杂七杂八，什么都有可能
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#1182658
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很喜欢shownotes里的这段话：
宏观的理想还能通过惨烈的方式进行结束，人们和时代都会记着，可是回归到独立的个体，回归到人本身，我们很多成长时期伟大的理想，可能在某个不经意的瞬间就悄悄离去了，我们甚至连个祭奠它的方式都没有，只能让它消散，这种隐忍只有每个人自己才有体会，但无论如何，这都是构建自我的一个过程。
很喜欢shownotes里的这段话：
宏观的理想还能通过惨烈的方式进行结束，人们和时代都会记着，可是回归到独立的个体，回归到人本身，我们很多成长时期伟大的理想，可能在某个不经意的瞬间就悄悄离去了，我们甚至连个祭奠它的方式都没有，只能让它消散，这种隐忍只有每个人自己才有体会，但无论如何，这都是构建自我的一个过程。
#1182699
点绛唇・一夜东风／宋・曾允元
一夜东风，枕边吹散愁多少。
数声啼鸟。
梦转纱窗晓。
来是春初，去是春将老。
长亭道。
一般芳草。
只有归时好。
一夜东风，枕边吹散愁多少。
数声啼鸟。
梦转纱窗晓。
来是春初，去是春将老。
长亭道。
一般芳草。
只有归时好。
#1182702
临江仙／宋・杜安世
太史占天云物好，初阳律合黄锺。
日缠南极北郊风。
雪花先柳絮，飞舞透帘栊。
圣运时和兼岁稔，歌欢处处皆同。
簪声相庆晓光中。
金炉红兽炭，一举寿杯空。
太史占天云物好，初阳律合黄锺。
日缠南极北郊风。
雪花先柳絮，飞舞透帘栊。
圣运时和兼岁稔，歌欢处处皆同。
簪声相庆晓光中。
金炉红兽炭，一举寿杯空。
#1183571
南徐好／宋・仲殊
南徐好，浮玉旧花宫。
琢破琉璃闲世界，化城楼阁在虚空。
香雾锁重重。
天共水，高下混相通。
云外月轮波底见，倚阑人在一光中。
此景与谁同。
南徐好，浮玉旧花宫。
琢破琉璃闲世界，化城楼阁在虚空。
香雾锁重重。
天共水，高下混相通。
云外月轮波底见，倚阑人在一光中。
此景与谁同。
#1183709
风儿，你，你来把我埋葬
阿赫玛托娃
风儿，你，你来把我埋葬！
我的亲属没人来祭奠，
我头上是迷茫的暮色，
还有沉静的大地的呼吸。
我当初和你一样自由，
不过我有过强烈的求生之欲。
你瞧，风儿，我的尸骨已寒，
可是没人收拢我的双臂。
请你用傍晚昏暗的帷幕
把这黑色的伤口盖住，
请你让淡蓝色的薄雾
把经文在我身旁诵读。
让我孤零零的一个人能够
安然轻松地长眠，
让高高的苔草萋萋吟唱，
吟唱春天，我的春天。
阿赫玛托娃
风儿，你，你来把我埋葬！
我的亲属没人来祭奠，
我头上是迷茫的暮色，
还有沉静的大地的呼吸。
我当初和你一样自由，
不过我有过强烈的求生之欲。
你瞧，风儿，我的尸骨已寒，
可是没人收拢我的双臂。
请你用傍晚昏暗的帷幕
把这黑色的伤口盖住，
请你让淡蓝色的薄雾
把经文在我身旁诵读。
让我孤零零的一个人能够
安然轻松地长眠，
让高高的苔草萋萋吟唱，
吟唱春天，我的春天。
#1184074
一萼红／宋・王沂孙
思飘飘。
拥仙姝独步，明月照苍翘。
花候犹迟，庭阴不扫，门掩山意萧条。
抱芳恨、佳人分薄，似未许、芳魄化春娇。
雨涩风悭，雾轻波细，湘梦迢迢。
谁伴碧樽雕俎，笑琼肌皎皎，绿鬓萧萧。
青凤啼空，玉龙舞夜，遥睇河汉光摇。
未须赋、疏香淡影，且同倚、枯藓听吹箫。
听久馀音欲绝，寒透鲛绡。
思飘飘。
拥仙姝独步，明月照苍翘。
花候犹迟，庭阴不扫，门掩山意萧条。
抱芳恨、佳人分薄，似未许、芳魄化春娇。
雨涩风悭，雾轻波细，湘梦迢迢。
谁伴碧樽雕俎，笑琼肌皎皎，绿鬓萧萧。
青凤啼空，玉龙舞夜，遥睇河汉光摇。
未须赋、疏香淡影，且同倚、枯藓听吹箫。
听久馀音欲绝，寒透鲛绡。
#1184811
>>Po.1184787
1分，我的骄傲已经尽数体现了。
1分，我的骄傲已经尽数体现了。
#1184818
>>Po.1184811
bbb很好( `д´)7 向你致敬！
bbb很好( `д´)7 向你致敬！
#1184828
女冠子・访女道者／清・黄德贞
石床瑟冷。
独坐还怜香影。
翠岚重。
南岳夫人庙，缑山仙女宫。
道超尘坱外，名籍绛霄中。
麾尘松风里，世缘空。
石床瑟冷。
独坐还怜香影。
翠岚重。
南岳夫人庙，缑山仙女宫。
道超尘坱外，名籍绛霄中。
麾尘松风里，世缘空。
#1184830
送清杲禅者／宋・释重显
春雨蒙蒙，春风𩖼𩖼。
动兮静兮，匪待时出。
云霞闲澹作性，金鐡冷落为骨。
知我者谓我高蹈世表，不知我者谓我下视尘窟。
道恣随方，情融羁锁。
紫栗一寻，青山万朵。
行行思古人之言，无可不可，南北东西但唯我。
春雨蒙蒙，春风𩖼𩖼。
动兮静兮，匪待时出。
云霞闲澹作性，金鐡冷落为骨。
知我者谓我高蹈世表，不知我者谓我下视尘窟。
道恣随方，情融羁锁。
紫栗一寻，青山万朵。
行行思古人之言，无可不可，南北东西但唯我。
#1184835
一萼红／宋・王沂孙
思飘飘。
拥仙姝独步，明月照苍翘。
花候犹迟，庭阴不扫，门掩山意萧条。
抱芳恨、佳人分薄，似未许、芳魄化春娇。
雨涩风悭，雾轻波细，湘梦迢迢。
谁伴碧樽雕俎，笑琼肌皎皎，绿鬓萧萧。
青凤啼空，玉龙舞夜，遥睇河汉光摇。
未须赋、疏香淡影，且同倚、枯藓听吹箫。
听久馀音欲绝，寒透鲛绡。
思飘飘。
拥仙姝独步，明月照苍翘。
花候犹迟，庭阴不扫，门掩山意萧条。
抱芳恨、佳人分薄，似未许、芳魄化春娇。
雨涩风悭，雾轻波细，湘梦迢迢。
谁伴碧樽雕俎，笑琼肌皎皎，绿鬓萧萧。
青凤啼空，玉龙舞夜，遥睇河汉光摇。
未须赋、疏香淡影，且同倚、枯藓听吹箫。
听久馀音欲绝，寒透鲛绡。
#1184942
万物都让我想起他
阿赫玛托娃
万物都让我想起他：
朦胧绛红色的远空，
还有那圣诞节临近时甜蜜的梦，
还有那复活节时悠扬多声的风，
还有那一束暗红的枝藤，
还有那公园里水帘淙淙，
还有那锈迹斑斑铁花栏杆上的
一对大蜻蜓。
当我沿着山坡滚烫的
石子小路悠悠漫步，
我不能不相信
他会和我友好相处。
阿赫玛托娃
万物都让我想起他：
朦胧绛红色的远空，
还有那圣诞节临近时甜蜜的梦，
还有那复活节时悠扬多声的风，
还有那一束暗红的枝藤，
还有那公园里水帘淙淙，
还有那锈迹斑斑铁花栏杆上的
一对大蜻蜓。
当我沿着山坡滚烫的
石子小路悠悠漫步，
我不能不相信
他会和我友好相处。
#1185590
雨中花令・夏词／宋・王观
百尺清泉声陆续。
映潇洒、碧梧翠竹。
面千步回廊，重重帘幕，小枕敧寒玉。
试展鲛绡看画轴。
见一片、潇湘凝绿。
待玉漏穿花，银河垂地，月上栏干曲。
百尺清泉声陆续。
映潇洒、碧梧翠竹。
面千步回廊，重重帘幕，小枕敧寒玉。
试展鲛绡看画轴。
见一片、潇湘凝绿。
待玉漏穿花，银河垂地，月上栏干曲。
#1187740
>>Po.643515
#1187980
虽然是一群男性聊……不过内容挺好，就是后面部分有些艰涩了，没懂
网页链接
以及评论：
女性生育（部分）风险概率：
妊娠期糖尿病（>15%）
大出血（5%）
产后腰肌劳损（极高）
腹肌撕裂（即腹直肌分离）（顺60%，剖70%，
两次及以上剖90%）
产后脱发（大多数）
yd膨出（基本都会）
难产（近20%）
会阴撕裂（90%）
妊娠纹（70%-90%）
漏尿（＞40%）
痔疮（80%）
盆底肌松弛（基本都会）
妊娠高血压（12%）
子宫脱垂（60%）
视网膜脱落（高度近视＋高血压概率较高）
产后抑郁（15%-30%）
产后乳腺萎缩（普遍存在）
羊水栓塞
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以及评论：
女性生育（部分）风险概率：
妊娠期糖尿病（>15%）
大出血（5%）
产后腰肌劳损（极高）
腹肌撕裂（即腹直肌分离）（顺60%，剖70%，
两次及以上剖90%）
产后脱发（大多数）
yd膨出（基本都会）
难产（近20%）
会阴撕裂（90%）
妊娠纹（70%-90%）
漏尿（＞40%）
痔疮（80%）
盆底肌松弛（基本都会）
妊娠高血压（12%）
子宫脱垂（60%）
视网膜脱落（高度近视＋高血压概率较高）
产后抑郁（15%-30%）
产后乳腺萎缩（普遍存在）
羊水栓塞
#1187985
Q∶没有了解过这些学者在做的工作，但是我很疑惑，暂时帮助这些“小姐”自然是好的，但是为什么不帮助她们脱离现在的工作，比如去从事一些劳动工作呢，性工作毕竟是违法且是挺没有尊严的工作，是因为帮助她们换工作所需要投入的时间精力很多吗
A∶举一个我调研时听到的例子:
A女士在自己老家，会被自己的家庭逼着嫁给一个会给她家一笔不错的彩礼的人家，而那家的儿子是个整天游手好闲，对父母又打又骂的人，即使这样，她家的父母为了给她弟弟买房等原因还是要“说服”她嫁过去，A女士嫁过去之后果然饱受欺辱家暴，甚至被丈夫家暴导致流产，后来夫家因为丈夫干不了活，维持不下去，A女士乘这个机会去城里打工，但是她既没有文化，更没有什么手艺，也因为长期被家暴和流产的经历干不了什么重体力活，精力也不那么好，唯一拿得出手的竟然是因为长期忍受丈夫的家暴所以能容忍虐待，满足部分客户的需求，那么请问，在这样一套父权制体系下被再生产出来的女性气质，本来所有的一切都是为了服侍丈夫而塑造的，那么当父权制无法提供给她生存资料，她不得不独立出来时，她的最优选择，难道不是用她最切近的“技术”换生活资金吗？
当然，我说的这个例子是强制力，还有许多富有能动性的例子，也可以从反面请您想想，您觉得有尊严的那些工作，真的有尊严吗？我的工作相对体面，但我一刻也没有感觉我自己在工作中与小姐有什么分别。
A∶举一个我调研时听到的例子:
A女士在自己老家，会被自己的家庭逼着嫁给一个会给她家一笔不错的彩礼的人家，而那家的儿子是个整天游手好闲，对父母又打又骂的人，即使这样，她家的父母为了给她弟弟买房等原因还是要“说服”她嫁过去，A女士嫁过去之后果然饱受欺辱家暴，甚至被丈夫家暴导致流产，后来夫家因为丈夫干不了活，维持不下去，A女士乘这个机会去城里打工，但是她既没有文化，更没有什么手艺，也因为长期被家暴和流产的经历干不了什么重体力活，精力也不那么好，唯一拿得出手的竟然是因为长期忍受丈夫的家暴所以能容忍虐待，满足部分客户的需求，那么请问，在这样一套父权制体系下被再生产出来的女性气质，本来所有的一切都是为了服侍丈夫而塑造的，那么当父权制无法提供给她生存资料，她不得不独立出来时，她的最优选择，难道不是用她最切近的“技术”换生活资金吗？
当然，我说的这个例子是强制力，还有许多富有能动性的例子，也可以从反面请您想想，您觉得有尊严的那些工作，真的有尊严吗？我的工作相对体面，但我一刻也没有感觉我自己在工作中与小姐有什么分别。
#1187993
>>Po.1187985
说实话我觉得和讨论自杀的课题很像，都要看具体处境，如果的确没有更好的选择和解决办法，那所谓“救回来”不是等于把人推向了一个更痛苦的处境吗？
问题出在结构性困境所导向的“自愿选择”，也就是在这种处境之下，当事人也只能选择这种方式去面对困境了。至于非当事人去谴责“就不能选择自食其力劳动吗？”又或是鼓励“死都不怕还有什么好怕的”的批评话语，都无疑是种“生活在树上的”、甚至是雪上加霜的话语。
说实话我觉得和讨论自杀的课题很像，都要看具体处境，如果的确没有更好的选择和解决办法，那所谓“救回来”不是等于把人推向了一个更痛苦的处境吗？
问题出在结构性困境所导向的“自愿选择”，也就是在这种处境之下，当事人也只能选择这种方式去面对困境了。至于非当事人去谴责“就不能选择自食其力劳动吗？”又或是鼓励“死都不怕还有什么好怕的”的批评话语，都无疑是种“生活在树上的”、甚至是雪上加霜的话语。