每日齐奥朗（1/1）【论悲伤】
如果说忧郁是一种漫无边际的遐想状态，永远不会导致强烈的深化或集中，那么悲伤则相反，表现为严肃的自我反省和痛苦的内在化。

悲伤并非一种泛滥，而是一种消退和死亡的状态。

我们在取得某些成就之后感到悲伤，因为我们没有获得感，而是体会到了失落感。每当生命消散，就会产生悲伤；悲伤的程度与所遭受的损失程度相当，所以最能勾起悲伤的就是对死亡的感受。

我必须承认，我欣赏死亡的消极。它是唯一一样我能欣赏却不喜爱的东西。它的恢宏和无限令我印象深刻，但我的绝望是如此巨大，以至我甚至不抱有死亡的希望。

每个人不仅要背负他的生命，也要背负他的死亡。生命只是一场长久、漫长的痛苦。

始终都在思考，提出问题，怀疑自己的命运，感受生活的疲惫，被思考和生活折磨得精疲力尽，在你身后留下烟和血的痕迹，作为你人生戏剧的象征——所有这些意味着你是如此不快乐，反思和思考就像诅咒，在你心中引起强烈的反感。在这个不应该为任何事感到后悔的世界上，有许多事可以让人感到后悔。但我问自己：这个世界配让我感到后悔吗？

《西方哲学史》｜[美]弗兰克·梯利著 ｜贾辰阳 解本远译｜光明日报出版社
第三编 近代哲学｜第十六篇 伊曼努尔·康德的批判哲学｜第五十八章 伊曼努尔·康德｜第十节 关于物自体的知识

他人的情绪不能影响我们，但在某种程度上会渐渐成为我们自己的情绪。

——休谟
——人性论 ​​​

我们坐在灯上
我们火光通明
我们做梦的胳膊搂在一起
我们栖息的桌子飘向麦地
我们安坐的灯火涌向星辰
——《灯》

灯，一手放火，一手享受生活
茫茫长夜从四方围拢
如一场黑色的大火
春天也向外生长
还给我自由，还给我黑暗的蜜、空虚的蜜
孤独一人的蜜
我宁愿在明媚的春光中默默死去
“有这样一只美丽的手在酒上生活”
要让白雪走在酒上享受生活
——《灯诗》

当众人齐集河畔 空声歌唱生活
我定会孤独返回空无一人的山峦
——《晨雨时光》

谁的声音能抵达秋之子夜 长久喧响
掩盖我们横陈于地上的骸骨——
秋已来临。
没有丝毫的宽恕和温情：秋已来临
——《秋》
【时日漫长 方向中断】

秋日黄昏

火焰的顶端
落日的脚下
茫茫黄昏 华美而无上
在秋天的悲哀中成熟
 
日落大地 大火熊熊 烧红地平线滚滚而来
使人壮烈 使人光荣与寿同在 分割黄昏的灯
百姓一万倍痛感黑夜来临
在心上滚动万寿无疆的言语
 
时间的尘土 抱着我
在火红的山冈上跳跃
没有谁来应允我
万寿无疆或早夭襁褓
 
相反的是 这个黄昏无限痛苦
无限漫长 令人痛不欲生
切开血管
落日殷红
 
愿有情人终成眷属
愿爱情保持一生
或者相反 极为短暂 匆匆熄灭
愿我们从此再不提起
 
再不提起过去
痛苦与幸福
生不带来 死不带去
唯黄昏华美而无上。

【应该摘过了但是还是挺喜欢，所以可以再抄一遍】

你要把事业留给兄弟 留给战友
你要把爱情留给姐妹 留给爱人
你要把孤独留给海子 留给自己
——《为什么你不生活在沙漠上》

当我痛苦地站在你的面前
你不能说我一无所有
你不能说我两手空空
——《麦地与诗人》

这两则应该放一起

祖国（或以梦为马）

我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
 
万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火得度一生的茫茫黑夜
 
此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如白雪的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
 
万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
 
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
 
众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我的珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她
在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿自己埋葬在四周高高的山上 守望平静家园
 
面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天
 
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山
天马踢踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
 
我的事业 就是要成为太阳的一生
他从古到今——“日”——他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
 
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利

明天，明天起来后我要重新做人
我要成为宇宙的孩子 世纪的孩子
挥霍我自己的青春
 ——眺望北方

我死于语言和诉说的旷野
——星

太阳和野花
——给AP

太阳是他自己的头
野花是她自己的诗
 
我对你说
你的母亲不像我的母亲
 
在月光照耀下
你的母亲是樱桃
我的母亲是血泪
 
我对天空说
月亮，她是你篮子里纯洁的露水
太阳，我是你场院上发疯的钢铁
 
太阳是他自己的头
野花是她自己的诗
在一株老榆树底下
平原上
 
流过我的骨头
在猎人夫妻的眼中 在山地
那自由的尸首
淌向何方
 
两位母亲在不同的地方梦着我
两位女儿在不同的地方变成了母亲
当田野还有百合，天空还有鸟群
当你还有一张大弓、满袋好箭
该忘记的早就忘记
该留下的永远留下
 
太阳是他自己的头
野花是她自己的诗
 
总是有寂寞的日子
总是有痛苦的日子
总是有孤独的日子
总是有幸福的日子
然后再度孤独
 
是谁这么告诉过你：
答应我
忍住你的痛苦
 
不发一言
穿过整座城市
远远地走来
去看看他 去看看海子
他可能更加痛苦
他在写一首孤独而绝望的诗歌
死亡的诗歌
 
他写道：
平原上
流过我的骨头
当高原的人 在榆树底下休息
当猎人和众神
或起或坐，时而相视，时而相忘
当牛羊和牛羊在草上
看见一座悬崖上
牧羊人堕下，额角流血
再也救不活他了——
他写道：
平原上
流过我的骨头
 
这时，你要
去看看他
 
答应我
忍住你的痛苦
不发一言
穿过整座城市
 
那个牧羊人
也许会被你救活
你们还可以成亲
在一对大红蜡烛下
这时他就变成了我
 
我会在我自己的胸脯找到一切幸福
红色荷包、羊角、蜂巢、嘴唇
和一对白羊儿般的乳房
 
我会给你念诗：
太阳是他自己的头
野花是她自己的诗
 
到那时 到那一夜
也可以换句话说：
太阳是野花的头
野花是太阳的诗
 
他们只有一颗心
他们只有一颗心

没有任何夜晚能使我沉睡
没有任何黎明能使我醒来
——《西藏》


遥远的路程
——十四行献给89年初的雪

我的灯和酒坛上落满灰尘
而遥远的路程上却干干净净
我站在元月七日的大雪中，还是四年以前的我
我站在这里，落满了灰尘，四年多像一天，没有变动
大雪使屋子内部更暗，待到明日天晴
阳光下的大雪刺痛人的眼睛，这是雪地，使人羞愧
一双寂寞的黑眼睛多想大雪一直下到他内部
 
雪地上树是黑暗的，黑暗得像平常天空飞过的鸟群
那时候你是愉快的，忧伤的混沌的
大雪今日为我而下，映照我的肮脏
我就是一把空空的铁锹
铁锹空得连灰尘也没有
大雪一直纷纷扬扬
远方就是这样的，就是我站立的地方

面朝大海，春暖花开

从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
 
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
 
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开

出生之际便是死亡之时。
再说一次，如今词语很少，也在消逝。
出生之际便是死亡之时。
此后就一直苦笑。

《一段独白》[爱]贝克特 刘爱英 译 ​​​

活意味着，经历失去。将会如何的问题，一定不比人类本身更晚，未来令人不安的一个绝对特性在于，它摆脱了预见，因此也把死亡的时间和情状隐入晦暝。

尤迪特·沙朗斯基 《逝物录》 ​​​

《圣阿德烈斯的花园露台》－莫奈
《金色的秋天》－波列诺夫 ​​​

每日齐奥朗（1/1）【论个人与宇宙的孤独】
人可以用两种方式体验孤独：在世间感受孤独，或者感受世界的孤独。个人的孤独是一场私人的戏剧；就算在绝妙的自然风光里，人们也会感受孤独。

宇宙的孤独感，与其说是源于人的主观痛苦，不如说是源于对世界的孤立和客观的虚无的认识。仿佛这个世界上所有的辉煌瞬间消失一空，留下的是墓地般的沉闷单调。许多人被这一幻象所困扰：一个被遗弃的世界，被冰川般的孤独所包裹，甚至不曾被月光的苍白反射所触及。

我什么都不相信，遗忘是唯一的救赎。我宁愿忘记一切，忘记自己，忘记世界。真正的忏悔仅用眼泪写成。

《西方哲学史》｜[美]弗兰克·梯利著 ｜贾辰阳 解本远译｜光明日报出版社
第三编 近代哲学｜第十七篇 德国唯心主义｜第六十一章 谢林｜第三节 逻辑与直觉

黑格尔的存在即合理：所有的存在和理性都是同一的；在理性中发挥作用的同一种过程也存在于所有的地方；凡实在的都是理性的，凡理性的都是实在的。

>>Po.734040
合乎一种逻辑：“历史有逻辑，自然也有其逻辑，宇宙从根本上来说就是一个逻辑体系。”

感觉这句话本意和它平常的被使用场合还是有些差别的……

四姐妹

荒凉的山冈上站着四姐妹
所有的风只向她们吹
所有的日子都为她们破碎
 
空气中的一棵麦子
高举到我的头顶
我身在这荒芜的山冈
怀念我空空的房间，落满灰尘
 
我爱过的这糊涂的四姐妹啊
光芒四射的四姐妹
夜里我头枕卷册和神州
想起蓝色远方的四姐妹
我爱过的这糊涂的四姐妹啊
像爱着我亲手写下的四首诗
我的美丽的结伴而行的四姐妹
比命运女神还要多出一个
赶着美丽苍白的奶牛 走向月亮形的山峰
 
到了二月，你是从哪里来的
 
天上滚过春天的雷，你是从哪里来的
不和陌生人一起来
不和运货马车一起来
不和鸟群一起来
 
四姐妹抱着这一棵
一棵空气中的麦子
抱着昨天的大雪，今天的雨水
明日的粮食与灰烬
这是绝望的麦子
请告诉四姐妹：这是绝望的麦子
永远是这样
风后面是风
天空上面是天空
道路前面还是道路

春天

春天的时刻上登天空
舔着十指上的鲜血
春天空空荡荡
培养欲望 鼓吹死亡
 
风是这样大
尘土这样强暴
再也不愿从事埋葬
多少头颅破土而出
 
春天，残酷的春天
每一只手，每一位神
都鲜血淋淋
撕裂了大地胸膛
 
太阳啊
你那愚蠢的儿子呢
他去了何方
天空如此辽阔
 
烧死在悲痛的表面
大海啊
这阳光闪烁
的悲痛表面
 
秋天的儿子
他去了何方
千秋万代中那唯一的儿子
去了何方？
 
女儿内心充满仇恨和寒冷
想念你，爱着你，但看不见你
她没有你就像天空没有边缘
天空空空荡荡，一派生机
我们无可奈何
我们无法生活在悲痛的中心
 
天空上的光明
你照亮我们
给我们温暖的生命
但我们不是为你而活着
我们活着只为了自我
也只有短暂的一个春天的早晨
 
愿你将我宽恕
愿你在这原始的中心安宁而幸福地居住
你坐在太阳中央把斧子越磨越亮，放着光明
愿你在一个宁静的早晨将我宽恕
将我收起在一个光明的中心
愿我在这个宁静的早晨随你而去
忘却所有的诗歌
我会在中心安宁地居住，就像你一样
把他的斧子越磨越亮，吃，劳动，舞蹈
沉浸于太阳的光明
 
在羊群踩出的道上是羊群的灵魂蜂拥而过
在豹子踩出的道上是豹子的灵魂蜂拥而过
哪儿有我们人类的通道
有着锐利感觉的斧子
像光芒 扎我胸口
越磨越亮
 
太阳的波浪
隐隐作痛
我进入太阳
粗糙而光明
 
那前一个夜晚
 
人类携带妻子
疯狂奔跑四散
这是春天
这是最后的春天
他们去了何方？
 
天空辽阔
低垂黄昏
人类破碎
我内心混沌一片
我面对着春天
我就是她的鲜血和黑暗
 
我内心浑浊而宁静
我在这里粗糙而光明
大地啊
你过去埋葬了我
今天又使我复活
 
和春天一起
沉默在我内部
天空之火在我内部
吹向旷野
旷野自己照亮
 
在最后的时刻 海底
在最后的黎明之前 他们去了何方？