少年游／宋・柳永
佳人巧笑值千金。
当日偶情深。
几回饮散，灯残香暖，好事尽鸳衾。
如今万水千山阻，魂杳杳、信沉沉。
孤棹烟波，小楼风月，两处一般心。

苏台竹枝词十首／元・薛兰英、蕙英
门泊东吴万里船，乌啼月落水如烟。
寒山寺里钟声早，渔火江风恼客眠。

掩萧斋・浣溪沙／宋・贺铸
落日逢迎朱雀街。
共乘青舫度秦淮。
笑拈飞絮罥金钗。
洞户华灯归别馆，碧梧红叶掩萧斋。
愿随明月入君怀。

迷神引／宋・柳永
一叶扁舟轻帆卷。
暂泊楚江南岸。
孤城暮角，引胡茄怨。
水茫茫，平沙雁、旋惊散。
烟敛寒林簇，画屏展。
天际遥山小，黛眉浅。
旧赏轻抛，到此成游宦。
觉客程劳，年光晚。
异乡风物，忍萧索、当愁眼。
帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。
芳草连空阔，残照满。
佳人无消息，断云远。

意外从x岛以前的日记串里扒拉出来的

也挺有意思的，为什么常说九浅一深呢，在与《易经》有关的古代文献中，阳被看成奇数，阴被看成偶数，数字九尤其代表“阳”，因为它是十以下最大的奇数。
在房中术的学问中，抽插的节律一般都是九的倍数，例如行三九（二十七）数这样 ，直至九九——到达全阳
如此表述为九的循环。

不过九浅一深是错误的房中术，因为九的循环实际上是八浅一深(　ﾟ 3ﾟ)

原来「皇天后土」里的后土皇祇是女性神，那个后土娘娘 ﾟÅﾟ )　
才知道……也是哦，地势坤

草，还真有施舍肉身度化淫欲的肉身菩萨啊？！观音化身这……( ﾟ∀。)人

这个转变就挺有意思，从食人恶神到送子娘娘，感觉是很恐怖无限流的素材

黄色的龙袍，常常被看作中国皇帝的标准服装。其实在本朝（指明），这种服装只在一般性的仪式上服用。在不举行仪式的时候，皇帝的常服则是青色或黑色的龙袍，上缀绿色的滚边。

诉衷情／宋・欧阳修
清晨帘幕卷轻霜。
呵手试梅妆。
都缘自有离恨，故画作远山长。
思往事，惜流芳。
易成伤。
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。

石港／宋・文天祥
王阳真畏道，季路渐知津。
山鸟唤醒客，海风吹黑人。
乾坤万里梦，烟雨一年春。
起看扶桑晓，红黄六六鳞。

南柯子・春景／宋・田为
梦怕愁时断，春从醉里回。
凄凉怀抱向谁开。
些子清明时候、被莺催。
柳外都成絮，栏边半是苔。
多情帘燕独徘徊。
依旧满身花雨、又归来。

阮郎归／宋・韩
小楼秋霁碧阑干。
中人初薄寒。
霜风吹我到湖山。
平林斜照残。
空阔里，有无间。
牵萝翠袖闲。
篮舆兴尽却愁还。
断肠歌未阑。

鹊桥仙・己酉山行书所见／宋・辛弃疾
松冈避暑，茆檐避雨。
闲去闲来几度。
醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。
东家取妇，西家归女。
灯火门前笑语。
酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。

秋宿润州刘处士江亭／唐・李洞
北梦风吹断，江边处士亭。
吟生万井月，见尽一天星。
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。
东西渺无际，世界半沧溟。

>>Po.718015
不记得有没有槽过，姑且补一下∶这里的「无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往 」感觉十分的↓
>>Po.98960

斯皮罗斯·帕帕卢卡斯（Spyros Papaloukas ）
1892-1957 希腊表现主义画家

糊得离谱但喜欢配色

夏云峰二首／清・王时翔
淡晴天。
云峰里、一霎细雨斜穿。
招动碧梧风影，叶叶清圆。
小衫团扇，湖石下、静听幽蝉。
暮景人、斜阳尽处，红近池莲。
忆昔雪藕歌筵。
有人向、水窗云槛留连。
今日枇杷花冷，文字通缘。
品诗选竹，和胜友、好句新镌。
露坐久、杯倾重碧，月堕疏烟。

忆秦娥・季温老友归樵阳，人来闲书，因以为寄／宋・孙道绚
秋寂寞。
秋风夜雨伤离索。
伤离索。
老怀无奈，泪珠零落。
故人一去无期约。
尺书忽寄西飞鹤。
西飞鹤。
故人何在，水村山郭。

青玉案・绿槐烟柳长亭路／宋・释惠洪
绿槐烟柳长亭路。
恨取次、分离去。
日永如年愁难度。
高城回首，暮云遮尽，目断人何处。
解鞍旅舍天将暮。
暗忆丁宁千万句。
一寸柔肠情几许。
薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。