杂七杂八,什么都有可能
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#930696
点绛唇/宋・向子
无热池南,岁寒亭上开新宴。
青山芳甸。
尽入真如观。
举酒高歌,人在秋天半。
晴空远。
巷江影乱。
何处飞来雁。
无热池南,岁寒亭上开新宴。
青山芳甸。
尽入真如观。
举酒高歌,人在秋天半。
晴空远。
巷江影乱。
何处飞来雁。
#930698
鹧鸪天/宋・姜夔
京洛风流绝代人,因何风絮落溪津。
笼鞋浅出鸦头袜,知是凌波缥缈身。
红乍笑,绿长颦,与谁同度可怜春。
鸳鸯独宿何曾惯,化作西楼一缕云。
京洛风流绝代人,因何风絮落溪津。
笼鞋浅出鸦头袜,知是凌波缥缈身。
红乍笑,绿长颦,与谁同度可怜春。
鸳鸯独宿何曾惯,化作西楼一缕云。
#930716
《性政治》中对嫖娼是性剥削的讨论
“当卖淫/嫖娼中的性被认为是受到奴役的‘正常的性’(作者是说这里卖淫中的性行为被当成本身是正常性行为的行为,只不过这个行为被买卖而已),那么非卖淫女性确认她们实际上并非妓女的唯一方法就是确保有些女性一直处于另一类别之中,叫它卖淫也好,性工作也行。”
作者的根本主张是——卖淫中的性行为,不管是否是女性主动选择进行的,它本质上都是非人性的行为。
她说“性的双方自愿的最低条件是,在性当中,性是有个人尊严的人类经历,是在愉快和受到尊重的情况下的享受。”
“自由主义意识形态,为了最大程度地用户至上而强调个人选择以推动经济市场→把卖淫中的性从女性的阶级状况变成了个人对自我的选择”
“在人权中,决定是否是暴力,必须要看行为、经历和它的表现。不仅要看个人的,而且要看女性共同的阶级状况。如果一种行为,它本身就是对人的生命、健康、完整和尊严的破坏,它就是暴力;当它被性别化,不断地在一个又一个女性身上重复时,它就是压迫。”
以及这段可以解释为什么要反对大众文化/文学作品中对妓女的浪漫化——
“……把这种伤害看作是性感、有趣和极度的快感,这其实是在维持它(性剥削)的价格并促进它。”
从女性性工作者立场出发,撕破所谓“妓女乐在其中”的谎言——
“把非人性化的性当做一种人类原本的状况,当作一种完整自我的行为来积极地接受它、经历它,其实是在经历自我分裂。因为它扼杀人类的自我,而自我应该是一种积极的选择,是完整有趣和愉快的。”
“不把卖淫/嫖娼看做是性剥削,就是在设想性的非人性化是原本的人类状态。”
“当卖淫/嫖娼中的性被认为是受到奴役的‘正常的性’(作者是说这里卖淫中的性行为被当成本身是正常性行为的行为,只不过这个行为被买卖而已),那么非卖淫女性确认她们实际上并非妓女的唯一方法就是确保有些女性一直处于另一类别之中,叫它卖淫也好,性工作也行。”
作者的根本主张是——卖淫中的性行为,不管是否是女性主动选择进行的,它本质上都是非人性的行为。
她说“性的双方自愿的最低条件是,在性当中,性是有个人尊严的人类经历,是在愉快和受到尊重的情况下的享受。”
“自由主义意识形态,为了最大程度地用户至上而强调个人选择以推动经济市场→把卖淫中的性从女性的阶级状况变成了个人对自我的选择”
“在人权中,决定是否是暴力,必须要看行为、经历和它的表现。不仅要看个人的,而且要看女性共同的阶级状况。如果一种行为,它本身就是对人的生命、健康、完整和尊严的破坏,它就是暴力;当它被性别化,不断地在一个又一个女性身上重复时,它就是压迫。”
以及这段可以解释为什么要反对大众文化/文学作品中对妓女的浪漫化——
“……把这种伤害看作是性感、有趣和极度的快感,这其实是在维持它(性剥削)的价格并促进它。”
从女性性工作者立场出发,撕破所谓“妓女乐在其中”的谎言——
“把非人性化的性当做一种人类原本的状况,当作一种完整自我的行为来积极地接受它、经历它,其实是在经历自我分裂。因为它扼杀人类的自我,而自我应该是一种积极的选择,是完整有趣和愉快的。”
“不把卖淫/嫖娼看做是性剥削,就是在设想性的非人性化是原本的人类状态。”
#931442
真珠帘/元・张翥
银蟾半露婵娟影,西风早、次第中秋天气。
凉透小帘栊,乍夜长迟睡。
见说灵岩山色好,甚也不浓如归意。
归未。
趁西泠载酒,南园寻桂。
还又客里生朝,把金尊绿酒,与谁同醉。
烟雨隔垂虹,望美人秋水。
桃叶妆楼团扇曲,但小草、鸾笺相寄。
传示。
送白萍一剪,碧云千里。
银蟾半露婵娟影,西风早、次第中秋天气。
凉透小帘栊,乍夜长迟睡。
见说灵岩山色好,甚也不浓如归意。
归未。
趁西泠载酒,南园寻桂。
还又客里生朝,把金尊绿酒,与谁同醉。
烟雨隔垂虹,望美人秋水。
桃叶妆楼团扇曲,但小草、鸾笺相寄。
传示。
送白萍一剪,碧云千里。
#931443
凤凰台上忆吹箫/清・李岳瑞
皓月仍圆,西风昨夜,一年容易惊秋。
泻沈沈银汉,无语东流。
正是羁心撩乱,何堪更、砧杵声遒。
销魂处、红鹣绮梦,白雁边愁。
悠悠。
夜凉如水,恰小扇轻衫,渐昵香篝。
也知非吾土,强俯登楼。
一发中原隐隐,凭谁挽、落日神州。
空惆怅、公无渡河,试奏箜篌。
皓月仍圆,西风昨夜,一年容易惊秋。
泻沈沈银汉,无语东流。
正是羁心撩乱,何堪更、砧杵声遒。
销魂处、红鹣绮梦,白雁边愁。
悠悠。
夜凉如水,恰小扇轻衫,渐昵香篝。
也知非吾土,强俯登楼。
一发中原隐隐,凭谁挽、落日神州。
空惆怅、公无渡河,试奏箜篌。
#931623
感皇恩/宋・晁补之
终岁忆春回,西园行尽。
欢喜梅梢上春信。
去年携手,暗约芳时还近。
燕来莺又到,人无准。
凭谁向道,流光一瞬。
佳景闲无事衣褪。
春归何处,又对飞花难问。
旧欢都未遇,成新恨。
终岁忆春回,西园行尽。
欢喜梅梢上春信。
去年携手,暗约芳时还近。
燕来莺又到,人无准。
凭谁向道,流光一瞬。
佳景闲无事衣褪。
春归何处,又对飞花难问。
旧欢都未遇,成新恨。
#931849
西楼月・春晓曲/宋・张元干
瑶轩倚槛春风度。
柳垂烟,花带露。
半闲鸳被怯馀寒,燕子时来窥绣户。
瑶轩倚槛春风度。
柳垂烟,花带露。
半闲鸳被怯馀寒,燕子时来窥绣户。
#932552
烟横日落惊鸿起,山映余霞杳千里。
——涉沅潇/唐・李绅
——涉沅潇/唐・李绅
#932592
《梦》博尔赫斯
如果梦像人们所说那样是间歇,
是心灵的纯粹的休息,
那么你被猛然弄醒时,
为什么会感到怅然若失?
为什么起得太早会情绪低落?
时辰夺走了我们珍贵的礼物,
它对我们如此亲切,
只有清醒染成梦的昏睡可以解释。
而那些梦很有可能
是黑暗所珍藏的残缺反映,
在一个不知名的永恒世界
被白天的镜子加以扭曲。
今夜在模糊的梦中,
在你墙的另一侧,你将是谁?
如果梦像人们所说那样是间歇,
是心灵的纯粹的休息,
那么你被猛然弄醒时,
为什么会感到怅然若失?
为什么起得太早会情绪低落?
时辰夺走了我们珍贵的礼物,
它对我们如此亲切,
只有清醒染成梦的昏睡可以解释。
而那些梦很有可能
是黑暗所珍藏的残缺反映,
在一个不知名的永恒世界
被白天的镜子加以扭曲。
今夜在模糊的梦中,
在你墙的另一侧,你将是谁?
#932645
松林的针叶在金色空气中颤动。
耐心的蚂蚁爬上漠然的面孔。
太阳冉冉升起,普照大地。
许多事物已变得面目全非。
变化永无尽头,直到某天,
那时候我将为你歌唱,
但是没有恸哭声伴随,
你早像死人那样倒下。
没有纪念你的大理石碑;
六尺黄土是你默默的光辉。
——《李将军的一名士兵》博尔赫斯
耐心的蚂蚁爬上漠然的面孔。
太阳冉冉升起,普照大地。
许多事物已变得面目全非。
变化永无尽头,直到某天,
那时候我将为你歌唱,
但是没有恸哭声伴随,
你早像死人那样倒下。
没有纪念你的大理石碑;
六尺黄土是你默默的光辉。
——《李将军的一名士兵》博尔赫斯
#932947
题淮南寺/宋・程颢
南去北来休便休,白蘋吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
南去北来休便休,白蘋吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
#933144
宴清都・咏苔/清・董俞
个个如钱,丝丝似发,雨馀益增幽景。
小园春去,双扉昼掩,落红初凝。
槛外银塘如镜。
有无数、翠钿相映。
遍闲阶、那更松根月澹,草际露冷。
春永。
雨绣金铺,霜黏玉础,画帘人静。
长信宫闲,华清院废,数点萤影。
最喜萧然三径。
装点个紫稠绿净。
止许那、白鹤幽踪,飞来相称。
个个如钱,丝丝似发,雨馀益增幽景。
小园春去,双扉昼掩,落红初凝。
槛外银塘如镜。
有无数、翠钿相映。
遍闲阶、那更松根月澹,草际露冷。
春永。
雨绣金铺,霜黏玉础,画帘人静。
长信宫闲,华清院废,数点萤影。
最喜萧然三径。
装点个紫稠绿净。
止许那、白鹤幽踪,飞来相称。
#933220
■《另一个,同一个》博尔赫斯 ⭐⭐⭐⭐
大名鼎鼎文艺逼必读经典之博尔赫斯,也是最著名的那首“我用什么才能留住你”的出处诗集,文盲也慕名而来,没什么好说的,四星经典。
虽然一些诗出于文化背景差异难以get到以外确实都不错,只是没有佩索阿那样偏爱。
以及:很想看文艺比们搞现代诗人决战旷工之巅,人气最高的装逼必备王是否能获得此项殊荣呢(`ヮ´ )
大名鼎鼎文艺逼必读经典之博尔赫斯,也是最著名的那首“我用什么才能留住你”的出处诗集,文盲也慕名而来,没什么好说的,四星经典。
虽然一些诗出于文化背景差异难以get到以外确实都不错,只是没有佩索阿那样偏爱。
以及:很想看文艺比们搞现代诗人决战旷工之巅,人气最高的装逼必备王是否能获得此项殊荣呢(`ヮ´ )
#933414
真实存在为抽象物牺牲;个体的人在大屠杀中成为集体的人的牺牲品。
——本杰明·贡斯当,《论征服的精神》
——本杰明·贡斯当,《论征服的精神》
#933783
双调・水仙子・重观瀑布/元・乔吉
天机织罢月梭闲,石壁高垂雪练寒,冰丝带雨悬霄汉。
几千年晒未干,露华凉人怯衣单。似白虹饮涧,玉龙下山,晴雪飞滩。
天机织罢月梭闲,石壁高垂雪练寒,冰丝带雨悬霄汉。
几千年晒未干,露华凉人怯衣单。似白虹饮涧,玉龙下山,晴雪飞滩。
#934474
临江仙引/宋・柳永
上国。
去客。
停飞盖、促离筵。
长安古道绵绵。
见岸花啼露,对堤柳愁烟。
物情人意,向此触目,无处不凄然。
醉拥征骖犹伫立,盈盈泪眼相看。
况绣帏人静,更山馆春寒。
今宵怎向漏永,顿成两处孤眠。
上国。
去客。
停飞盖、促离筵。
长安古道绵绵。
见岸花啼露,对堤柳愁烟。
物情人意,向此触目,无处不凄然。
醉拥征骖犹伫立,盈盈泪眼相看。
况绣帏人静,更山馆春寒。
今宵怎向漏永,顿成两处孤眠。
#934755
千秋岁/宋・吕渭老
宝蟾悬镜。
露颗倾荷柄。
飞萤点点明花径。
凝愁情不展,宿酒风还醒。
天似晓,银河半落星相趁。
心事都无定。
才致元相称。
春过了,秋将近。
小窗通竹圃,野色连金井。
得仗个,多情燕子分明问。
宝蟾悬镜。
露颗倾荷柄。
飞萤点点明花径。
凝愁情不展,宿酒风还醒。
天似晓,银河半落星相趁。
心事都无定。
才致元相称。
春过了,秋将近。
小窗通竹圃,野色连金井。
得仗个,多情燕子分明问。
#934934
他只剩了一具又哑又僵的躯壳,只是无声无臭地活着,只是让时间慢慢地腐蚀他的全身,他自己却不觉得它已在腐朽。
——《基督山伯爵》第四十八章 人生观
——《基督山伯爵》第四十八章 人生观