝人没有这种观念，说起来也比较复杂，但他们可能根本想不到“诗歌价值之一在于反映民众苦难”这种事情。鲍照其实很关注那些遭遇不幸命运的人，代东武吟之类，王僧孺也有伤乞人诗。但是这是人性的自觉，不是诗歌的审美规范要求他们这么做。南朝审美是由社会上层把握的，鲍明远天才绝世，但当时很多人嫌弃他的诗歌“险俗”，何逊哭穷，哭到大家觉得他“饶贫寒气”。一种根据出身来赋予天然优越感的社会，必然导致人性的扭曲。谢朓写赋贫民田，谈不上深刻反映现实，只是居高临下说一点政治构想，但这都已经很不错了，因为王僧达、谢灵运、谢朏这些人纯然是以摒弃俗务为高尚豁达的。所以这个事情吧……拿后世标准要求南北朝根本行不通。

擦，沈约又成关心社会民生的“少之又少”的人物了。说白了第一，沈约当过史官，史书写作要求他广泛了解当时的社会现实；第二，沈约是南梁宰相，就算实权不重，也还是要管事的。综合以上两点，沈约关心社会民生其实是最顺理成章的事情，那么为什么他诗歌里没有这方面表现？南朝人TMD不把这些事情写进诗里面啊！沈约有政治主张，他不能给皇帝上表？一定要写诗记录自己上班打卡的一天？

人家这不是实打实在研究国计民生[ ﾟ∀。]？

南朝最不关心国计民生的是不是wuli文通？你让我当地方官，我修仙去了，债见。不过讲道理，江淹当御史中丞的时候一口气弹劾了一群世家大族贪官污吏，搞得整个官场瑟瑟发抖，虽然他做这个事情有帮萧鸾清除异己的成分在内，客观上总算是做了大好事，救民于水火之中XD

天天骂齐梁文人不关心国计民生，掰指头数，齐梁著名文人的政治事业。

沈约：南梁宰相，宋书反映了很多当时的真实经济情况，本人也提出过一些政策。

范云：南梁宰相之二，号称名相，当地方官时以清廉著名，颇有治绩，当宰相时公认直言敢谏，贡献良多。

任昉：同样以清廉著名，因为担心百姓安全，直接废除上山采杨梅的恶政，死后阖境痛惜，百姓共立祠堂于城南。

江淹：当御史中丞的时候弹劾权贵，内外肃然，当时风气为之一振。

柳恽：为政清静，人吏怀之。因为生病提出辞职，当地百姓千人联名上书，不想他走。

除此之外，到洽、陆倕也以清廉著称。何逊吴均官太小了，没有展现政治才能的机会。王筠和刘孝绰贪污腐败，无可否认，谢朓没有政绩相关记载，我也不打算拿他诗文强行论证他很爱民。以上就是齐梁著名文人的政治概况，你确定这些人真的不关心民生？

>>Po.301027
然而这些人当中，唯一写诗大谈特谈自己政治设想、记录自己为百姓祈雨、为自己的工作成果而深深自豪、以至于被明清人盛赞为“真名士做官”的正是_______。

总结：写山水诗才是蓝海产业，懂伐？反正这年头史书写你有政绩也不管用，写山水诗最管用，某些论文里谢灵运都成爱民典范了，很难不资瓷。

穿越回齐梁，别的都不用做，狂写山水诗就好，这个性价比最高。据说边塞诗也很政治正确，但是你们也不吹吴均。最不能碰的是宫体诗，敢写宫体诗有你好果汁吃嗷

重申一遍：坑死岳父和临阵脱逃是个体行为，不是齐梁士人整体风貌，大家不和谢朓庾信两个傻X比比鸟共沉沦。

连大谢都是病弱系=_=南朝谢家到底有没有身体正常的。谢庄这种玻璃人自不必提，迷你谢诗文里也没少提生病，最元气的大概是wuli阿连，但是他死的时候也就二十七……顺便大谢有脚疾，会耽误游山玩水咩，脑补阿连帮哥哥摘山崖上的小花[〃∀〃]

>>Po.301421
迷你谢可以肯定的是，他在刚到宣城的时候得了疟疾，一度写不了诗，甚至正常公务都成问题。后来好像好了，但是身体很虚，宣城公务员联句时总是喜欢提及“我萌太守病恹恹的”（此时有公务员不如无.jpg），夏秋季节又病到要卧床，给沈约写诗求安慰抱抱。去宣城之前好像还好，也就和刘绘提及一次自己请病假。最搞不懂的是宣城任职的次年秋季，已知他夏秋之交在卧病，秋冬之交在京城家里养病，但这个秋天……朝廷让他出差……去南岳祭天，尼玛带着病跑来跑去真的好吗？或者能回京城做官就顾不了许多？曹旭先生的年谱认为他可能根本没去成，谢朓集子里有《将游湘水寻句溪》，可见确实是曾经动身过，但这个句溪吧……也就在宣城门口……囧

作为安徽人，对迷你谢笔下宣城非常无感。我家离宣城不是太远，高速一两小时能到，按理来说这个地貌不会差得太大。但是我们这边的山水……呃，我小时候经常去山里玩，确实很漂亮啦，但是和他写的不是一回事。

我小时候经常去外婆家后山玩，就是一片很大的山，随便乱逛，有时候走，有时候需要爬，所以看南朝山水诗写“却瞻了非向，前观已复新”“还瞻已迷向，直去复疑前”云云是很懂的。后来有一次迷路，那个年代我们那种山城，小孩子又没有手机，就……跑太远了，到晚上还没有回家，后来不知道走到什么地方，看到屋子就进去找人给家里打电话。我小舅以前是开小客车的（后来政府管得严，他又缺证件，改行当保安混日子了囧），那户人家是他同行，直接开车把我送回去了。我妈很担心，以后就不准我一个人上山玩了囧囧囧

我现在在北京读书，真的很难过，周围像是一个文明人的世界，而我恰恰不适应这种文明。我家乡的风土人情，只要发生一桩凶杀案，大街小巷能激动整整一天，我妈所在的建设银行，简直要停止运转，变成附近街道八卦的讨论聚集地。晚上大家在一起看电视，看俄罗斯和乌克兰战事。我妈觉得乌克兰总统“真帅”，于是支持乌克兰，突然又发现普京“长得像你大舅”，于是支持俄罗斯。我们高中也很不拘束，我们下课会溜到老师办公室打游戏，化学老师求我给他装个植物大战僵尸，因为他自己搞不来。我不喜欢PVZ，就给他装了个曹操传，他怯生生说我没文化，不大懂历史，这个我玩不来。高三有一节晚自习，外面下雪，大家都不想上课，生物老师就说考试吧，发完试卷就走人了。生物卷子写起来很快，半个小时之后教室没人了，都在外面打雪仗。我们把凳子倒过来放在滑坡的最高处，双手抓着凳子腿玩激流勇进。我们喜欢诈骗，有骗子来学校宣传民办大学，大家遮住实验班的牌子，班长把他劝进来，想方设法和他扯皮寻开心。他也拿我们开心，最后大家都很满意。街头巷尾闲谈，说起一个本地人骗了外地人多少钱，大家都很佩服，隐隐有些自豪，觉得他比政府强，政府可没吸引到什么外地投资。我不眷恋任何乡土、任何故乡的动植物，但是这种风土人情是我所不能摆脱的！它们已经深深地塑造了我整个的人格。

不包括犯事伏诛者XD