这种“博爱者”在自我拓展和自我完善的过程中，需要具有超出常人的自律能力，才不会误入歧途。著有《新道德》一书的圣公会神学家约瑟夫·弗莱彻，有一次谈到这一问题时说：“广博而自由的爱是一种理想，很少有人能够真正实现这种理想。”他的意思是说，很少有人能进行充分的自我约束，在家庭内外都拥有以爱为基础的健康的情感关系。自由与约束相辅相成，没有约束作基础，自由带来的就不是真正的爱，而是情感的毁灭。

爱的重要特征之一在于，爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。

“我当然感到难过了，”她说，“想到苏珊的痛苦，你怎能叫我不流泪呢？”

我不厌其烦地解释：苏珊在患病和治疗期间，的确吃了不少苦头，但这是值得的。她学到了很多，而且就要脱离苦海了。根据我的经验，和其他成年人相比，她变得相当成熟。在与精神分裂症的较量中，她的经验、勇气和智慧，或许能使她更为坚强，她将来要经受的痛苦，也会比别人少得多。我惊讶地发现，她的母亲依然面色悲哀地默默流泪。

“我真是有些糊涂了，X女士，”我说，“在13年里，你一定接触过苏珊的许多心理医生，对苏珊的情况很清楚。我坚信她这一次的恢复，尤其会让你感到乐观。难道除了难过以外，你就不为她感到高兴吗？”

“我想到的只是……苏珊活得太苦了。”她眼泪汪汪地说。

我说：“可是，你真的不为她感到高兴吗？你想到的，只是她以前的痛苦吗？”

她照旧哭泣着说：“可怜的苏珊，她一辈子都在受苦。”

我突然明白了：X女士不是在为苏珊流泪，而是在为她自己流泪，为她自己遭受的痛苦而悲伤。我们谈论的是苏珊而不是她，她只好假借苏珊的名义，发泄她本人的隐痛。

自恋的人无视别人的存在，只把别人当成自我的延伸。他们没有感同身受的能力，从不去体会别人的感觉，也不具备为别人着想的能力。患有自恋症的父母，对于子女的情绪和状态，无法做出正确的回应，对他们的需要也不加体会。他们的子女长大成人，也很少懂得体察别人的感受，这是童年时期家庭负面影响的结果。

你的儿女，其实不是你的儿女。

他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

他们借助你来到这世界，却非因你而来，

他们在你身旁，却并不属于你。

你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，

因为他们有自己的思想。

你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，

因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，

你可以拼尽全力，变得像他们一样，

却不要让他们变得和你一样，

因为生命不会后退，也不在过去停留。

婚姻是分工与合作并存的制度，夫妻双方需要奉献和关心，为彼此的成长付出努力。理想婚姻的基本目标，是让双方同时得到滋养，推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地，都要追求各自的进步，都要攀登实现个人价值的人生巅峰。

当然，在追求成长的过程中，孤独和寂寞常常是不可避免的。诗人纪伯伦曾这样谈到婚姻中“寂寞的智慧”：

你们的结合要保留空隙，

让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。

爱一个人不等于用爱把对方束缚起来，

爱的最高境界就像你们灵魂两岸之间一片流动的海洋。

倒满各自的酒杯，但不可共饮同一杯酒，

分享面包，但不可吃同一片面包。

一起欢快地歌唱、舞蹈，

但容许对方有独处的自由，

就像那琴弦，

虽然一起颤动，发出的却不是同一种音，

琴弦之间，你是你，我是我，彼此各不相扰。

一定要把心扉向对方敞开，但并不是交给对方来保管，

因为唯有上帝之手，才能容纳你的心。

站在一起，却不可太过接近，

君不见，教堂的梁柱，它们各自分开耸立，却能支撑教堂不倒。

君不见，橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。

虽然产品应该有占有欲但红倒是白不需要他后会正常离开的角色，如果白是有了别的需要的人那红会开心（？）白比自己预想得独立，选择了自己的道路，是个坚强且坚定的好孩子，自己该放心…这种心态
但不舍还是会不舍的。

假设白确实讨厌红觉得红犯那他会早早公事公办。虽然日常原本就公事公办…？
正常人pa真的交往会犹豫不决白喜欢哪一面。与白相处时都是公事公办没有露出本性的样子，白也喜欢的是这样的他而非真实的他。这种隐瞒自我的感情不会长久只会痛苦，嗯…不过红并非渴求白的爱的人。也没有占有欲（这人根本不会吃醋啊），如果白不喜欢红的本性觉得那幼稚，那就继续做朋友或者同事。关系全看白的选择。
虽然和白在一起会安心，也会因为喜欢的人也喜欢自己而愉快，但并不给予留恋，不会扭曲自身来获得谁的感情也不会自大到觉得“真实的自己也能被白喜欢”，因为白是独立的个体有他自己的喜好，乱揣测不好。

比较微妙的是不被白喜欢确实会让红痛苦，但是他并不奢求喜欢而是去自己消化痛苦，调理…从深层来说会痛苦是很喜欢对方的体现了。

>>Po.1084375
同居情况下被提出不需要了时绝对会动摇（）但是理智在前所以会先说自己搬走的安排，问白接下来的打算。
一个人时会感到寂寞，但是自己消化寂寞也是人设的一环（加之会自己去找事情做消遣所以不会有内耗

尽管有时候，我的孩子们对我的批评过于坦率，他们提出的所谓“忠告”也不见得有多么成熟，但毕竟使我得到不少的启示。我的妻子给我的帮助，也绝不少于我给她的帮助。同样，假如朋友对我的个人问题视而不见，从未给过我任何出自真心的关怀，我也不可能把他们当成真正的朋友。事实上，没有亲人和朋友的指导和帮助，我的成长与进步就会大大滞后。所有建立在真爱之上的情感关系，其实都是互相勉励、共同促进的心理治疗关系。

事实上，对家人或朋友进行心理治疗，照样需要自律，其强度绝不亚于在办公室里的工作，甚至要付出更多的爱和努力。

为什么有的人成长于缺少爱的环境，经常遭受别人的忽视和虐待，却健康地度过了童年和青春期？他们长大以后，即便没有接受过心理治疗，没有得到更多的爱，为什么仍然能健康成长，甚至接近完美呢？与此同时，为什么有些人的病情不比其他人更为严重，还得到过最睿智、最有爱心的医生的治疗，病情却始终没有起色呢？

我要想真正地活着，就必须拥有自己的语言，拥有独一无二的怀疑与挑战的意识。

我们容易理解，为什么有的人会患上心理疾病；我们无法理解的是，为什么有的人承受创伤的能力如此强大？为什么某些人哪怕遭遇小小的挫折，都会产生轻生的念头，而有的人即使经受最难以想象的打击，也不至于自寻死路？人与人为何有着天壤之别？对于这些难以解释的谜团，我们只能简单地概括为：世界上存在着某种神奇的力量，它们凭借我们所不了解的一整套机制，在冥冥之中影响着大多数人，使之安然渡过难关，而且不致产生严重的心理问题。

你们99，结婚了我给你们写重口味黄文不谢因为你们在我面前表演重口味doi，再占有欲极强病娇就把你们骨灰扬了，臭傻逼
朋友是你们play的一环？

红毛男是喜欢凑喜欢的人身边的，在事情上没有依赖但情感上也许算有？见到对方会开心能算依赖吗？老头见孙子也会开心…
不过古川喜欢一个人，那就不凑过去了。

>>Po.1087139
也只对古川会这样。对榎木津也好中原也好都是保持着距离，非事件不主动找人。这样想红毛男对古川也算是依赖心吧…？好幼稚的男的

虽然说幼稚但是问红毛男情况，现在他会回答想呆在喜欢的人身边是理所当然的吧！→好直接…以前会是因为呆在一起很舒服。不会说自己的情感。有这样微小的变化。

尼玛一想到红毛男都不需要认同感（自大狂啊）只是因为古川活得好就开心，纯粹需要对方而不需要对方做什么，好像狗……可爱……

他像能说出只要能呆在古川君身边就没事的恋爱脑