文学是不是巧言令色，也不很值得分辨吧。人想巧言令色的时候可以用任何方式来巧言令色，文学算得了什么，本来就是唯一合法的叛逆，已经证明了它本身就是软弱的，即便巧言令色又能怎样。换句话来说，在一堆无序的实验数据中精心挑选几个看起来有规律的，搭配一个精心编写过的吻合的结论，怎么不算一种巧言令色呢，因为这种巧言令色包裹在当今世界代表客观的“科学”之中，人们就当做没看见，把它忽略了过去。

网上总有人对韩信过度解读，有说他提拔让他受胯下之辱的人是因为想把那人放在自己的手下欺负的，实在是对韩信的一种嫉恨。像韩信这种类阿斯人（我也不知道他是不是，但我觉得看起来很像是）只是纯粹的看不起人，目中无人到一定境界，就是不把人当人看，对手是黄金白银，为什么不顺从他们。实际上他除了看不起人以外还是很彬彬有礼的，不过彬彬有礼中还是可以隐约品出一丝没把人放眼里的味道。
还有人说杀韩信是怕韩信会称王的，韩信不会称王，因为他其实不属于人类，而是属于某种传说级装备。这个装备一般人不配穿，如果没人穿就是石中剑，没啥危害，一旦被穿了威力无敌，最好是谁也别穿为妙。

股市是鉴证的最直观场所，你的观点会被无情的波动和数字反复印证或证伪，在这片角斗场中，胜者将直接赢得输家的钱。给我笑疯了，不知道这是谁说的，为什么我现在才看到这个黄金般耀眼的观点

有很多人说海瑞是阿斯。海瑞还真不太像……他情商高得很，正话反话都会说，思维正常。他所处的大环境不好混，但还是混下来了，而且他有很好的朋友还不止一个。刚直作风是他的信仰或者正治抱负，不是每个刚直的人都是阿斯。
若是总被身边的人孤立说坏话，没啥朋友，这人基本上就是阿斯没跑。烦韩信的人极多，光从这一点上来看韩信是阿斯的可能性都很高了

阿斯可以很自然地说出一些创死人的话，而不会考虑到听他话的人是什么感想，譬如“多多益善”，这种言论一说出口，立刻就能引来无数人的讨论和思考，他说这话到底是什么意思，是讽刺，挖苦，还是贬低？我曾经得罪过他吗？他为什么要这样对我？

不，他什么也没想，就只是字面意思。普通人会考虑的他一样也不会考虑，这种普通人不敢说出来的话，他说出来就像呼吸一样简单。

韩信是阿斯的另一些边角料证据

其一，长得帅。早年被街上流氓针对，估计就是因为长得讨女生喜欢，被哥们嫉妒了。然后从军，先任郎中后任连敖，众所周知长得帅的才能当前台。后来犯死罪又被领导救了，领导估计想着这小伙长得这么帅啊，先留着吧，但凡长得丑一点也就砍了。

其二，社交规则苦手。早年经常蹭饭，被骂了一顿后再也没有蹭过，他这是八成不是故意的，而是他压根不知道蹭饭不对，要别人教了才知道。被骂了应该也没生气，而是想，“哦原来你不欢迎我来吃饭啊，怎么不早说，你不说我怎么知道。”
胯下之辱同理，除了看不起人以外，他可能都不知道钻人胯下算辱了。不就是钻一下吗，有啥不行的，又不会给任何人带来伤害。其实韩信不是什么很能忍的人，他连当不了大将军都忍不了，还得萧何去追他，如果他真的很能忍，后来那些更该忍的时候干嘛不忍呢。
只说实话，只说直话，完全不管实话会不会创死人。觉得谁不行就说谁不行。这也不是故意的，只是他不知道为什么不能说。

其三，智商超群，且现实主义。脑子像电脑。


有时看这些所谓史料会觉得这情节也太像小说了吧，这么精彩，还有头有尾的。可能本来就是小说。

今天做了炖牛肉。跟其他种类的肉比起来很麻烦，因为要炖的时间很长，而且不容易买到口感好的。像排骨、鸡、鱼之类的食材随便买买炖炖都好吃。牛肉，部位稍微偏差一点或者肉源次一点，味道都会大打折扣。

如果一个人突然失去了妈妈，肯定比从小就没有妈妈的人可怜很多，因为后者没见到过妈妈，内心虽然也渴望妈妈，但可以通过解构妈妈的概念，塑造出抽象的妈妈。前者就不一样了，他有过妈妈，所追求的是刻板印象里的妈妈，甚至是跟自己原来一模一样的妈妈。这是不可能找到的，因此非常悲惨。
个人偶像崇拜实在是必要和无奈的，对于具体的人向往总是要有地方可以转移的。转移到别人那里去，不如转移到真正无私的人那里，起码这样不会被利用和伤害。

下午食用黑刺一个。实在太好吃了，全吃了。榴莲的味道不受所有人喜欢，因为有人觉得闻起来是臭的，大多数品种的确如此，只有黑刺不是臭的，黑刺是香的，如果把整个的新鲜黑刺放在冰箱里，过会再打开冰箱，迷人的香味就会迎面而来，像水蜜桃、香蕉、蜜瓜、坚果等说不上来的香气混合在一起，可惜我不是慈禧太后，否则我会用黑刺当香果，世界上竟然有这么完美的水果

借东西的小人，这部动画我看到的是弱势方不要对强势方妥协，就算其中的一些个体看起来很友好，也改变不了强势方整体具有毁灭性的威胁，强势方再即便友好，也不希望弱势文明有所发展，而是想把弱势方当做一种“漂亮”的存在来取悦他们，他们希望弱势方是美的，但那是一种柔弱可控的美。借物可能是隐喻拿来主义吧，不是很清楚

竟有如此多的学生认为自己不会在竞争中胜出，努力挣扎也不会有结果，自己没有未来，我为塑造出这样想法的任何事物都感到愤怒。把人变成这样，实在是太差了。

目前的生产力明明足够所有人的生活，不需要忍受苦役，就可以普通地生存，这只是在人为塑造增加失败者的数量，是反人类的行为

骗局，是骗局啊

无法选择服务对象的工作是世界上最难做的工作。像销售就可以通过定位用户画像来选择自己的服务对象，把除了目标用户以外的人都忽略，以此总结出高效的应对策略。但像教师、警察之类的工作就不可以，他们必须面对所有人，没有专效的方法论能用来偷懒，这类工作是最难做的。
你说最近想到一个问题，做基层工作的时候怎样才能让文化水平不高的群众听你的，你把这个问题问了豆包，但它的回答让你失望。这个问题怎么能问豆包，应该看毛选啊。ai取代人类还是离得太远了。
让有知识的人认同你和让没有知识的人也听从你完全是两件事。如果能做到后者，无论在哪个时代都将是伟大的人。这就是毛选开篇的含金量。

其实比起西方更喜欢东方的艺术风格。大教堂大城堡固然富丽堂皇，但太沉了。我最喜欢印度艺术，伊朗、西贡、泰国、马来西亚的也喜欢。真希望能生活在这样漂亮的地方。

东方艺术最神奇之处就在于极繁的同时又是轻盈的，像纹案华丽的轻纱，风轻轻一吹就会飘逸在空中，或者像是用上百种香料熬制而成的汤，可喝着还是淡淡的，柔和的。西方艺术无论极简还是极繁，都是重的，相比之下东方艺术确实很女性化，我理解这个形容

中国艺术介于两者之间，不重也不轻。中国又很特殊，朝代改变特别多，相比之下我喜欢唐朝多一点

今天做了盐焗鸡，我为啥要做这个菜，我不喜欢盐焗鸡，莫名其妙的，可能因为你喜欢吃，点一次外卖60多还不够你两口吃的。我想这卖的是不是有点太贵，
自己做绝对更便宜更大量，也不一定比外卖难吃，于是整了点食材，没想到杂七杂八的我也花了60多块钱。原来是因为这个牛马城市的鸡卖的太贵了。在我老家买一只现杀的走地鸡才30多。在这30多就半只。

这菜好像比我想象中难做，主要原因是盐买少了，不够埋鸡的。鸡也买少了，两口就吃完了。感觉像费老大劲做了一顿减脂餐。

不过也不是毫无收获，我炼了一点鸡油，从半只鸡身上取下来的多余的油炼的，所以只有一点，但真的香。下次再准备点东西用这个鸡油吧。