名字是招财、富贵的宠物况且比起名字是狗蛋的更容易生病，孩子亦如此，不是金刚铁造的命格扛不起那么重的大梁。灾祸可以遗传，运气不好的父母更有可能生出来运气不好的孩子，若是观察那些父母有缺陷和疾病，生出的孩子也和他们一样，身上有着疾病和灾祸，有时甚至不是同一种病，却同样的凄惨，导致一家人都非常惨，令人看了感叹为什么会这样？因为这些孩子身上负累了太多父母对美好生活的期望，孩子命里的气运和钱都不够抵父母债的，只能用健康来弥补了。天之道损有余补不足，人之道相反。

今天做了糖醋排骨，我发现这个菜用酸梅汤料包做很好使。颜色好看，味道酸甜可口，口感软烂。这是过年前最后几天自己做饭了。

经过长时间的努力，其实并没有努力，只是坚持时不时地接触，我终于入门了一项梦寐已久的技能。前后已经一年有余，甚至还没开始就冲动投入了几千块钱，现在刚刚开始能够参与其中。
所有有门槛的技能，刚入门时都是毫无乐趣的，艰辛又磨人。接受并习惯不愉快，坚持足够长的时间，之后一定会获得回报。

一个时代被认可的严肃文艺作品是否能表达该时代的集体共性的深层追求。观赏诺奖文学，严肃音乐美术电影有感，这些作品的精神状态早已超越正常人该承受的范围，还不如二战的时候

今日去拜访医生，已经许久不看病，只是拜访。聊了一些日常琐碎，途中说起玄学之事，我问这些是可以学的吗？医生笑着摇了摇头。

小的时候，家里养的小鸡死掉了，我回家时它已经冷硬，被丢进了垃圾桶。我捧着小鸡哭着说，小鸡不要死，我要你活，小鸡竟在我的手中站了起来，跳下地跑走了。妈妈看到后劝我不要这样，它已经死了。果然，小鸡即便能跑能跳，眼睛却是紧闭的，一小时后小鸡还是倒下了。
爷爷觉得我有天分，从那以后开始教我祝由和号脉。每当附近老人快去世，爷爷就叫我过去，什么也不做只是在别人家里待着，老人就不会断气。直到亲戚们赶回家，老人把该交代的都交代完了，我会拿着红纸包的饼离开，我一走出别人家门，老人就没了。治病是天赋，有些病人看病，针灸扎满胳膊也看不好，最后来找我，我什么都不用做，用手拍拍病人的身体，病就会好。
我跟爷爷学本事的时候，冬天把手放在结冰的河面上，手上生满冻疮也不许拿走，直到隔着冰面能摸出下面有几条鱼在游。学医要吃得了这个苦，可如果没有天赋，吃苦也没用。再过两年我也不会再坐诊了，看病担太多因果，我帮别人把不该看好的病看好了，受影响太大，今后不想再看。

今年做了年夜饭的大部分菜，果然大受好评，虾全被我弟吃了，舅舅没吃上，姥姥让我再做一次，我欣然同意。往年都是姥姥一个人做全家人的饭，太辛苦了。今后的年夜饭我来参与，姥姥也可以享到福了。
姥姥说，我算是跟不上时代吗？我说姥姥不用跟上时代，我们背着姥姥走就行了，姥姥什么都不用做。
别人有能力带你的时候，就让别人带着就好了。对你唯一的要求就是什么都不用做，不用有自己的想法，更不要因为个人想法太多而起什么争执，什么都不做就是最好的。问，人难道就不能有自己的追求吗？答，能，但那是因为他们是孩子。人的大脑到二十五岁才会彻底功能齐全，到27、28岁的时候，应该意识到有些事情这辈子都不可能是自己能做到的。我不可能成为运动员，舞蹈演员，也不可能造飞机和火箭，还有很多事都不是我能做的。知道自己的真正能力和局限，认出一定会比自己强的人且无条件听从，就是除了个人本事以外最大的能力了。

千万不要去迷恋年纪轻轻就很有深度的人，是啊，千万不要，因为如果一个人真的很有深度那他大概率会很有钱！或者本人没钱，也会有大量有钱人心甘情愿地奉养与追捧。更别提什么年轻又有深度，那简直不可想象。有深度的穷人全是骗子，不用研究他们。但一些人因为接触不到有深度的人，只能从他能接触到的人中去挖掘所谓深度的人，以为是什么沧海遗珠。这种还不如没深度的人。

压抑自己的本性去做世俗观念认为正确的事，总是不妥的，如果能做到什么，是本来就觉得应该这么做，而不是被强迫的结果。就像韩信能忍胯下之辱，他其实也不觉得那是忍，他是不在乎，也不觉得与人争斗有必要，为什么不随别人去呢。这种纯粹的只想把自己的事做好的人，最后的结局也与他的秉性脱不了关系。

文学是不是巧言令色，也不很值得分辨吧。人想巧言令色的时候可以用任何方式来巧言令色，文学算得了什么，本来就是唯一合法的叛逆，已经证明了它本身就是软弱的，即便巧言令色又能怎样。换句话来说，在一堆无序的实验数据中精心挑选几个看起来有规律的，搭配一个精心编写过的吻合的结论，怎么不算一种巧言令色呢，因为这种巧言令色包裹在当今世界代表客观的“科学”之中，人们就当做没看见，把它忽略了过去。

网上总有人对韩信过度解读，有说他提拔让他受胯下之辱的人是因为想把那人放在自己的手下欺负的，实在是对韩信的一种嫉恨。像韩信这种类阿斯人（我也不知道他是不是，但我觉得看起来很像是）只是纯粹的看不起人，目中无人到一定境界，就是不把人当人看，对手是黄金白银，为什么不顺从他们。实际上他除了看不起人以外还是很彬彬有礼的，不过彬彬有礼中还是可以隐约品出一丝没把人放眼里的味道。
还有人说杀韩信是怕韩信会称王的，韩信不会称王，因为他其实不属于人类，而是属于某种传说级装备。这个装备一般人不配穿，如果没人穿就是石中剑，没啥危害，一旦被穿了威力无敌，最好是谁也别穿为妙。

股市是鉴证的最直观场所，你的观点会被无情的波动和数字反复印证或证伪，在这片角斗场中，胜者将直接赢得输家的钱。给我笑疯了，不知道这是谁说的，为什么我现在才看到这个黄金般耀眼的观点

有很多人说海瑞是阿斯。海瑞还真不太像……他情商高得很，正话反话都会说，思维正常。他所处的大环境不好混，但还是混下来了，而且他有很好的朋友还不止一个。刚直作风是他的信仰或者正治抱负，不是每个刚直的人都是阿斯。
若是总被身边的人孤立说坏话，没啥朋友，这人基本上就是阿斯没跑。烦韩信的人极多，光从这一点上来看韩信是阿斯的可能性都很高了

阿斯可以很自然地说出一些创死人的话，而不会考虑到听他话的人是什么感想，譬如“多多益善”，这种言论一说出口，立刻就能引来无数人的讨论和思考，他说这话到底是什么意思，是讽刺，挖苦，还是贬低？我曾经得罪过他吗？他为什么要这样对我？

不，他什么也没想，就只是字面意思。普通人会考虑的他一样也不会考虑，这种普通人不敢说出来的话，他说出来就像呼吸一样简单。

韩信是阿斯的另一些边角料证据

其一，长得帅。早年被街上流氓针对，估计就是因为长得讨女生喜欢，被哥们嫉妒了。然后从军，先任郎中后任连敖，众所周知长得帅的才能当前台。后来犯死罪又被领导救了，领导估计想着这小伙长得这么帅啊，先留着吧，但凡长得丑一点也就砍了。

其二，社交规则苦手。早年经常蹭饭，被骂了一顿后再也没有蹭过，他这是八成不是故意的，而是他压根不知道蹭饭不对，要别人教了才知道。被骂了应该也没生气，而是想，“哦原来你不欢迎我来吃饭啊，怎么不早说，你不说我怎么知道。”
胯下之辱同理，除了看不起人以外，他可能都不知道钻人胯下算辱了。不就是钻一下吗，有啥不行的，又不会给任何人带来伤害。其实韩信不是什么很能忍的人，他连当不了大将军都忍不了，还得萧何去追他，如果他真的很能忍，后来那些更该忍的时候干嘛不忍呢。
只说实话，只说直话，完全不管实话会不会创死人。觉得谁不行就说谁不行。这也不是故意的，只是他不知道为什么不能说。

其三，智商超群，且现实主义。脑子像电脑。


有时看这些所谓史料会觉得这情节也太像小说了吧，这么精彩，还有头有尾的。可能本来就是小说。

如果一个人突然失去了妈妈，肯定比从小就没有妈妈的人可怜很多，因为后者没见到过妈妈，内心虽然也渴望妈妈，但可以通过解构妈妈的概念，塑造出抽象的妈妈。前者就不一样了，他有过妈妈，所追求的是刻板印象里的妈妈，甚至是跟自己原来一模一样的妈妈。这是不可能找到的，因此非常悲惨。
个人偶像崇拜实在是必要和无奈的，对于具体的人向往总是要有地方可以转移的。转移到别人那里去，不如转移到真正无私的人那里，起码这样不会被利用和伤害。

下午食用黑刺一个。实在太好吃了，全吃了。榴莲的味道不受所有人喜欢，因为有人觉得闻起来是臭的，大多数品种的确如此，只有黑刺不是臭的，黑刺是香的，如果把整个的新鲜黑刺放在冰箱里，过会再打开冰箱，迷人的香味就会迎面而来，像水蜜桃、香蕉、蜜瓜、坚果等说不上来的香气混合在一起，可惜我不是慈禧太后，否则我会用黑刺当香果，世界上竟然有这么完美的水果

借东西的小人，这部动画我看到的是弱势方不要对强势方妥协，就算其中的一些个体看起来很友好，也改变不了强势方整体具有毁灭性的威胁，强势方再即便友好，也不希望弱势文明有所发展，而是想把弱势方当做一种“漂亮”的存在来取悦他们，他们希望弱势方是美的，但那是一种柔弱可控的美。借物可能是隐喻拿来主义吧，不是很清楚

竟有如此多的学生认为自己不会在竞争中胜出，努力挣扎也不会有结果，自己没有未来，我为塑造出这样想法的任何事物都感到愤怒。把人变成这样，实在是太差了。

目前的生产力明明足够所有人的生活，不需要忍受苦役，就可以普通地生存，这只是在人为塑造增加失败者的数量，是反人类的行为

骗局，是骗局啊