对对对，反正是我犯了个错所以你什么批话都能说什么逼事都能怪到老子头上，自己干过什么腌臜事情不谈反过来说老子是吧。

老子打扰到你午休是我不对，可你TM闹钟三分钟以后就响了，要这也就算了吧，毕竟我真打扰到你了。你还搁这犯贱说什么之前晚上自己为了不打扰我们停止外放视频结果没两天就被我打扰了。大哥你jb视频放到几点钟不清楚？你凌晨两点半手机还在以高音量外放b站某历史up视频和中午从医院实习回来吵醒你三分钟有可比性吗？咋不说老子现在打扰你三分钟你不能考上研以后老子要帮你就业找工作呢。

从大一就看你搁那嘴上说着学习学习学习也没看你怎么学，快毕业了突然搁这说考研强行给自己以后犯下的各种nt行为打补丁搞赎罪，别人打扰到你就是打扰你考研，你打扰别人就是你考研所以没有办法。没记错的话你午休打扰到我也不止一次吧，我也没有说过你什么吧。中午打扰你三分钟的睡眠时间就打成纯原罪这事真有你的。哦我不打算考研以后毕业直接规培进乡镇卫生所或者差点的县医院啊，那没事了，都是我的错捏[;´ヮ`]7

打这么多字气也消得差不多了，没什么可说的，只能说祝你“马到功成”了，毕竟连三分钟的时间都放不下要考研看书的医科学生，成绩一定很好吧[　^ω^]

喝醉的猫。

到底为什么啊，上周已经考完了的人为什么还要早起去瑜伽教室啊。

体育老师震惊我了，十年前就买了三套房[ ﾟ∀。]

好烦啊室友为什么间接性会和朋友拼命抱怨学校各种不好啊。
虽然并不是很想维护学校因为确实太差了，但是有必要吗每隔一段时间必提，好像当初那个lyy啊，yue。

每天差不多能想十八次什么时候换寝室的事吧。还好忍到七月五号就行了。现在唯一的期盼就是快点公布寝室分配方案，希望能分到好相处的室友

好无语啊好无语啊……什么东西啊。就是要分享个地址罢了至于吗……
算了反正马上就可以去新宿舍了[*ﾟ∀ﾟ*]

但经过每天坚持不懈地领饼，还是刷出了不少漂亮的饼干₍₍(ง`ᝫ´ )ว⁾⁾
有点想用靓饼开新日记串

不会更换主饼干( ﾟ∀。)7

>>Po.404750

>>Po.591752
( ﾟ∀。)？

噢，被删掉的回复又不知为何归到我的串下了，好吧！

我一看到有两个以上的人谈恋爱我就会想吐，这种畸形的感情到底为什么会存在啊，yue。谁那么贱能够接受不完全的爱啊，要么走要么死。

我心里其实只有一个人，我做什么都是为了他，我不断寻找他的替代品，要我为了他去死也是可以的

可是怎么办啊，我没有办法的，因为我实在是太喜欢了根本就没有办法不爱他啊

因为我是神嘛，我什么都可以做到的，所以我不要让他难过。虽然说我是神但是他对于我来说才是最神圣最不可替代的存在，因为他是只属于我的，是我所有念想的合集。

可是我就是会把小说情节深深共鸣的人我就是纯爱我就是想要爱人有什么不对吗难道一定要嫖娼嫖到裤裆臭嫖到下体变花菜了才是思想开放吗。

5 (1~20)

20 (1~20)

8 (1~20)

11 (1~20)

2 (1~8)

ISWM真的有很多史丹利相关的要素在里面……之前一直没看mark玩史丹利预言来着，开始看了看得自己也想玩

没熟肉我这个词汇量啃生肉还是挺吃力的，还得练练

电脑端巴塔木岛简直摸鱼利器，缩小了UI也还是很方便，我大夸特夸

絮絮叨叨了不少还是走了左边

旁白：什么毛病啊杂物间啥都没有你出不出去
mark：嘿嘿，扫把（大雾
老版本也蹲在这蹲了半天，什么始终如一

救命啊这个自由度简直吓人（指第二次进杂物间甚至会有不同的对话）

Did you say Dark？

不要突然大吼大叫啊（虽然习惯了基叫

下次继续，17：46

找回来了，感觉还是不该在浏览器开小饼……翻这个好费力

day0( ´_ゝ`)

day1[ ´ー`]

day0(›´ヮ`‹)

嘿嘿[ ´∀`]ff14真好玩儿

y2k啊y2k，你为什么总夹我的大拇指呢。

早上刚到的yy4摔了10个小时就劈腿了，你怎么这样。

反风车也夹我的手掌，比我在微博发色图还能夹

汗手就别买yy4了，警钟长鸣

向着千年后绵延而去的心绪啊拋下此刻的愿望啊

相信的心能成为魔法吗

为什么和宇航员分开了

你是千百年的树影

请用看破红尘而不自知的心宽容我吧，再等一下吧

这次忘截图了，加个我目前的属性状态截图吧

书接上回。没去打水怪，我记着呢。
轻松拿下羊头恶魔，获得底层钥匙，打死各类阴间的咒蛙和老鼠和软泥怪，魂1咒死后居然hp上限减半，要我去小隆德什么地方解咒或者吃解咒石才行，烦耶。
遇到了一位大沼选手，估计是咒术老师？但他对我无话可说，是因为我没加智力吗？还遇到了一位自称收古董的家伙，交谈对方显然对我身上的物品不感兴趣。
拿到感觉有点价值的道具为邪眼戒指。
遇到魂3的雷电巨鳄的祖先（不是）什么贪食恶龙。把我一刀秒，毕竟是吃了咒死hp减半的人。
这底层的路真阴间，每堵墙看上去都像是隐藏墙壁的样子，我无法不能一路滚过去，滚得我是头晕眼花。
居然有被底层篝火门口的火把活尸烫死过一次，我晕。
目前我已与水怪哥、巨狼希夫、贪食恶龙和解，改日再切磋！

继续！
贪食魔龙，不是恶龙啦。
还蛮恶心的，我感觉自己打了差不多半个钟头到一个钟头，路途不近，还有篝火门口的该死的火把活尸，烦死了！
因为我被咒死过了，血条减半，它一个风吹草动就能把我秒了，死了可能有个十来次，总算是发现殴打规律了：它扑下来的时候稍微离远一点点，然后马上靠近，r2它的头一下，然后从右边跑到它身后，对着尾巴来两下r1，如果来三下的话，它就会甩尾攻击把我带走，所以三下后要立刻逃远。飞起来的话不用慌，往外围跑几步就好，注意躲它爪子的抬手横扫和冲撞时后脚也会有伤害判定。打了还剩1/3血时会呕吐，呕吐物蔓延开来也有伤害。
打完后只给了病村钥匙。我一路跑回传火祭祀场，不得不说魂1篝火不能传送真挺麻烦的。
咒术老师给了我一个咒术手套，黄金铠甲男告诉我说马上要走了，奇迹老师带着他的两个同伴与圣女说马上要去大闹地下墓地了，灰心哥说看到乌鸦带着个人飞走了。
我去乌鸦脚底下，没反应，现在想想，灰心哥话里好像有提到“蜷曲”，难道是要做这个动作？下次试试。
不死镇那个卖苔藓的活尸商人，看到他卖八千魂的解咒石，算了还是不买吧，好贵，还看到他卖一个道具，名字忘了，介绍说可以让我暂时成为什么诅咒状态，能和灵体打斗什么的，我寻思着，是不是表示咒死状态下能把地下墓地里的复活骷髅打到不能复活？去试了试，好吧不行。
好吧，去百度了一下，叫暂时诅咒，是打小隆德用的。
坐电梯去找铁匠，路上顺便看了眼洋葱，依然坐在那，把棍棒升到+6，买了篝火处可自行强化武器的道具，去找水怪了！

恶心！！！
四个结晶人，一个个打麻烦，去引水怪帮我打也麻烦。清完之后靠近，不知道为什么，明明一直举着盾，水炮有时候却依然可以把我一发秒掉，有时候却只是掉一点精力。反正我连水都没走下去，就死了差不多五次吧，不打了，下次再战！

现在还有的事情有：巨狼希夫，水怪，太阳骑士去看一眼，不死镇火龙桥，地图巨龙飞龙之地，小隆德，地下墓地，病村，ok了

最近几天通了奥日1，没玩黑魂1。
水怪依然是近不了身就被水炮喷死，放弃。
看了眼太阳骑士，还是傻乎乎地站在那。
地下墓地稍微走深入进去了那么一点点，发现有个悬浮骷髅头怪，会喷红色的姑且称之为瘴气的东西，小骷髅怪依然会复活，放弃。
黑鸟（乌鸦？）居然可以锁定诶，那是不是可以攻击？但我没试。
黄金甲骑士有时坐在那说他马上要出发了，有时又消失了，有时又出现在那说要出发了，很神秘。
这回主要探索了小隆德遗迹。
女鬼还蛮阴间的，还好我依然是处于被咒蛙咒死的状态，可以打到她们。
不仅是物理阴间，而且会无视建筑物各种攻击，这就导致我有时会被莫名其妙出现在地板里的女鬼攻击，阴间诶。
开了一个梯子捷径。
勇敢勇敢我的朋友，我直接跑酷跑到房间深处拿了个魂，好像是什么知名骑士的灵魂？然后跑回到楼梯上，回到看到一百万个女鬼从墙壁里钻出来砍我，简直爆笑，请叫我火车王。
好吧，艰难地把女鬼们全送佛去了，再打掉一个会发射皇家同款雷电魔法（其实好像是抹了黄金松脂的弩箭？）的女鬼，爬上楼梯，发现了解咒npc，需要我一个人性，我想了想，只买了他的解咒魔法，要16智力，我现在是11智力，40级。
然后再在其他地方绕了绕，似乎没路了？到头了？
npc所在的下面的屋顶能从其它地方绕过来跳上去，拿了个宝贵牺牲戒指，发现似乎可以从窗台跳下去，但我扔了扔七色石，是碎掉的声音，我犹豫再三，没敢跳，捏了返回骨片。
还有个大电梯，看来我是在中间夹层，旁边有一扇锁上的门，往上走可以看到巨龙峡谷，拿到大弓，是不是暗示我该去攻陷巨龙峡谷了呢？

好久没玩了呃，奥日1通了后又去玩了奥日2，然后歇了一段时间，最近几天在玩死亡细胞

最近蟑螂是真tm嚣张，我醒着它也要爬我脚上

今天数学老师让我把所有科目都考优秀，火卓!

漫画要付费，只能看原著了，结果发现原著也要钱[;´Д`][;´Д`][;´Д`]

我这个串应该没有人在看吧，有的会一下[・∀・]

收藏夹里几十个教程老早就收藏了，结果到现在一个都没有看[ TдT]

工人对自己劳动产品的关系就是对一个异己的对象的关系，这样的活动越多，劳动的主体就越丧失自己生命活动的对象，工人在生产性活动的产品中的外化，亦是对于他自身的外化，他的劳动不依赖于自身存在而依赖于他者存在，就像他自身的活动不依赖于自己存在而依赖于他者存在一样。
对象化，劳动生产的活动就是将“感性的外部世界”对象化的过程，没有外部的自然界，工人就什么都无法创造，自然界让工人得以来实现自己的劳动。
所以自然界一方面提供人类以人类的资料，这样的资料可以作为人类劳动对象而让人类成为劳动着的人类，另一方面，自然界提供给人类以生存的资料，生存的资料直接给养人类的身体。
从这两方面来看，工人会这样成为自己对象的奴隶：一方面为了成为劳动的主体，另一方面为了生存，他首先作为工人而存在，后成为肉体的主体而存在。
劳动的本质关系便是工人同生产的关系，被异化的劳动在生产过程中表现为外在化，劳动像是一种外在的，不属于自己的活动存在着，工人会逃离作为自己生命一部分的活动，只要有机会。结果是，工人，劳动着的人类只有在人类作为动物的时候，运用着动物的机能，吃，穿（打理自己的皮草），睡，交配，时才觉得自己是自由的，能够自愿的选择去做或者不做，这样欠缺的，妥协性质的活动，让人觉得自己是自由的人。而在进行人类的活动时，却只会觉得自己是动物。

人是类存在物，人如何是类存在物，这是因为人在现实的实践活动上，和观念性的运筹上，都以类的形式来把握对象“都把类当作自己的对象”，而且，人把自身归到其中，有生命的类里，来对待，当作自由的存在物来对待。回到费尔巴哈，费尔巴哈认为动物虽然能有意识，有自我感，可动物不能将某一类当作自己的对象。人在不断更替的表象序列中将自己的类看作自己的本质，将人认同为自己最根本的性质（当然，这个涉及意识形态问题），因而人是类存在物。
人能够通过自己的劳动将特定的某一类当作自己的对象，当作自己劳动的对象，劳动的对象扩展为整个自然界，外部的世界，是肉体的中止，但却是意识的组成部分，“是人精神的无机界”，自然界不是人有机的身体，那便是人无机的身体，自足的人不会存在，或者说，自足的主体是不会存在的，只有在前一个历史阶段降下的限制，下一个阶段的主体才得以出现，声光电，内外之分，有机与无机，量与质，外部的限制让主体能够通过活动实现自己。
异化的劳动让这样的实现受到了阻滞，人的本质，在现实性的基础上是一切社会关系的总和，这就意味着人的本质受到当前社会关系，无论平等与否，无论是谁受到奴役，无论是否总是有一些话语受到绝对性的话语的隐藏，现实性的人的本质在这样的社会关系下能够任意的被决定。而决定这样的社会关系的人的本质，作为类存在物的人的本质，只是人能够在实践上和理论上把类当作自己的对象，这样的本质需要得到证明：通过实践创造对象世界，换句话说就是改造无机界。人成为人，是要通过生产，能动的类生活来证明，生产活动让自然界成为对象和现实，让主体得以把握自己所处的现实，而不会陷入观念性的抛接球游戏中。动物会有生产，片面的，只是为了生存的生产，而人类的生产脱离了单纯的生存需求而走向生产对自身的渴望。劳动的对象是人的类生活的对象化：“人不仅像在意识中那样在精神上使自己二重化，而且能动地，现实地使自己二重化，从而在它所创造的世界直观自身”
人的生产活动直接生产出整个自然界，而同时人能够自由的对待的自己的产品，人能够将世界运动的诸环节贯通直至生产的每一个部分，能够动用任何一个种的尺度。

劳动的异化就导致了：自主的证明自己的活动变成了强迫性质的活动，令生存的物是人的活动竟变成了令人生存的活动，这样活动所展开的场域（这句话两种理解方式都可以1.这样的活动展开 出 的场域2.这样的活动所借以展开的场域），无机的自然界作为主体身体的一部分，被剥夺，活动也被剥夺，人的本质变成了人生存的手段，人同自己的的本质相异化，人同自己的精神本质相异化，同自己的产品相异化。在劳动这种生产活动中，生产出的不只有商品，生产出的产品同样有工人自身，还有劳动自身，产品与工人的关系因此等同与工人与自身的关系，人在生产活动中证明了自己作为人，这样的证明活动也反过来证明了他者，证明了他者也同样是人，人同自己的任何关系，都同样适用于人同其他人的关系，工人同自己的关系等同于工人同他人的关系，工人同自己产品的关系同样适用于他人，被异化的劳动必然会带来被异化的人与人之间的关系。在这种关系中，人把自己的活动感受为压抑，感受为断裂且创伤性的。
陈述人同他的类本质相异化这样的事实更是在陈述人同他人的关系相异化，也是在陈述每个人都同人的本质相异化。
异化在被异化的工人身上的表现在上文中已然被道出了，接下来将要考察的是这样的异化在现实中的表现和表达。

如果说被异化的劳动不从属于我，不从属于某一工人，那么从属于谁呢。
劳动活动不可能独立的存在，而只能依靠于现实的存在物而存在，并且因为劳动是一种活动，活动也必须依靠同样是能够活动的物来中介。
在进入信史时代后，因为粮食超常的产出或者生产资料的缩减，导致的劳动力过剩，为了消灭这样过剩的劳动力，早期的祭祀出现了，通过浪费人的性命来彰显社会的富裕程度，奢侈品同样是对于过剩生产力的积累，创造神灵和制造奢侈品的原因在这一意义上是一样的。
人们在创造神灵时并没有在壳子里面放任何东西，死着的神灵无法支配劳动，因劳动而活着的自然界也同样无法支配劳动。“人越是通过自己的劳动使自然界受自己支配，神的奇迹越是由于工业的奇迹而变得多余，人就越是不得不为了讨好这些力量而放弃生产的欢乐和对欢乐和对产品的享受”
劳动和劳动产品的归属，对工人生命的表现物的支配者只能是人本身，不是工人自己就是另一个人。异化的劳动，带有否定性的异己的力量同相对抗，工人在这种对抗中感受到痛苦，那异己性的另一个人就会感觉到享受和欢愉。
工人生产出了不受自己支配的产品，同时也生产出了以自己苦难为食的，支配自己和自己生产出的东西的人，被异化的生产活动不以工人自身的意愿为转移。工人同劳动的关系，生产出资本家同劳动的关系。
私有财产，在作为国民经济学的前提之前，是劳动的积累，且是异化的劳动的积累，私有财产在发展到最后的，最高的阶段，他的秘密才暴露出来，一方面私有财产异化劳动，另外一方面异化的劳动（外化的劳动）积累为私有财产。

工资，工资本身代表着资本家以单位时间购买某一工人的劳动力，换句话说就是资本家使用私有财产支付劳动的使用费用，且不提劳动进行交易所带来的必然结局（我们可以设想在某一匀质的社会或者是某一运动中，劳动生产出的产品以自愿的形式赠与出去），使用被外化的劳动来购买劳动这一活动，也就是用被外化的劳动来外化其他劳动，这就是工资的本质，提高工资，对于工人的生存状况或许能有一定程度的改善，但是仍然无法将劳动从异化中解放出来，工资甚至可以提高到超过这个工人所创造的价值，后来的人将这种行为称之为收买，而被收买的劳动者并不会因为工资的提高而被解放，相反，被收买的工人同样会感到一种异己性的力量在以一种充沛的姿态支配着自己，这当然会导致空心病（庸俗的虚无主义）。
“蒲鲁东所要求的工资平等，也只能使今天的工人同他的劳动的关系变成一切同劳动的关系。这时社会就被理解为抽象的资本家。”
人与人的社会关系被工业的力量所破坏，而在废墟上所建立的只剩下人与物的关系甚至物与物的关系，被奴役的不仅有工人。私有财产，私有制奴役的是整个社会，甚至包括资本家，掌握资本的人对于工人的控制只是眼前最引人瞩目的一种表现形式。纵然掌握资本的人全部消失，而私有财产或者被外化的劳动仍然以某种形式存在，那么社会被奴役的现实就不会有任何改变。

2 (0~9)

谢谢巫师三，已经day3了。从此我要摆脱无节制首充！

day4，快要忍不住了

5了！

6

我不能确定我更喜欢素颜的姑娘
我有刚刚好的异性朋友，她们很多时候因为社会一定的约定俗成而不得不化的淡妆很多时候我并不能分辨出来，哪怕我觉得已经是很自然的好看了，她们也会告诉我扑了粉画了眉等
我曾经以为我喜欢素颜的，纯真的外貌，后来发现我只是喜欢不让人看出来的化妆的容貌
ᕕ( ᐛ )ᕗ只要能让愚钝如我之人看不出来她化妆，那么她化的越漂亮越好，我会夸她浓妆佳，淡妆亦佳，粗蓬乱头，不掩国色
而我只能从她嘴巴子是不是红的跟吃了小孩这一点分辨出来她化没化妆——并且万一真是素颜的姑娘吃辣椒吃红了呢
ᕕ( ᐛ )ᕗ所以我不敢给我定义，“我喜欢淡妆的”“”我喜欢素颜的，“因为我根本不了解啊
我想，我只是喜欢符合我审美的好看的容貌吧，因为太浓了我不喜欢，而我只会看得出浓妆，仅此而已罢了

今天的随手回答有点多，好困哦( ›´ω`‹ )

好功名机谋巧算炉间铁，贪富贵枕上三更花蝴蝶

捷尔任斯基49岁时因劳过度去世，去世前三个小时，他在演讲中说了这样的话:“我一看到我们党的机构，看到我们的组织体系，看到我们不可置信的官僚现象、懈怠的工作效率，以及极端混乱状态，我就感到恐惧。”
“你们知道，什么是我的力量所在吗？那就是我从不顾惜自己，我坚信我做的一切是正确的，我愿为我的事业献身。正因为如此，在座的各位才信任我，爱戴我。我从不反对理智的东西，但只要有混乱无序的存在，我就会全力以赴同他们做斗争。”​

山风荡荡，海声荡荡
荡荡君子，不囚于物
山势浪浪，海文浪浪
浪浪君子，不囚于地
山声浪荡，海风浪荡
浪荡君子，不囚于世
山文端端，海势几几
恭敬君子，不囚于狂。

天生诸欲固有趣，嘈嘈杂杂又生卑