要做到这一点，你就得在自己清醒的时候设定人生方向，不要让摇摆不定的思想阻碍你。你的意志力要比聆听那个声音的习惯更强大。没有什么是你做不到的。你的意志凌驾于这一切之上。

如果你想解放自己，首先，你必须足够清醒，能够理解自己的困境。其次，你必须致力于获得内在的自由。你必须很努力，就好像这是生死攸关的大事，而事实也确实如此。

如果你想解放⾃⼰，⾸先，你必须⾜够清醒，能够理解⾃⼰的困境。其次，你必须致⼒于获得内在的⾃由。你必须很努⼒，就好像这是⽣死攸关的⼤事，⽽事实也确实如此。
就⽬前⽽⾔，你的⼈⽣并不属于你⾃⼰，⽽属于你内⼼深处的室友，即你的⼼理状态。你必须把你的⼈⽣夺回来。为此，你需要坚定地待在⻅证者的位置上，努⼒摆脱习惯性思维对你的控制。

你是主体，⽽思想只是你能觉知的⼜⼀个客体罢了。你并不是你的思想本⾝，你只是觉知了你的思想⽽已。
我不是外部世界⾥的任何事物，也不是各种情感。这些外部和内部的事物来了⼜去，⽽我只是在体验它们。另外，我也不是思想本⾝。思想可以是安静的，也可以是嘈杂的；可以是快乐的，也可以是悲伤的。思想只是我所觉知的另⼀种事物。但是，我是谁？

因此，如果我现在问你：“你是谁？”你会回答：“我是那个正在观看世界的⼈。我能从这后⾯的某个地⽅向外看，并觉知从我⾯前掠过的事件、想法和情绪。”
在你⽣命的每⼀个阶段，你都会看到不同的思想、情感和事物从你⾯前经过。但你⼀直都是这⼀切清醒的接受者。
当你有觉知时，你就不会完全沉浸在周围的事件中。相反，你将始终能觉知到，你是⼀个正在经历这些事件以及与之相应的想法和情感的⼈。
你所有的感官都在吸引你——视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉，外加你的情感和思想。

你的思想和情感将根据视觉和听觉体验⽽产⽣变化，会有⼤量信息涌进来，⽽你的意识会完全沉浸于其中。除⾮你牢牢占据⻅证者意识的位置，否则你就⽆法回到那⾥，⽆法觉知你是正在观看这⼀切的⼈。所谓“迷失”，就是指这种情况。迷失的灵魂，就是坠⼊了这样⼀个世界中的意识：在这⾥，⼀个⼈的思想、情感与其视觉、听觉、味觉、触觉和嗅觉⽅⾯的感知都是同步的。这些信息都会聚集到同⼀点。由于意识能够觉知任何事物，它犯下了⼀个错误，即把注意⼒过于集中在这⼀点上了。当意识被吸引进去，它就不再知道⾃⼰的本质了。它会认为⾃⼰是它正在体验的对象。换句话说，你会把⾃⼰视为这些客体。你会认为你是你所获得的体验的总和

休息时间润log

我爱你

另 分享句我喜欢的话。

尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我。你不一样，你的爱比他们伟大的多。你让我自由。——泰戈尔《吉檀迦利》

然而，虽然察觉得晚了，这并非为了交友而戴上假面，而是为了利益而戴

既然这个社会不允许你像鹿一样跑到树林里躲起来，于是你就躲在了自己的内在世界中。你退缩，自我封闭，撤到你的防护罩后面。你这么做实际上是在关闭你的能量中心。即使你不知道你拥有能量中心，但是你从幼儿园开始就能熟练地关闭它们。你完全知道应该如何关闭你的心灵并竖起一个心理防护罩，以避免频繁接收到不同的能量，并因为对之过于敏感而产生恐惧。

在你成长的过程中，你会渐渐明白，如果你一味地保护自己，你将永远不会自由。事情就是这么简单。比如，因为你感到害怕，所以你把自己锁在家里，拉下了所有的窗帘。现在，你的四周一片漆黑，你想感受阳光，但你做不到。如果你关闭了自己，你就会把这个恐惧而没有安全感的你锁在自己的心里。这样做，你将永远不会自由。

你在内在世界中看到的一切都只是你在内在世界中看到的某个事物而已。它并不是你，而是你所看到的事物。那里有你内心涌出的纯净能量，产生了思想和情感的涟漪；那里还有觉知到这一切的意识。这一切都只不过是你在观看内心的舞蹈罢了。

一旦你决心要把自己从内心的恐惧中解放出来，你就会注意到一个明确的决策点，你的成长将从那里开始。灵性成长的关键就在于你变得能够感觉到自身能量发生变化的那个节点。例如，有人说了些什么，于是你开始感到内心的能量变得有点奇怪。事实上，你会开始感到紧张，而这就是对你的暗示：现在该成长了，现在不是保护自己的时候，因为你希望摆脱需要保护的那部分自己。如果你不想要它，就放手吧。

“停下”到底是什么意思？它是你需要在内心中做的一件事，也就是放手。当你放手的时候，你就不会被卷入正试图把你拉进去的能量。你的内在能量是有力量的，它们非常强大，会把你的觉知吸引进去。如果一把锤子落在你的脚趾上，你的所有觉知都会集中在那里。同样，如果突然有一声巨响，那么你的所有觉知又都会集中到那里去。意识具有专注于干扰事件的倾向，被干扰的内在能量也会把你的意识吸引过去。但你本可以阻止这种事发生，你确实有能力摆脱它们，不被卷入。

你有能力不去跟随任何想法。你可以坐在意识的位置上，然后放手。一种思想或情感出现，你注意到它，然后它就可以过去了，只要你允许它通过。这是一种解放自我的技巧，要做到它只需理解思想和情感仅仅是意识的对象。当你看到你的心灵开始焦虑时，你显然已觉知到这一体验。但觉知者是谁？是意识，是内在的存在，是灵魂，是自我。它是观者，是那个“看”的人。你在内在能量流中体验到的变化只是这个意识的对象。如果你想获得自由，那么每当你感觉到能量流发生任何变化，就放松你自己，不要与之抗争，不要试图改变它，也不要评判它。不要说：“哦，真不敢相信我还在体验这种感受。我已经向自己保证过不会再去想那辆车了。”不要这样做，这只不过是用内疚的想法取代关于汽车的想法罢了。你必须放开所有想法。

你会产生一种想法或感觉。这种感觉可能和你的能量流开始变得紧张并充满戒备时的感觉一样轻微，也可能强烈得多。如果这些能量俘获了你的意识，而意识的所有力量都集中在它们那里，那么这种力量就会滋养它们。意识是一种非常强大的力量。当你的意识集中在这些思想和情感上时，它们就会充满力量。这就是为什么你给予它们的关注越多，思想和情感就越强烈。比方说，你感觉有一些嫉妒或恐惧。如果你专注于这一情绪，它就会变得越来越重要，要求你给予更多的关注。然后，由于你的关注会滋养它，它会被注入更多的能量，从而吸引更多的注意力。这是一个循环的过程。最终，起初只是一闪而过的思想或情感会成为你整个生命的中心。如果你不放手，它就可能完全失控。

你的意识中心总是比吸引它的能量更为强大，你只需有意愿去践行你的意志。但这不是一场战斗，你并不需要阻止能量从内在世界涌上来。感受到恐惧、嫉妒或爱慕的能量并没有错。诸如此类的能量会存在也并不是你的错。所有的爱慕与排斥，思想与情感，都没有任何区别，它们不会让你变得纯洁或不纯洁。它们并不是你。你是那个观察者，观察者就是纯粹的意识。别以为没有这些感觉才会自由。事实并非如此。即使有这些感觉，你依然能够自由。如果你能对能量放手，你就真的自由了，尽管总有一些事情在所难免。

这么做听起来可能并不可怕，而且似乎很安全，但事实并非如此。如果你这样做了，世界真的会变得充满威胁，生活会变成一场对抗。当你的内心怀有恐惧、不安全感或软弱感，当你试图不让它们受到刺激时，生活中就不可避免地会出现一些事件和变化，挑战你的努力。因为你抵制这些变化，所以你觉得自己正在与生活抗争。你会觉得别人没有按照他们应该的方式行事，事情也没有按照你希望的方式展开。你会认为过去发生的事情令人不安，并且把未来的事物看成潜在的问题。你已经定义了事情需要满足怎样的条件才能让你安心，而你对理想和不理想，好与坏的定义都衍生自那里。

推迟满足感—做好当前的事，不要被诱惑
承担责任-不逃避问题，勇敢面对
尊重事实-承认错误或肯定成果
保持平衡—心态别激进，行为别极端

认为爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方。进而帮助对方成长。体现关注，一种最常见、最重要的方式，就是“倾听”。爱不是感觉，是实际行动。真正懂得爱的人，必然懂得自我约束，以此促进对方心智的成熟。

爱，不是感觉，而是关注。说得太好了。我爱你，就是我会关注你，关心你的许许多多甚至所有。但我也要懂得恰当关注，有约束自己的关注，有节制的关注，目的是为了我和你共同的心智成熟，成长。

没有处理争端的能力，就不要有挑起争端的脾气。虚怀若谷，遇事先冷静反思自我。

人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。
与其说自律，我更愿意说做自己，自己想怎么做就怎么做，不要把自律当成一个任务，一个枷锁，而是把它当成玩，当成吃饭一样的习惯，自然而然

自律不是一种选择，一种行为，而是一种结果。能做到自律的人其实他们都极具野心，对目标的欲望远大于自己身体的欲望，从而产生源源不断的动力，支持着他们去做常人看起来难以坚持的事情。