>>Po.166321
哦谢朏好像没有关大牢，但是刘悛是真关进去了，然后刘悛他弟刘绘是个兄控，冲进去说要代哥哥受死，最后齐明帝救了他一命，刘绘也从竟陵王余党彻底变成了萧鸾的人=_=总觉得有什么狗血阴谋

好佩服曹道衡先生，我们江淹迷有了他，就像头上顶着那高高的青天（大雾）至少江淹的作品系年和很多相关问题都有赖曹先生考订，这种学术功底是我极度敬佩的，也是我认为最可取的一种研究态度。可惜要养家糊口只能学理科，此生此世不能治经为博士，只能天天口嗨这样子。

看了五六遍没看懂，陶渊明谢灵运谢朓到底是怎么接受韦应物的[ ﾟ∀。]7”

太睾贵了，我们南梁高攀不起

>>Po.166813
给作者看个更睾贵的，不过我怀疑这本来就是个怀古母题，参见鲍照“不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音”，是到谢朓手上改造成宫怨的。主要宋齐间诗文散佚太多，以著名诗人为脉络梳理旧题的变化根本不可靠，尤其江淹能把一切题目写成他想写的东西，用采菱曲的标题写游仙你敢信？

皎然带师天天黑沈约，自己写出来就是这个抄袭刘孝绰的水平？刘孝绰作：

雀台三五日，弦吹似佳期。
况复西陵晚，松风吹穗帷。
危弦断复续，妾心伤此时。
谁言留客袂，还掩望陵悲。

我真不知道皎然带师在写什么，铜雀台的酒是用来祭祀的，所以谢朓写“樽酒若平生”，你这个“强开尊酒”到底是什么意思？铜雀伎借酒浇愁？感觉有点厉害。

然后第四句不是废话？抄袭刘孝绰创意就算了，你第三句已经把第四句的意思包括进去了，何苦再写。你这首诗的存在就有力地说明了血统论的不可靠，不用再追怀陈郡谢氏睾贵的诗学基因了。

顺便皎然带师的其他诗作我一首没读过，也不会读唐诗，更不会读七绝，就诗论诗而已。

关于我为什么讨厌皎然：1.他篡改史料吹谢灵运；2.他用谢朓拉踩何逊等人；3.他编故事说沈约下了地狱，要他佛门弟子来搭救；4.他要和几个姓沈的贵人交朋友，写干谒诗，又很不要脸地说沈约谢朓关系好，我们两家是世交。古人宗族观念重能理解，不过带师是出家人，我要求严格一点不过分吧？又顺便，带师你不用尬吹谢灵运谢朓，只要你自己写到谢灵运在刘宋/谢朓在齐梁那个文坛地位，相信你说什么大家都会大力资瓷。

其实按照钟嵘说法，谢朓比较喜欢虞羲诗，感觉小谢在王粲刘桢之间可能更偏刘=_=顺便，齐梁诗坛真是太囧了，著名诗人都没什么理论保存下来，只剩下一个根本不会写诗的钟记室高谈阔论。虽然也不一定创作水平高就审美水平好，腕有神而目有鬼的人也不是没有XD

>>Po.166960
至于江淹杂体诗三十首，其实也不涉及什么评价体系问题，但作者本人的观点确实是我这么多年来阅读古代文学的思想指导。顺便wuli文通真是行为艺术，“懒得评诗所以仿照每位名家的诗风自己写一篇”什么的，按王夫之的话来说就是千古之下，遂无和者，唯许我似古人，不许后人似我，太、过、分、了！

鲍照和颜延之之间隔了一百个谢灵运[ ﾟ∀。]7”我没懂，颜延之≈-99谢灵运？

又看到黑小花的了，实话实说我觉得小花确实可怜，不仅是作为一个人失败，作为一个文学家也失败透顶。南朝当然是为唐代作了嫁衣，但唐人受南朝影响，具体诗句的化用，或者喜欢六朝哪些诗人，这都是抹不掉的。南朝受潘陆影响怎么分析？潘岳诗文散佚到现在这个地步，谁知道他对南朝阶段的文坛有什么影响？最后连作为文学家的名字都保不住，潘驴邓小闲之一就是他的大众形象了，随喜赞叹。

>>Po.168005
终于懂你们说戴建业黑潘岳是什么意思了，看了他的视频，恶心到无话可说。谁都知道潘岳人品不好，但从来没有哪个研究者否认他一生带有巨大的悲剧性。我不知道为什么要一直渲染他长得帅，所以受人欢迎，难道他的容貌真的在仕途上起到了什么正面作用？难道潘岳就是一个活得很风光的人？

——岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年。出为河阳令，负其才而郁郁不得志。

至于闲居赋是不是“心声心画总失真”，我只能说闲居赋小序抄百遍，其义自见。

至于左思，吹他诗赋没有问题，说他比潘岳高尚更没有问题，但能不能把他生平也讲全了？不懂左思生平，我觉得也很难搞懂咏史诗里一些意象的选取，也就不知道这些诗句好在哪里。

或者说大家都靠脑补，左思是奥特曼人间体，潘岳是潘驴邓小闲之一，不用看史书也不用读诗，怎么脑补有戏剧性就怎么来，随喜赞叹。

最受不了就是这种，自己写著作还算正常，不可能没有水平，做视频就各种口嗨，怎么引流怎么来。不是不懂，纯属故意。我连易中天都原谅了，毕竟易中天是史盲，这个真不能忍。

>>Po.167615
毫不夸张地说，谢朓和庾信之间隔了一百个江淹。什么你说萧纲？宫体娘炮罢了。

永明末记载大体很迷，南齐书语焉不详，南史也没有更明确的说法，给人感觉就是王融在豁命，范云想一块豁命但是被萧衍拦住了，沈约观望，谢朓在大江上飘啊飘，一边飘流一边想着自己这么人畜无害的生物都会被别人打小报告，真是QAQ

我对我朋友是沈约梦女这种事情感觉很奇怪，但是想想我自己是庾信梦女，我就释然了（……）小庾真的好可爱，我感觉没有精气神就把他的对酒歌念几遍，之后整个人都蓬勃了起来。虽然小庾晚年是很萧瑟，但是他内在的生命力量从来没有消褪分毫。艳阳天，柳荫下，读庾子山春赋，诵开府五言，千金不能易此乐。

沈德潜不要脸，抄了陈祚明N多观点不加注释，抄到庾信那里才破功，说有个人叫陈祚明，认为杜甫对庾信亦步亦趋，这也太过分了吧……主要他偷偷当陈祚明儿子，突然发现陈祚明认了庾信当爷爷，又不是很想凭空多一个祖宗，就破功了——由此可见，当NC粉还是有好处的，可以让抄袭你的人破大防XD

扫何逊相关论文，实在搞不懂作者普遍妄自菲薄，觉得何逊在文学史里没地位云云。你要知道闻一多先生宫体诗的自赎开头那段话不能太认真，闻一多的标准是“没有赎罪成功”的都不行，庾信都不行，小庾都不能算第一流，这也太苛刻了吧？如果小庾不算第一流，不懂谢朓怎么就能算了，按这个严苛程度六朝第一流的只能是陶和大谢。

——再然后，当代文学史教材，六朝这块说得更多的是“历史作用”和“政治正确”，其中政治正确又压倒历史作用，所以好几本书钦定刘宋（乃至整个南北朝）最有成就的是鲍照，超过谢灵运，吊锤颜延之。同理西晋左思无敌，吊打潘陆。何逊能分到什么“历史作用”？或者说整个南梁能分到什么？初开唐风的前驱之功切割给了谢朓，南北集大成者的代表给了庾信，就算南梁诗人真的有所贡献，也直接被河蟹掉。

从这个角度说，哪怕何逊单篇真的有超越谢朓/庾信的作品，而且还不是一首两首，哪怕他水平实质和谢庾并没有那么大差距，也没有用，目前这个评价体系不给他容身之地，他没有被人为地“赋予”意义，你也没法给他找出什么惊天动地的意义。

但何逊究竟写得怎么样，是好还是不好，研究何逊的学者应该比我更清楚。如果真心觉得不好，说他几句坏话也没什么。但如果觉得他足够好，也实在没必要顺着“文学史意义缺乏”这个思路去妄自菲薄。六朝诗作散佚得特别厉害，现在很多诗人的“开创”其实近似于富集。你敢说谢朓的技术突破都是他一个人的功劳？庾信的“集大成者”能脱离南梁宫体的土壤？既然何逊先天就被排斥在富集者之外了，那他承上启下的功劳当然浅薄——都给了那上和下，有什么办法？

关于谢朓，考虑到庾信算北朝，从齐梁到二十一世纪文学史教材和各种科普读物，好像也没有人对他“齐梁冠冕”的地位有什么质疑，顶多有少数人觉得他不如江淹（王夫之，叶矫然），不过江淹创作高峰在刘宋，本来也不太适合被当成齐梁诗人，所以略过。至于任昉吹那更是略过。我觉得这就可以说明问题了——如果对南梁诗的评判标准就是以谢朓为100分，那其他人当然顶破天只能拿到80分，而谢朓自己能拿120（他有些作品明显高于自己正常发挥，例如大江流日夜），有什么好比的？他直接无敌。但如果换一种视角看南梁文学，不要看他作为“过渡”亦或“中间态”的贡献，单看一个文化昌盛的国度诞生了怎样让人惊叹的、自成一家的文学体系，可能会有新的见解。

当然我觉得扯这些也没用，反正主要看唐代人吹不吹你。至于唐代人喜欢谁取决于唐代人心情，谁也管不着。