南院，这块地方六年来迎接了抚慰了多少个从各地流亡来的女孩子，又把她们先后送到远方。她成了她们的母亲，她们的家。的确，你可以随时听到她们在说：“回家去。”“街上真烦死了，只有南院舒服。”这话一点都不假，南院做了这么多女孩子的家，为她们解决了生活问题。

（↑开头。“她们的母亲，她们的家”....）


但是，你不要把南院想像成一个富丽堂皇的地方，像清华园，北大，或者至少也该像华西坝：有石砖砌成的洋房，玻璃瓦，玻璃门窗，油漆的又细又整齐的地板……这样想就错了，就提高了或者说是贬低了它的身价。
南院的得名，不来自联大。早在十多年前就有了这个称呼，那时是昆华中学的宿舍，为了与对面的北院区别而叫做南院。房子是一所大庙改修成的，当然就存留有古庙的严肃与古旧。里面还有“菩萨”和白石栏杆，可惜都被炸坏了。（敌机曾经对这地方作过好几次的轰炸。）大殿上的关公殿只剩下了一个周仓的头。有时在栏杆旁边念书，不小心会给那个圆瞪瞪的眼睛吓你一跳。
宿舍当然也是古旧的，墙壁上沾满了灰尘，蛛网。扫过后过不了几天便又恢复原状。楼板上是班驳的雨迹。楼下是凹凸不平的土地，又有湿气，所以有地板已经算是很幸福了。楼上在走路，尘土直往楼下掉，桌上没有一个时候是干净的，刚抹过，一转身就又铺上一层灰。住房间按年级来分，年级低的当然吃亏些，三四年级比较占便宜，所谓便宜也不过是住个小房间，少几个人，睡单人床而已。而房间本身，还不是一样的破旧可怜，有时落雨还得撑伞睡觉。
南院对于男宾是一块禁地，正因为禁，就更增加了它的神秘性。他们会幻想里面是天堂，是乐园。在几次校庆纪念日，都有人提出过“开放南院，欢迎参观”。结果是被女同学大会否决了。但是当他们有机会进去（看朋友的病或是因为特别事情），低着头进了一扇贴着“男宾止步”的门以后，他们也许会失望的，因为这块“禁地”，原来和新舍——男同学的地区，差不了多少。而且还及不上新舍的宽阔和开朗。

（↑确实，查了下资料，南院宿舍照片如下，只是因为内务整洁而显得比较干净，实际上还是那个漏风的大窗户、空荡荡的灰墙。新校舍是）
（联大那个只剩一颗头的雕像，原来在这里。...好吓人啊！）
（平时幻想女舍里面是“天堂、乐园”，还在校庆提建议开放南院。结合走幸田那篇男学生泡茶馆的谈资，所以我信马英说的是真的。真有人做得出来这种事的.......）

南院的伙食是全昆明最便宜的。伙食费平均总比新舍要少四分之一，据说是因为女同学饭量少，又说是女同学有钱，不大在学校吃饭而喜欢上馆子，但这不过是少数，的确有些娇嫩漂亮的小姐，一走进饭厅就皱眉头，细喉咙咽不下粗菜饭，捡了几粒就走了，不多一会却可以看见她们出现在文林街“米线大王”的店里，“一两碗卤面，一碗卤耳块……”的吃起来。可是最大多数却是按铃声进饭厅的，吃饱了出来，有说有笑。（据说在北平中上人家的饮食也不过如此！）

（↑卤面饵块，昆明的特色美食。）
（这里的对比写得真好。先说少数人确实不吃，出校外吃了；再说大多数按时吃饭的人，走出饭厅却是吃饱了的样子，还有说有笑。）

说到饭厅，也许又会使人想到一个清洁整齐的大厅，有着红漆的桌椅，瓷碗，乌木筷，汤匙……舒舒服服的坐着吃，吃累了还可以靠在椅背上休息。可惜这只是想像而已，在附中没有搬来以前，倒名符其实的有一个饭厅，虽然是破旧而且肮脏，但这供着泥菩萨的屋子，总算宽敞。自从南院大部分划给附中和教职员宿舍以后，饭厅也就被“紧缩”了，现在所谓的饭厅，也是把以前的寝室腾出两间来，加上一袭走廊而已。桌子剥蚀了，歪了腿，缺了角，有的还得围上十六个人，挤得颇为热闹。怕一下雨，还得打伞吃饭，打伞睡觉和吃饭该是最大的特色了。老鼠是成群结队的出来抢食，大得可怕。你若赶它，它反而瞪着眼睛，奇不奇怪？

（↑南院食堂好像确实也比联大其他食堂实惠，可能也卫生了一点，但只有一点点，依然是破旧肮脏窄小，漏雨，也有老鼠。不过至少这里没出现走幸田那篇食堂“五毒俱全”的情况。）

女同学全体大会就是在饭厅举行的。有了事情，女同学会主席就在吃饭时报告，讨论表决，因为再也没有别的时间能有这么多人集合在一起。
几年来流浪的生活，同学们都在锻炼着自己；吃着不够营养的食物，做着繁重的工作，念书以外，多少琐碎的事情还要自己动手：洗衣服，大褂破了改小褂，袜子补了又补；以前不要的衣服全从箱子底上捡起来“翻新”，又再穿上身，还博得别人的羡慕：“是新做的？”接着还要挨三下冤枉打。

（↑女同学们在艰苦中锻炼技能：工作念书、自己洗衣、改褂、补袜、缝起旧衣制新衣。）
（后面“挨三下冤枉打”偏调侃意味，是开玩笑的拍打，类似于：😡你这丫头（啪！）怎么还有新衣服（啪！）我都没有！（啪！）并不是真打人。）
（能让人以为是新衣服，也侧面说明了女同学们手巧能干。而且是“新做的？”不是新买的，说明她们当时自己做衣服很普遍......这里不得不说南院马英真是笔力苍劲，功底扎实，这种“话里有话”的意蕴用简单几字就写尽了。有工农朴实之风。前面工院/校工/新校舍几位同学写的回忆文都要絮絮叨叨绕半天才能讲清楚一件事。）


兼差几乎是普遍的现象。她们大多是做家庭教师，时间则多半安排在晚上。白天上课，吃过夜饭就忙着去教书，晚上拖着疲乏的身子，摸着黑路回来，下雨天还带上一身泥浆。有时男朋友们常常在黑夜里去接他们，但是大部分还是自己回来的，偶尔碰到无聊的人盯梢，更吓得你心惊肉跳。三四年级的功课比较少，可以在附近学校里找个兼差或是专任教员当当，就比家庭教师优越多了。每个月辛苦一番，拿到薪水，还可以舒服舒服，买点肉烧起菜来，于是满院子里都充满了肉香味，邀几个穷朋友吃一顿，然后看两次电影，调剂一下机械的生活。
在功课方面，女同学一般要比男同学认真，一门功课考坏了有时竟会大哭几场。她们很少缺课，但是由于生活圈子小，见识比男同学差，所有的知识，几乎就限制在书本和课堂里。课外的书籍除了小说和指定的参考书外，很少自动去找书读。

（↑“兼差”就是兼职。）
（满院子肉香......好羡煞旁人啊！）

>>Po.1238786
（“见识”大概是因为当时户外活动大多是男性主场，茶馆里面都是大老爷们，操场被男同学霸着打篮球，也没有多少女生爱聚众打牌玩梭哈、桥牌。不过女同学会在昆明下馆子、逛街、泡图书馆。这段也可以当做马英写作时的谦辞、对当时校内议题的评价或回应等。其余地方比如功课比男同学认真、考砸了会大哭，确实直到现在也是有的。与之相比，现代女同学机会可多了，放假可以到处奔跑，游山玩水，见多识广，再也不囿于书本。）

>>Po.1238769
（这里没打完：新校舍确实是条件更好，还是梁思成林徽因夫妇设计的。）
（下图为南院宿舍内部图。）

每天，当院子里的尤加利树染上了金色阳光，天空还是浅蓝色的时候，寝室门就一扇扇打开了。拿着脸盆，带着睡容，有的还卷着满头的发夹，互相地说着“早”。那个已经工作了六年的老婆子，佝偻着身体在打扫院子，小心地捡起地上的树枝树叶，好带回家去做柴烧，凭着她那衰老的记忆，不时向小姐们打着招呼。当一阵灰尘扬起而又慢慢地落下后，在树下，就可以看到念书的同学。

（↑“尤加利树”，就是柠檬桉树。“尤加利树染上了金光”...好漂亮啊）
（不知这位在校内工作6年的老婆婆是谁呢？是一位普通的女性校工？还是汪曾祺《鸡毛》里的文嫂？）（光远《片段的回忆》中提到过“女工来给寝室油灯上油”，见下串号。说明联大校内确实是有女工的。）
>>Po.1238459

有早课的忙着吃稀饭，起得稍微迟一点的，就只有匆忙的洗过脸，连头发都来不及梳好，就抱着书跑了。也许刚走到文林街，就听到新校舍的钟声响起来。下午是南院最安静的时候，有课的上课；没课的就呆在屋里念书，或是缝补衣服，织毛线，写信，睡午觉，院子里只有阳光映着树影和飘动着的晒在绳子上的五色旗：颜色不同的衣服，被单……
黄昏带给人柔和的感觉，当蓝空渐渐褪去了彩霞，南院热闹了。有的聚在院子里谈笑，唱歌，寝室里也在尽情高声嚷叫。但是教书的却要在这时忙着去工作，她们连这点享受都失去了。外面院子里也够瞧的，男士先生们站了一大排，工友们穿梭不停地忙碌着，打着高嗓子在叫：
“×××小姐，有人找。”
“……”
回答的总是这样的话：
“来了，让他等等……”
于是有的忙着打扮一下，有的就匆匆地走了。目的地是茶馆，大街，或电影院，整个晚上便消磨过去了。
随着黑夜的到来，南院又落在安静里。寝室里全都在静悄悄的埋头念书。

（↑女同学一天的日常活动。静悄悄的南院...）


六年多了，南院的人们就是这样的生活下去，很少变动。当有一个大潮流，大变动卷来的时候，也一样的会被卷了进去，热烈地从事工作。但这多半是被动的。
六年多，来了多少，走了多少，在这个母亲的怀抱里学习，过着刻苦的生活。只有少数是例外的：她们有优越地位的父母朋友，她们把大学当作一块好招牌，把文凭当作身价证，她们少上课，多恋爱，少读书，多擦脂粉，多跳舞，考试不是忙着抄别人的就是带夹带。这样的人在南院出现，只有当大考临近时为笔记和“聊络感情”而奔走。但是这时她还忘不了自己的身份，好像这些住在南院的别的同学总要比她们“低级”，有供给她们役使的义务。

战争教育了人民，女孩子们在战争中也锻炼了自己。她们知道如何在艰苦中坚定自己，如何克服生活上的困难。自然当中国到了幸福康乐的时候，她们也会知道怎样去享乐的，但是现在路还远着呢。

（↑结尾。）
（最后还特意说了，那种不在乎学历、光顾着谈恋爱、看不起其余南院同学的，属于极少数，大多数都是在战争艰苦中锻炼、成长，是勤劳坚毅的女孩。根据其他学生回忆录中男同学会把女同学当做谈资的内容来看，此处可能是马英在对那些议论南院女学生的人隔空喊话，证明我们南院根本不是那样。）
（“战争教育了人民，女孩子们在战争中也锻炼了自己。”这句写得真好......战火中成长的一代。）

《师院生活》永年

讲了西南联大师范学院的日常生活。
这个人很喜欢说“（某事物）一般都很坏”，像是口头禅似的，好好笑......

1.
联大师范学院是二十八年十二月二十五日成立的。院址位于昆明大西门外龙翔街，去联大新校舍约半里之遥。
我们师范学院一百多个同学，除了很少几人住在外面，大都是住在院内的。人数既然少，食宿又都在一块，互相接触的机会便自然多起来，同学之间的感情也就容易建立，决不像新校舍，有些同学虽同住一宿舍，同睡一张床，上下声息相闻，却老死不相往来。
战时一般的伙食都很坏，像我们这样不能生产的学生更不能例外了。师院伙食既坏，而又不像新舍，每到开饭时，在膳堂外面摆满了煮豆腐，煮鸡蛋，炒香肠……的小摊子，只要衣袋里有几文，就可以给你肠胃加点油；到辅食部去弄碗牛肉来营养一番，也是很方便的事，花钱既不多，一桌人吃起来倒还满有风味。我们师院呢？就没有这许多花样，厨房里拿出什么就吃什么。假如要想到附近街上的菜馆里炒一盘菜。至少得花六七百元，穷学生是很少能办到的。于是每天两餐就只有拿出嘴来和糙米饭“战斗”了。

（↑看来新校舍那边是真的好哇...）

2.
师院同学的经济情形，一般说来都比较坏，因之表现的生活，也是简朴而勤奋。同学们穿的衣服，大都是粗衣棉布，蓝袍大褂之类，虽有二三特殊阶级，能够西服笔挺，在师院也是绝无仅有。在星期日或平时饭后，盥洗处便会有许多同学，男的，女的，围满了一大堆，都忙碌地在洗着自己的衣服，这种苦干的精神，有人美其名曰：“劳动英雄”。

👍🏻👍🏻《我是联大一年级生》冷眉、心田

分为两篇，（一）篇作者为冷眉，（二）篇作者为心田。

就像他们的笔名一样，两人的身份、性格、语言特点各有不同：
冷眉是一年级新生，语调激昂，关心时局，使用第三人称“他们”指代当今学生，批判他们的懵懂无知、缺乏斗志，内容侧重展现联大的政治主张和民主氛围；
心田自称Re-freshman，可能是复读生/年纪较大的一年级新生，发言老到，使用第二人称“你”作为主角沉浸式讲述新生的艰难，感慨联大的办事程序繁琐、生活条件差，内容侧重展现生活不易。

两人发言可能是被整理者有意放到一块的，最终效果太幽默了。读完冷眉年轻气盛的呼吁后，再读心田感叹联大对一年级新生的安排有多么糟糕。
一个年轻、理想，另一个老成、现实。

看完只觉得，或许两人说的都是事实......只是渲染色彩不同罢了。
我没办法说冷眉太天真，因为他想的确实跟我高中刚接触社会话题表现得一样，愤慨不平，一腔热血。我也没办法说心田太老辣、说教味重，因为他说出来的建议和经验，也确实是我高中刚入学时希望从前辈那儿得到的。
此二人皆出于善意，且皆肺腑之言。

总之，他们都是想改变些什么的，这就够了，青年无需留步，前进吧。

（摘抄）

（一）冷眉
1.同学们多半在临近考试时才看教科书，其所以看书，也只是为了考试，可悲的是在中学他们已经养成了这个习气！为考试而读书的习气，始终不能改变。说得夸张一点，这是整个教育前途的危机，充分说明了目前教育制度非有所改善不可！
2.大一同学在选择联大作为志愿投考学校的时候，每一个人都有一种特别热烈的想望，这一种想望，多半不是毕业后的出路，或者是理想的读书环境，而是一种民主热情和反抗精神的热慕。
3.大一同学在他们刚到联大的短时期内，可以说还不能理解他们的生活环境，还不能洞察联大的真情实况。自罢课开始，校内的静止状态打破，整个学校卷入剧变中后，他们才明了联大的真相，理解什么是联大的民主热情和反抗精神。
4.大一同学的课外生活，是非常贫乏而可怜的。除坐坐茶馆，偶尔看看电影以外，简直不再有别的娱乐，如旅行开座谈会之类的也是不常有的，就是球类游戏和比赛等等也很少举行。他们缺乏生活的调剂，缺乏精神上的安慰。
5.在罢课的第一天，校门口内外都贴上了各色的标语传单，五花八门红绿相映。大一同学因为都没有经历过这等事，很多被弄得眩惑了，真有“何从何去”之感。有些人又乘机打着“无党无派”的旗帜出现，蛊惑大家，因而有一部份大一同学会上过当，签上了附从的名字。但是他们都很快就发觉自己受了骗，一变而积极支持罢课，积极参加罢委会工作。在罢委会工作人员中间，尤其是在宣（传）联（络）队里面，大一同学竟占了过半数，他们的工作热情也不在高班同学之下。
6.大一同学的生活，整个的说来，是不算贫乏的：有苦闷，也有感兴；有感伤，也有热情；有消极，也有积极；有气愤，也有高兴；有失望，也有斗争。

（二）心田
1.麻烦还不只此。九月来的，十一月贷金才能核发下来。这一下可苦了战区学生，一时手头周转不灵，伙食费不缴，膳位就成了问题。人在教室或图书馆，心里却在为那宝贝膳位着急，而且贷金永远跟不上物价，差的，还请君自贴。
2.你想知道联大精神吗？这里没有升旗早操，更没有纪念周训话，也不像别的大学，一进去有一个月的新生训练，灌输你什么校史和“总裁言论”。在联大你要想了解联大精神，只有自己去体会，也许亲身的经历比训练一下来得更亲切，更明了。
当然你的朋友可以和你讲几个故事，譬如红学大师×××在“跑警报”的时候，指着有名的小说家×××说：“学生跑警报是后生可畏，我跑警报是保存国粹，你，你有什么资格跑？”或者是哲学大师沈有鼎在教授会辩论得最激烈的时候，抱着他的德文书朗诵起来！……也许你的朋友还会讲些三青团演戏的事，拿着棍棒守门，把非团员和不满意他们的人都认为是共产；而且我们的常委张伯苓也有同感。你还可以听到倒孔大游行的壮举……太多了。这些片断的故事，你听了一定感到无限的新鲜和兴奋，然而这些还不能整个代表“联大”。
你空了，走到民主墙下读读壁报，你就会知道这里的文字，在国内还没有一个杂志和报纸能登得出来。在这里，你可以看出中国的黑暗面，贪官们怎样肥了自己而把中国人民赶进了坟场。你可能恍然大悟，以前在你心里存在着的一种模糊的不满。在这里都替你发泄出来，你会觉得有一种复仇似的痛快，虽然只是在文字上对专制者的一点暴露和反抗。
你也可以随时去听演讲，不论是学术的或是时事的，从听讲当中，可以得到更多的智识，更坚定你对民主自由的信心。
慢慢地，你把许多事实，故事，演讲和自己的经验混在一起，你会像发现真理样的体验到联大的精神：永远不断的追求真理。真理是愈辩愈明白的，是非黑白，在你眼底下划分了显明的界限，你也就快变成“联大人”了。

《先修班》先声

很短的一篇。
“先修班”相当于联大里面的培优班，目标是争取保送名额。氛围又卷又苦，所以文章愤愤地抨击了“先修班”这一制度。

在现行的学校考试制度之下，表现得不合理的，莫过于先修班了。他们为了争取保送，不惜把全部的精力都用在考试上，考完了，还要斤斤较量分数的得失，但是谁又知道他们的苦衷呢？下面是一位联大先修班同学的声诉。
“不保送，怎么办？”这是盘旋在每一个先修班同学头脑里唯一的问题。真的，怎么办？谁能理会那恐怖呢？谁能懂得去年一年来我们所受的打击呢？谁能了解以后将要临到我们的身上的苦难呢？
我们大多是来自战区，为着想要呼吸一口新鲜空气，向往着联大自由民主的精神，我们不顾一切投奔了来。首先，我们遭受到无情的一击是搁浅先修班，这我们并不埋怨，可是就将我们放在这里，一切不给合理的解决，而只让我们做长期的升学竞赛表演，那真是不可形容的悲惨！
有多少早晨，我们饿着肚子上课，在腹饥肠鸣头昏脑胀的时候，还要抄笔记？又有多少同学为了十天半月的饭费，到处奔波，在数度哀恳之下，才勉强支出？我们的鞋要破了，我们的衣服要洗了，我们的头要剃了，可是一切都需要钱。我们只得忍受着，有时候也只好就这样破破烂烂的去上课。到现在，我们才知道生活的负担有多么重的压力；到现在，我们才明白老着脸向人借钱是怎样的心情。有许多人因此而不得不去兼差，可是以我们这样的学生，又能找得到什么好差事？在我们这群中，有不少是靠卖学生报维持生活，有不少是当家庭教师，也有不少是在别的学校兼课；还有些同学牺牲了学业去做小公务员。是的，这样能够解决我们的生活问题，可是我们出来是为什么的？我们比大学部同学惨，横在我们面前还有一道难以越过的高墙，现在我们还在大学门外徘徊，而先修班的功课，又是“物竞天择适者生存”的竞赛，而在这种竞赛里有大部份同学的精力不能不顾到其他的问题上。这可以想到在口口声声的“标准”下，我们是怎样的心情？

这一切仅不过是一个开端，如果不能被保送，那以后的痛苦更不可言喻。我们不仅是失学，简直可以说是失业。我们全部的同学都依赖着学校，如果先修班结束，不保送，就解散，那时，我们在异乡作客孑然一身，真的恐怕连落脚的地方都没有，我们不辞各种辛苦，从遥远的地方来求学，而最后竟使我们在异乡飘泊无处安身！
一年来，我们在这里感到些什么？痛苦，痛苦，更深的痛苦，去年学校因为准备北迁，招生标准忽然升高，我们中间有大部因复试而不得入大学之门。而今年因学校搬家，我们又将被迫在异乡流落，有谁来管我们？有谁来解除我们的痛苦？望着大学部里的同学兴高采烈地谈搬家，考虑将来是入清华还是北大？我们呢？吃的苦比任何人都深，因为我们是另外的一群，没人过问。复员还乡，或是继续学业，在我们都还是未知数，都得经过谁也没有把握的“保送”！
“不保送，怎么办？”这已经成为我们经常的苦难磨炼，这常使我们深夜不眠，甚至在梦中都思念这问题，此情此景，又那是有学校保障的同学所能想像于万一的呢？

>>Po.1238853
查了一些资料。
“先修班”是预备新生班。
招收高中同等学力的学生，用一年时间补习和加深高中课程，然后参加结业考试，最后合格了就可以直接保送进西南联大，成为联大的大一新生。

也就是说，能进这个“先修班”的学生是高中生，学习一年，参加结业考试，结业考试合格就保送进入联大，成为联大的大学生。
写下《先修班》这篇文章的人，也自然就是一位高中生了，还不是联大正式学生。


参考资料：
我所亲历的西南联大本科教育——何水清（46级）
网页链接

（节选）
此外，联大还单独设有先修班。
高中毕业或未毕业（同等学力）学生经过入班考试合格被录取后，才能进入这个先修班去学习。
学习时间为一年，用以补习和加深高中主要课程的理论知识和应用能力。各门课程都由文、理学院相关系的教师担任，并且认真教学和严格要求，教学和学习条件是很好的。学生学习期满，结业考试成绩合格，达到本科新生录取标准的，班部就根据学生本人志愿，直接保送为相关院系的新生，于当年秋季学期进入本科大一年级学习。
联大每年都有一些新生就是这样收录的。这种班对保证联大新生的质量和数量，都起到了很好的作用。例如，清华梅祖彦教授（已故，联大常委梅贻琦校长的公子），就是在1941年夏念完高二后，以同等学力考入联大先修班，并于1942年秋被保送到工学院机械系一年级的。又如原清华党委书记李传信同志（已故），也是在1944年考入联大先修班，于1945年秋被保送到工学院电机系一年级的，等等。这些事例表明，联大收录新生，既没有什么“特殊照顾”，也无所谓“后门”，有的只是“在分数面前人人平等”这一条。

↑这篇参考资料没有写任何西南联大的坏话，属于介绍类，很多事都往好的方向圆。
甚至在节选这段下面还有一段话：没有考取联大的学生，可以投考很多其他高校。......所以在那个时候，我们是听不到什么“一考定终身”之类的话的。
可是很明显，《先修班》的作者已经陷入“一考定终身”的崩溃之中了，不断地问“不保送，怎么办？”，完全不像还有后路、可以另外投考的样子。这份资料与《先修班》描述完全矛盾，我不知道要信哪个了。

>>Po.1238855
噢，这里原文有附加描述，说他们这届先修班是特殊情况。
简单来说就是：
第一次，西南联大因战事影响打算迁校，携带迁移的人数越少越方便，于是就要压招生人数，所以突然拔高了招生标准，先修班大部分人就这么毫无预兆地被卡了；
第二次，西南联大开始迁校，并没有安排先修班在新校址的位置，相当于一开始就不打算带上他们，先修班再次毫无预兆地被抛弃了。
被滞留在旧校址，而且不被校领导层在乎，说明先修班很可能就要面临解散。

还是把原文复制下来吧！就是这段↓

去年学校因为准备北迁，招生标准忽然升高，我们中间有大部因复试而不得入大学之门。而今年因学校搬家，我们又将被迫在异乡流落，有谁来管我们？有谁来解除我们的痛苦？望着大学部里的同学兴高采烈地谈搬家，考虑将来是入清华还是北大？我们呢？吃的苦比任何人都深，因为我们是另外的一群，没人过问。复员还乡，或是继续学业，在我们都还是未知数，都得经过谁也没有把握的“保送”！

>>Po.1238883
🤔查了更多资料，获得一些新信息：
①联大先修班之后也迁过去了，没有继续滞留。
②一则趣闻：一个叫戈革的联大新生因为战时交通不便，迟到了一个月才到达西南联大报道，发现自己的学籍已经被取消了，负责人建议他去上先修班。跟他情况相同的人不在少数，最后据理力争，结果是这些人重考一次入学测试，考过了就能上了。
③（见图）“先修班”制度有教育局的直接保障，未迁移的先修班学生确实还可以借读、转读，不至于没有大学可上。（所以《先修班》作者那一届可能是不了解制度，看其他人都走了自己班没得走，也没接到啥声明通知，着急。但不怪他们，当时战争信息也闭塞。）
参考资料：
①：西南联大叙永分校十二件重要档案复制件荣归故里
网页链接

（节选）
1940年7月，日军攻占越南，毗邻越南的云南顿成抗战前线。才安定了两年的西南联大，又得酝酿迁校。校方遵照教育部命令，着手将一年级全部新生和先修班学生迁往四川境内上课。经反复勘察选址，决定在叙永设立联大分校。

1941年，随着昆明局势趋于稳定。联大校方请示教育部同意，叙永分校着手迁回昆明。8月31日，在叙永分校读完一年级的学生迁回昆明上二年级。先修班仍留在叙永学习。11月23日，联大常委会决定叙永分校先修班也着手迁回昆明。12月18日，叙永分校主任郑华炽向联大常委会报告叙永分校结束办学。至此，西南联大叙永分校结束了在叙永历时一年的办学活动。


②：西南联大：战火中铸就最优秀大学
网页链接

（节选）
戈革在1945年考入西南联合大学物理系。
戈革：“......我到兰州参加统考，考了西南联大物理系。在兰州听见放鞭炮，胜利了，大家心里头很高兴。从兰州到昆明交通十分不方便，我坐一辆运东西的车，到了重庆，我哥哥的朋友帮我买飞机票。那时候老百姓没有权利坐飞机，为什么我可以呢？因为胜利了，昆明的官员都挤着飞机到重庆来，回去的飞机是空的。到了西南联大，人家已经把我学籍取消了：晚到了一个月。就让我们上先修班，我们说：我们考上的是大学，交通这么不方便，迟到的问题不在我们。因为迟到的不只我一个人，大家联合起来去找教授帮我们评理，又考一次，我通过了，有好些人没通过。”

👍🏻《兼差在联大》刘离、木水公、胡益

讲了联大学生在校外兼职、勤工俭学的艰苦。

收录了三篇文章。
刘离《我的兼差生活》兼职文字工作；
木水公《不必要的忙碌》兼职邮递员；
胡益《卖报，卖报》兼职卖报人。

（开头语）
联大同学在外面兼差的，据不完全的统计，在二分之一以上。
局外的人，大概是不会了解的，而他们自己诚有难言的苦衷。有的慢说剃头洗衣成问题，即按月伙食的一点点贴补，也逼得他们走投无路；有的除开自己而外，还得肩起弟妹的生活负担，于是，他们不得不面临现实，以谋解决之道，而兼差就成为他们生活的一部。
在一方面，兼差确实耗费了他们不少的时间和精力，是无可补偿的损失；而另一方面，却可以使他们进一步地去体验生活，了解社会，把书本上学来的东西，与实际情形配合，何尝又不是一个莫大的好处？
在昆明，他们进入了各个阶层，担任起形形色色的职务。就中最普遍的当然是中学教员同家庭教师。其他像报馆跑外勤的，金店当师爷的，电台播音的，在电影院里作广告员或是翻译说明的，作电灯匠的，作小本经营的，机关里当科长秘书的，作邮务员的，甚至于从前昆明鸣午炮夜炮的，莫不有联大同学。
所以有人说，联大走了，昆明或者要起一点变动，因为当鸣炮的同学“退休”以后，昆明的午炮就一直没有准过。

（一）我的兼差生活
刘离

1.
我承认自己并没有赚这种钱的本事，但却也由于一个很巧的机会，做了油漆汽车牌照的事。这工作是一个朋友承包下来的，我们并不是技术工人，只是从经验中发现了油漆的方法。结果，我们赚来一些钱，并且用它来支持了几期的小型文艺刊物。
后来就穷下来了，住在一间阴湿而没有电灯的房子里，使我得了恶性疟疾，而不得不在医院里住了一个月。如果没有朋友，那是危险的，因为我还没有找到可以欠账的医院。
2.
我替朋友代过课，又像正式的教员，又像非正式的，因为学校当局并不太负责——这样的事，我做过二次。
我又做过兼课的教员，比专任教员只差二小时，而钱却差一倍以上。有些中学是以多请兼差教员为原则，这原因当然很容易明白。
我校过稿，文章刊登了，但常常拿不到稿费。即使是朋友，明知道你穷，也觉得写文章是不花本钱的，不应该拿稿费。
兼差到山穷水尽的时候，便只有一个办法：下乡教书。当然，这条路并不是绝对走得通，不过比起别的机会来，要多一点。
却说我从乡下教了一年书回来以后，立刻面临着失业的恐慌。而那时是民国三十四年初，正是“人浮于事”的时候，找了六处事，好像很有希望，而其实是毫无希望。人也跑病了，后来才毅然对自己说：何必一定要找事呢？慢慢混下去不也是一样吗？——如果你不怕穷，“混”倒是一个很好的办法。
后来意外地同朋友做了报馆编辑。因为修养不够，不能□住良心造谣，终于勉强干了两个月就滚蛋了。而且几乎是戴了顶“红帽子”滚蛋的。
我兼差也有一个最忙的时期，那就是同时做一个专任教员，一个家庭教师及一个报馆编辑。
最近我在做家庭教师，辞了两次既然都没有成功，因此，这件事就维持下来了。
我以为：兼差除支割你宝贵的时间外，也有一个好处——可以增加你的生活经验，使你看到你周围是怎样的一个社会。
因此，我感谢这四年多以来的兼差。阿门！