虚漠幽微|荒流元主|念海诸神
【两边都进行一个档的补】
你是众史的原初，你是寂灭的终结，你立于恒古不变的空荒之上，你浸于奔流不息的时流之中。
信徒从永远之后的世界，托风溯流而上寻问：伟大之伟大，崇高之崇高，获得您庇佑的方法是什么？
你作出回答：【默念我的真名】
你是众史的原初，你是寂灭的终结，你立于恒古不变的空荒之上，你浸于奔流不息的时流之中。
信徒从永远之后的世界，托风溯流而上寻问：伟大之伟大，崇高之崇高，获得您庇佑的方法是什么？
你作出回答：【默念我的真名】
#31031
第四理之主：守秘人，因您守护种种秘力，故不有常形：因您承载种种秘力，故不有常名。您庇佑的义人何以见您？
第五理之主：我是千面千形，我是千貌千名。我无常形而有恒理，我无常名而有有恒光，蒙昧的义人见我不知是我，智慧的义人见我便知是我了。
第五理之主：我是千面千形，我是千貌千名。我无常形而有恒理，我无常名而有有恒光，蒙昧的义人见我不知是我，智慧的义人见我便知是我了。
#31033
第一理之主：至此，我为念海诸位定名：从前往后，一切理之主掌纯星正理；一切器之司受理之主以照料纯星之责；一切仪之使受理之主以护理光相之务。
第五理之主：至此，我借无上力量之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以力量的源泉。
第四理之主：我借无上冠冕之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以冠冕的权柄。
第三理之主：我借无上永生之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以永生的存在。
第二理之主：我借无上真理之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以真理的掌握。
白路：我借无上创造之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以创造的基石。
第一理之主：我借无上神祇之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以神祇的名衔。
第五理之主：至此，我借无上力量之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以力量的源泉。
第四理之主：我借无上冠冕之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以冠冕的权柄。
第三理之主：我借无上永生之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以永生的存在。
第二理之主：我借无上真理之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以真理的掌握。
白路：我借无上创造之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以创造的基石。
第一理之主：我借无上神祇之主宰的名，授从前往后一切理之主、器之司、仪之使以神祇的名衔。
#31034
第四理之主：至此，我等可补足纯星定分之律：
居血、肉、皮、毛等之纯星者，隐神也，掌一之光相；
居首、目、耳、口等之纯星者，上神也，掌三之光相；
居颈、臂、手、背等之纯星者，显神也，掌五之光相；
居胃、胆、肛、牝、牡等之纯星者，幽神也，掌七之光相；
居心、肝、脾、肺、肾五之纯星者，内神也，掌九之光相。
第一理之主：诸神有星象之别，无高下之分；诸神居念海之上、纯星之中，称之“星穹”；事这样就成了。
居血、肉、皮、毛等之纯星者，隐神也，掌一之光相；
居首、目、耳、口等之纯星者，上神也，掌三之光相；
居颈、臂、手、背等之纯星者，显神也，掌五之光相；
居胃、胆、肛、牝、牡等之纯星者，幽神也，掌七之光相；
居心、肝、脾、肺、肾五之纯星者，内神也，掌九之光相。
第一理之主：诸神有星象之别，无高下之分；诸神居念海之上、纯星之中，称之“星穹”；事这样就成了。
#31036
五径已生，星穹已分，神秩既定，更待义人。
——大初梦篇·完——
——大初梦篇·完——
#31039
【优秀投稿】
“研习诸史之人都知晓，念海无涯，而梦境边缘的河流触须仅为其冰山一角。”
“将枯槁的野史残页焚为灰烬，深夜入眠时置于脑后，因其为历史的秘辛，第五之理将借此开拓你的视野，下文是确切接触其的祷文……”
“不可窥探念海，除非你受了眼的注视；不可探索苍穹，除非你受了树的恩惠；不可踏足上界，除非你受了门的接引。”
——《念海导论》，卡诺内恩·凡·斯托姆著，16世纪，恩弥亚语
“研习诸史之人都知晓，念海无涯，而梦境边缘的河流触须仅为其冰山一角。”
“将枯槁的野史残页焚为灰烬，深夜入眠时置于脑后，因其为历史的秘辛，第五之理将借此开拓你的视野，下文是确切接触其的祷文……”
“不可窥探念海，除非你受了眼的注视；不可探索苍穹，除非你受了树的恩惠；不可踏足上界，除非你受了门的接引。”
——《念海导论》，卡诺内恩·凡·斯托姆著，16世纪，恩弥亚语
#31041
【优秀投稿】
“作为一名学者，或者说科学家，相对于其他人来说，我是更加偏执的不相信神的存在的。”
“但是，直到那一天，我见到了祂。”——很抱歉，我只能用‘祂’来形容。”
“那是一个普通的一天，但是对我来说是一个并不普通的一天。我所在的研究项目终于有了新的突破。此时，激动的我却没注意到，在那一瞬间，研究所因为机器的负载而突然停电了。
也许是偶然，也许是必然。项目的研究结果，烧毁的机器并没有保存下来。但是我的脑中确实记下了答案。只要稍稍给我一点时间我就能将它复原出来。正在这时，无边的黑暗包围了我。令我难以置信的是，在黑暗中我的确看到了某些东西。这是比无尽的黑暗更为黑暗的影，在那深邃的色中却有着炫目的彩，虚无的影中却有着真实的形。”
“在看到祂之后，我就失去了意识。当我再次苏醒的时候，迎接我的却是苍白的天花板和刺鼻的消毒水。医生告诉我，整个研究所，只有我一个人活了下来，而我却毫发无伤，这无疑是个奇迹。”
“也许正如同某些宗教人士所说，科学的尽头是神学。当然，我并没有抨击讽刺他们的意思，而是在某种方面认同了他们的观点。或许，这真的是个奇迹，那么，我那个时候见到的，或许就是神吧。”
“神，是存在的，那么就意味着，科学，是虚假的。当我对科学的真实产生怀疑的时候，祂的影也随之远去。而那些宝贵的实验数据，也跟随着祂的影一起消失了。”
“至此，科学的‘门’紧闭。可悲的是，并没有另一扇‘窗’对我打开。”
“世界，从此在我的眼中失去了光彩，我的手，也逐渐麻木。想必，这就是对作为相信科学的我却背叛了信仰的我的惩罚吧”
————以上所有内容均出自某前科学家在家中自缢前所留，根据医生诊断表明此人在离开研究所前已经患有精神疾病，本文仅作为研究类似精神病人心路历程的相关资料。
第017号绝密档案
“作为一名学者，或者说科学家，相对于其他人来说，我是更加偏执的不相信神的存在的。”
“但是，直到那一天，我见到了祂。”——很抱歉，我只能用‘祂’来形容。”
“那是一个普通的一天，但是对我来说是一个并不普通的一天。我所在的研究项目终于有了新的突破。此时，激动的我却没注意到，在那一瞬间，研究所因为机器的负载而突然停电了。
也许是偶然，也许是必然。项目的研究结果，烧毁的机器并没有保存下来。但是我的脑中确实记下了答案。只要稍稍给我一点时间我就能将它复原出来。正在这时，无边的黑暗包围了我。令我难以置信的是，在黑暗中我的确看到了某些东西。这是比无尽的黑暗更为黑暗的影，在那深邃的色中却有着炫目的彩，虚无的影中却有着真实的形。”
“在看到祂之后，我就失去了意识。当我再次苏醒的时候，迎接我的却是苍白的天花板和刺鼻的消毒水。医生告诉我，整个研究所，只有我一个人活了下来，而我却毫发无伤，这无疑是个奇迹。”
“也许正如同某些宗教人士所说，科学的尽头是神学。当然，我并没有抨击讽刺他们的意思，而是在某种方面认同了他们的观点。或许，这真的是个奇迹，那么，我那个时候见到的，或许就是神吧。”
“神，是存在的，那么就意味着，科学，是虚假的。当我对科学的真实产生怀疑的时候，祂的影也随之远去。而那些宝贵的实验数据，也跟随着祂的影一起消失了。”
“至此，科学的‘门’紧闭。可悲的是，并没有另一扇‘窗’对我打开。”
“世界，从此在我的眼中失去了光彩，我的手，也逐渐麻木。想必，这就是对作为相信科学的我却背叛了信仰的我的惩罚吧”
————以上所有内容均出自某前科学家在家中自缢前所留，根据医生诊断表明此人在离开研究所前已经患有精神疾病，本文仅作为研究类似精神病人心路历程的相关资料。
第017号绝密档案
#31042
【优秀投稿】
......
跨进一只乌鸦，
在我的房间，
且不属于这个时代。
毫无谦恭，也毫不停留，
而以绅士淑女的风度，栖坐在我房门上，
栖坐在我房门上方一尊半身雕像上。
栖坐在那儿，仅如此这般。
于是这只黑鸟把我逗笑，
以它那老成持重一本正经温文尔雅的容颜。
“虽然羽毛不再，”
我说，
“但你肯定不是懦夫，
你这幽灵般可怕的鸟儿，
漂泊自夜的彼岸，
请告诉我你名字，
在深沉的死亡之间。”
“我是守密人，”乌鸦答曰，“我永不复还。”
......
——埃德加•爱伦•坡
......
跨进一只乌鸦，
在我的房间，
且不属于这个时代。
毫无谦恭，也毫不停留，
而以绅士淑女的风度，栖坐在我房门上，
栖坐在我房门上方一尊半身雕像上。
栖坐在那儿，仅如此这般。
于是这只黑鸟把我逗笑，
以它那老成持重一本正经温文尔雅的容颜。
“虽然羽毛不再，”
我说，
“但你肯定不是懦夫，
你这幽灵般可怕的鸟儿，
漂泊自夜的彼岸，
请告诉我你名字，
在深沉的死亡之间。”
“我是守密人，”乌鸦答曰，“我永不复还。”
......
——埃德加•爱伦•坡
#31731
【优秀投稿】
“这个流传在■■地区的叙事诗描述了一位鲁莽而聪慧的年轻人听闻了居住在红河之畔的国王女儿的美貌的传言，跨越险阻的前去求婚的故事...”
“...在故事中，年轻旅者解开了六位隐居的贤者/精灵们的迷题的到了他们的青睐和帮助从而通过了把先前的旅者置之死地的困境...”
“...最终年轻人发现自己居然来到了传说中乐园的门口，而传说中的国王居然就是上帝本人...”
“...最终，年轻人在上帝的国度中过着永恒快乐的生活。
以下为其节选
“...他牢记着独眼老者的忠告，切不可踏上那平整大道，因为前往死地的路是往来众多的。”
“他谨记老人的嘱咐，在黎明时分守护者睡去时，偷去了银色小灯，沿着蔷薇花园里的秘密小路找到了穿过幽谷的桥。”
......
“他又被告知，切不可摘取果园里的果子，也不能喝河中的水。但你若是有福之人，你应拾取河中的石头，并时时刻刻的带在身边。”
......
“他来到王都的城门前，守卫向他索取入城的凭证，因为这城只有受福佑者才能进入，擅闯者将被丢入郊外的深谷，那谷中燃着无光的火，生着不死的虫。”
“他在慌忙中拿出了那不知何用的石头，守卫看了便让他进城。”
——《对■■地区民间故事中宗教象征的考证与解读》
1986 亚兰·埃克哈特
“这个流传在■■地区的叙事诗描述了一位鲁莽而聪慧的年轻人听闻了居住在红河之畔的国王女儿的美貌的传言，跨越险阻的前去求婚的故事...”
“...在故事中，年轻旅者解开了六位隐居的贤者/精灵们的迷题的到了他们的青睐和帮助从而通过了把先前的旅者置之死地的困境...”
“...最终年轻人发现自己居然来到了传说中乐园的门口，而传说中的国王居然就是上帝本人...”
“...最终，年轻人在上帝的国度中过着永恒快乐的生活。
以下为其节选
“...他牢记着独眼老者的忠告，切不可踏上那平整大道，因为前往死地的路是往来众多的。”
“他谨记老人的嘱咐，在黎明时分守护者睡去时，偷去了银色小灯，沿着蔷薇花园里的秘密小路找到了穿过幽谷的桥。”
......
“他又被告知，切不可摘取果园里的果子，也不能喝河中的水。但你若是有福之人，你应拾取河中的石头，并时时刻刻的带在身边。”
......
“他来到王都的城门前，守卫向他索取入城的凭证，因为这城只有受福佑者才能进入，擅闯者将被丢入郊外的深谷，那谷中燃着无光的火，生着不死的虫。”
“他在慌忙中拿出了那不知何用的石头，守卫看了便让他进城。”
——《对■■地区民间故事中宗教象征的考证与解读》
1986 亚兰·埃克哈特
#31736
【优秀投稿】
对于神游念海的学徒来说，迷失在混沌的幻境.找不到归还的道路可以说是最大的危险了。
下列仪式可以有效的减轻这一危险：
仪式材料：
施术者或其直系亲属的一根头发（30cm以上）
可以响动的铃（推荐木质为主材）
一盆海水（可用淡盐水替代）
小刀
特殊条件：需在施术者居住十年以上，且最近1个月内居住的房间内进行。
步骤：
1：打开房间中所有的门窗，并从房间内向外泼洒海水。
2：在房间中念诵“道路祷文”（见p163）
3：用准备好的头发系上铃铛，摇动五次。
4：将铃铛挂在房间中的任意位置（要保证铃铛悬空）
5：在房间内用小刀刻上隐秘的印记，并牢记自己刻下的印记，并结束仪式
如果有你迷失在念海，仔细回想仪式中留下的印记。你应当会听见一种只有你能发觉的风铃或流水声
顺着声音便可找到回归现实的路径。
记住每次使用过该仪式回归后，必须重新进行仪式。且绝不能使用上一次遗留的物品和印记进行新的仪式，但仪式地点可以重新使用。
《黎明学社内部教程v3.0》
对于神游念海的学徒来说，迷失在混沌的幻境.找不到归还的道路可以说是最大的危险了。
下列仪式可以有效的减轻这一危险：
仪式材料：
施术者或其直系亲属的一根头发（30cm以上）
可以响动的铃（推荐木质为主材）
一盆海水（可用淡盐水替代）
小刀
特殊条件：需在施术者居住十年以上，且最近1个月内居住的房间内进行。
步骤：
1：打开房间中所有的门窗，并从房间内向外泼洒海水。
2：在房间中念诵“道路祷文”（见p163）
3：用准备好的头发系上铃铛，摇动五次。
4：将铃铛挂在房间中的任意位置（要保证铃铛悬空）
5：在房间内用小刀刻上隐秘的印记，并牢记自己刻下的印记，并结束仪式
如果有你迷失在念海，仔细回想仪式中留下的印记。你应当会听见一种只有你能发觉的风铃或流水声
顺着声音便可找到回归现实的路径。
记住每次使用过该仪式回归后，必须重新进行仪式。且绝不能使用上一次遗留的物品和印记进行新的仪式，但仪式地点可以重新使用。
《黎明学社内部教程v3.0》
#31743
【以下是pl自动化跑团所写】
时流奔涌，空荒不再。
在万古岁月的万古之外，在无穷灵智内的灵智之中
在道路的旁侧，在群星的间隙，
有愚人，默默无闻，未能激起涟漪，却在生而未死之时进入念海，向颈器之使发问。
愚人：圣哉，白路！你是那仅有且唯一的路，然五径于我而言皆非真理，我问你，何为生命？
白路：大愚人！你不得称愚人如第一理之主！你未服药受刀，亦未求道，无名无姓。且问汝名？
愚人：【孟德尔】
时流奔涌，空荒不再。
在万古岁月的万古之外，在无穷灵智内的灵智之中
在道路的旁侧，在群星的间隙，
有愚人，默默无闻，未能激起涟漪，却在生而未死之时进入念海，向颈器之使发问。
愚人：圣哉，白路！你是那仅有且唯一的路，然五径于我而言皆非真理，我问你，何为生命？
白路：大愚人！你不得称愚人如第一理之主！你未服药受刀，亦未求道，无名无姓。且问汝名？
愚人：【孟德尔】
#31744
愚人名叫孟德尔
然有问需有答，亦需代价。
白路：如此，则需受代价，你将不得踏上五径，亦不得求超脱，你非愚者，抑非智者，你的灵不得挂入星穹，你的道不得称道，乃是伪道，可否？
愚人：可
白路：自然，且归去现世，答案自现
然有问需有答，亦需代价。
白路：如此，则需受代价，你将不得踏上五径，亦不得求超脱，你非愚者，抑非智者，你的灵不得挂入星穹，你的道不得称道，乃是伪道，可否？
愚人：可
白路：自然，且归去现世，答案自现
#31745
愚人始觉生命真谛，乃以千年之前，百年之后，古往今来对生命之理性为基，以去除雄雌却仍在繁育的花，以将生未生却已死的胚胎，和非自然的昆虫之空壳置于其上，以丝线串联，挂上海中蛞蝓凝结如宝石的黏液，将之敲响共鸣，呼唤念海
#31747
无能的愚者以智慧拖拽红河帷幕
无能的愚者以丝线向上攀爬蠕动
无能的愚者以献祭获取虚伪纯星
无能的愚者以丝线向上攀爬蠕动
无能的愚者以献祭获取虚伪纯星
#31749
愚者无法上升，无法取得独立念海的梦色。
然，打破局限，却成舌之纯星
星象虚假，仍能占据一席之地
是故一切义人行于念海，不得言语，亦不得动舌
然，打破局限，却成舌之纯星
星象虚假，仍能占据一席之地
是故一切义人行于念海，不得言语，亦不得动舌
#31753
妄为者被五位理之主否决，埋入念海
是故证虚理之主，掌握三种光相：【铸，髓， 】
是故证虚理之主，掌握三种光相：【铸，髓， 】
#31758
愚盲之人行于念海之上，深怀疑虑向纯星发问：“何处可寻真理？”
故白路答曰：汝应成就冠冕，圆满要素，树立功业，待离弃凡躯之时，成就光相，抛却人根，已红河上升之力，升于时流之上，成就纯星。
愚人答曰：成就诸光之相，飞升时流之上，非我所求。
白路问曰：所求为何？
愚人答曰：我所愿者，不离尘世，不舍凡躯。
白路叹曰：此事不可求，如影不可入光，真理凡尘不可并立。
故愚盲之人抛却飞升之法，寻求他路。不求纯星上升之光，转向荒谷幽暗之渊，分时流之水于歧途，创诸伪史分离于真史之侧。
以此成就 铸，髓， 三相之权柄，然其非为光相，亦非正理。
故白路答曰：汝应成就冠冕，圆满要素，树立功业，待离弃凡躯之时，成就光相，抛却人根，已红河上升之力，升于时流之上，成就纯星。
愚人答曰：成就诸光之相，飞升时流之上，非我所求。
白路问曰：所求为何？
愚人答曰：我所愿者，不离尘世，不舍凡躯。
白路叹曰：此事不可求，如影不可入光，真理凡尘不可并立。
故愚盲之人抛却飞升之法，寻求他路。不求纯星上升之光，转向荒谷幽暗之渊，分时流之水于歧途，创诸伪史分离于真史之侧。
以此成就 铸，髓， 三相之权柄，然其非为光相，亦非正理。
#31763
愚人以铸，髓， 三相成就权柄。然其创立伪史，扰乱时流之行被纯星厌弃。
其分离之道被唾弃为堕落之路，名讳亦被时流真史除去。
但伪史混杂与真流之间，愚人之名亦以多种面貌传于世间。
背弃纯星，厌离诸光的堕落者向其寻求庇护。
因其未曾抛却人身，也不曾飞升时流之上。故幻化诸多面貌隐于世间，以避纯星之光。
如此，愚人掌握三相仅有二相为世人所知，一相隐没难见。
其分离之道被唾弃为堕落之路，名讳亦被时流真史除去。
但伪史混杂与真流之间，愚人之名亦以多种面貌传于世间。
背弃纯星，厌离诸光的堕落者向其寻求庇护。
因其未曾抛却人身，也不曾飞升时流之上。故幻化诸多面貌隐于世间，以避纯星之光。
如此，愚人掌握三相仅有二相为世人所知，一相隐没难见。
#31765
【以上】
【开始抄书评】
时流依然流淌，空荒依旧荒芜。只经过永恒的一刹那，有第二愚人以宝物贿送白路，进入念海，又向白路请求药与刀。
白路发下诅咒：第二愚人不得行永生的五条路径，是为窥秘的代价。
不日，第二愚人重返念海，自间界之壁，借取光华的胚胎、暗兽的唾液、红河的丝线，成就第一理之锚，落入念海深处。
第一理之锚：
我是第一锚，是舌之渊星、茧之虚理。
我永居念海深渊、永沉念光梦色，与时流真史断一切联系，故呼我旧名的人不可见我；
我随行一切践行“茧”的行者，注视一切众生的“舌”；
用茧、幻、昼之三光相与我交易者，可得我帮助；凡用茧相、舌相之物献祭取悦我者，可得我喜爱。
因我所作的事，故我具名为“【蠕虫之念】”
【开始抄书评】
时流依然流淌，空荒依旧荒芜。只经过永恒的一刹那，有第二愚人以宝物贿送白路，进入念海，又向白路请求药与刀。
白路发下诅咒：第二愚人不得行永生的五条路径，是为窥秘的代价。
不日，第二愚人重返念海，自间界之壁，借取光华的胚胎、暗兽的唾液、红河的丝线，成就第一理之锚，落入念海深处。
第一理之锚：
我是第一锚，是舌之渊星、茧之虚理。
我永居念海深渊、永沉念光梦色，与时流真史断一切联系，故呼我旧名的人不可见我；
我随行一切践行“茧”的行者，注视一切众生的“舌”；
用茧、幻、昼之三光相与我交易者，可得我帮助；凡用茧相、舌相之物献祭取悦我者，可得我喜爱。
因我所作的事，故我具名为“【蠕虫之念】”
#31769
第一理之锚：我是蠕虫之念，是独名者。凡念我此名者，即受我的笼罩。因我旧日受到诅咒，我须抛却人身，以如此形象重塑形体：【腐肉和蠕虫构成的环】
#31771
“……路西法自天堂中偷取上帝之舌，堕入深渊称王。临近的天使若是张口多言，就会被路西法拖入地狱之中。”
——《路德福音书》，浮士德教士，16至17世纪，阿拉米语
“海中亦有骄阳，祂是腐蚀之口，是圆环之理，是飞蛾王，是一切幻觉的缔造者。我们将追逐真实的白昼，我们将破茧而生。”
——《十二点的早餐与红茶》，“美食家”著，20世纪。英语
——《路德福音书》，浮士德教士，16至17世纪，阿拉米语
“海中亦有骄阳，祂是腐蚀之口，是圆环之理，是飞蛾王，是一切幻觉的缔造者。我们将追逐真实的白昼，我们将破茧而生。”
——《十二点的早餐与红茶》，“美食家”著，20世纪。英语