我没有被抢窃一空，也并非处在绝路，
只不过，只是，被扔在这里。
当我的琴弦变得像伊戈尔的歌声*那样紧，
当我重新呼吸，你可以在我的声音里
听听出这无边黑土的干燥的潮气
听出大地，我的最后的武器……

*伊戈尔的歌声，指的是俄罗斯古代英雄史诗《伊戈尔远征记》。

——《我的世纪，我的野兽：曼德尔施塔姆诗选》·《在流放地：沃罗涅日诗钞》·《诗章》（节选）
——（俄）曼德尔施塔姆 著；王家新 译

遂查了下国内的女性就业率，逐年下滑，最近数据已不足六成

>>Po.1045235
想查一下女性高管比例数据，比较了一下，比较可信的数据是13.8%（时间近、数据来源媒体相较权威）

以及，搜索时跳出来的好几条东西真是很冲的味啊

非白人女性除了从事家务，还要在白人家中做奴隶或仆役谋生，当中产阶级白人女性走出家庭，进入公领域后，她们的家务负担往往由低薪的非白人女性填补，家内劳务的价值持续被贬低。最后，性别分工的重担由社会中最弱势的女性来承受。

——《女性主义理论与流变》
—— 第一章 追求自由、平等与独立——自由主义女性主义 顾雁翎

社会主义女性主义泛指自十九世纪初叶以来，凡主张必需透过社会、政治与经济结构等全面性社会改造，方能达成妇女解放的女性主义思潮。此广泛定义下，马克思女性主义也算是社会主义女性主义的分支。

——《女性主义理论与流变》
—— 第二章 乌托邦的追寻与失落——乌托邦社会主义女性主义/马克思主义女性主义 黄淑玲

很形象，仿佛一堆左派男的围坐在一起高谈阔论，然后让女性成员为谈大事谈到口干的他们递上冰啤酒，再贴心地切点三明治，为革命事业服务

>>Po.1045401
哦好吧，比这还要恶心，还会被要求充当性伴侣的角色

这批愤怒出走的左派女性原来就是后来发展出激进女性主义的主力･ﾟ( ﾉヮ´ ) 好一个因果

当代社会主义女性主义学者抨击马克思历史唯物论失之偏颇，重视一向由男性控制的公领域生产活动（production）与生产关系，却轻忽私领域中的两性关系与再生产活动（reproduction，如家务、育幼、性与情感支持等）。

——《女性主义理论与流变》
—— 第二章 乌托邦的追寻与失落——乌托邦社会主义女性主义/马克思主义女性主义 黄淑玲

初春探花有作／宋・陆游
灯山昨梦叹匆匆，便恐新春过眼空。
千缕未揺官柳绿，一梢初放海棠红。
金羁络马闲游处，彩笔题诗半醉中。
流落天涯何足道，年年常策探花功。

无论看多少次都还是觉得神

确保父系子嗣血统纯正，是一夫一妻制的另一个功能，女性身体变得具有交换价值，供男性性欲与生产继承人之用。对女人而言，生育意义由往昔为群体生育新成员，转为替特定男性孕育继承人。女性的性自由也被剥夺，所谓「一夫一妻」，夫妻间独占性关系其实只针对女性，已婚女性若想重享群婚时代的性自由将遭到严厉惩罚。

恩格斯：妻子与妓女本质上没有两样，差别仅在于对象数目；娼妓零售出租，妻子一次买断。

霜天晓角／宋・吴潜
举杯吸月。
一洗烦襟热。
想见摩诃池上，星斗转、挂银阙。
金吾传漏铁。
此时滋味别。
阶砌寒蛩声细，携手处、人如雪。

台城路／清・吴藻
渡江桃叶歌声歇，伤心竟成春恨。
打桨亲迎，横琴侧坐，想煞那回清均。
护花最稳。
有障掩青绫，墙围青粉。
刻翠裁红，肩随妆阁索诗印。
香衾拚负晓梦。
但兰羞早洁，纤手同进。
璧月难圆，彩云易散，艳福从来非分。
东风太紧。
怅芳草天涯，柳绵吹尽。
听雨黄昏，画帘三两阵。

南浦・其二／宋・王沂孙
柳外碧连天，漾翠纹渐平，低蘸云影。
应是雪初消，巴山路、蛾眉乍窥清镜。
绿痕无际，几番漂荡江南恨。
弄波素袜知甚处，空把落红流尽。
何时橘里莼乡，泛一舸翩翩，东风归兴。
孤梦绕沧浪，苹花岸、漠漠雨昏烟暝。
连筒接缕，故溪深掩柴门静。
只愁双燕衔芳去，拂破蓝光千顷。

忆秦娥／宋・高观国
栖乌惊。
隔窗月色寒於冰。
寒於冰。
澹移梅影，冷印疏棂。
幽香未觉魂先清。
无端勾起相思情。
相思情。
恼人无睡，直到天明。

在马克思与恩格斯理论中，人只以阶级关系存在着，不是具有性别意识的女与男，所以对于婚姻暴力、性暴力、 娼妓问题等「纯性别」压迫问题淡化处理或视而不见，暗示婚姻暴力、娼妓制度等都将随着女性也从事生产劳动而自动消失。然而今日女性即使获得经济自主，性物化女性与男性对女性的暴力并未有所减缓。洁格指出，马克思理论需解释纯性别压迫的物质基础为何，以及何以女性进入生产领域后，这个现象依然严重。

——《女性主义理论与流变》
—— 第二章 乌托邦的追寻与失落——乌托邦社会主义女性主义/马克思主义女性主义 黄淑玲

【恩格斯策略失败的验证：前苏联与中国】

：社会急速老化，妇女生育率屡创新低，女性就业率并未就此提升，失能老人人数又不断遽增，女性的家庭照顾责任已严重影响到性别平等